Clercs Et Laïcs Au Moyen Age

Comment l’Eglise guide-t-elle les consciences Pourquoi ? ==> Les hommes du Moyen-âge veulent aller au Paradis et éviter l’Enfer. ==> Ils pensent que JC assure le salut de leur âme, c’est à dire : - la vie de leur âme, - auprès de Dieu, - au Paradis, - pour l’éternité. ==> Les clercs (curés, évêques) sont les intermédiaires entre les hommes et Dieu. ==> Ils montrent le comportement qui permet d’accéder au Paradis et d’éviter l’Enfer. ==> Ainsi, l’Eglise guide les consciences

protègent le peuple et les biens de l’Eglise des ………………………. . Le pape veut être le chef incontesté de l’Eglise et il dispute à l’empereur la suprématie (le pouvoir) sur la ………………………. . Le tableau ci-dessous représente l’organisation de la société au Moyen Age. En t’aidant de ton manuel page 154 et du texte que tu viens de compléter, place les groupes de personnes suivants dans le tableau (ceux qui sont en haut dominent ceux qui sont en dessous) : Évêques – Prêtres – Chevaliers – Paysans –

critique de La spiritualité du Moyen-âge occidental ; André Vauchez L'AUTEUR André Vauchez est l'auteur de l'ouvrage que nous avons choisi d'étudier. C'est un ancien élève de l'ENS, reçu par la suite premier à l'agrégation d'histoire. Il s'est spécialisé dans l'histoire de la sainteté et de la spiritualité médiévales. Sa thèse sur l'histoire de la canonisation et de la sainteté à la fin du Moyen Âge, La sainteté en Occident aux derniers siècles du Moyen Âge (1198-1431), Recherches

I : La puissance seigneuriale. A/ La seigneurie foncière : l’affirmation d’un pouvoir sur les terres. a) La réserve seigneuriale La seigneurie est une forme de domination perceptible durant le moyen âge, c’est également une structure politique de substitution durant l’état carolingien. Cette seigneurie peut être banale, foncière ou ecclésiastique. L’apparition de ces seigneuries est du a la faiblesse politique des comptes et également a leur manque d’autorité face a leurs agents qui agissent

La vie quotidienne au Moyen-Age introduction : Il est difficile de parler de la vie quotidienne au Moyen-Age ; il est plus juste de parler des vies quotidiennes car si même elles peuvent, sur certains points, présenter quelques similitudes, la vie quotidienne d'un seigneur est bien éloignée de celle de son serf et la vie d'un clerc n'a pas grand chose de commun avec celle d'un commerçant. Il existe en effet des divisions importantes entre les gens au Moyen-Age : le première division

La vie du roi Robert par Helgaud de Fleury occupe une place à part dans l'historiographie du haut moyen age. On ne parle pas ici d'une hagiographie car le roi ne fut jamais un saint, ni un martyr. L'opération était déjà assez difficile pour un simple laïc, alors pour un roi encore Plus. Robert II sera tout de même surnomée le Pieux, le sage et le dévot. Dans la Vita, Helgaud passe sous silence tout l'aspect temporel de l'activité du Pieux roi, ses guerres, ses conquêtes, sa politique, etc... les

L'origine de la Réforme se trouve dans le climat d'inquiétude religieuse (Grande Peste) qui caractérise la fin du Moyen Âge et dans l'impuissance de l'Eglise à y trouver des réponses. La papauté apparaît comme incapable d'indiquer aux fidèles la voie à suivre pour assurer son Salut. La pratique religieuse glisse vers le terrain des superstitions (culte de la Vierge et des Saints, prières pour les pauvres, pèlerinages, port de médailles, accumulation d'indulgences,...), sans pour autant diminuer l'angoisse

NOM, prénom : - Devoir d’Histoire : l’Eglise au Moyen Age en occident I - Je sais : ( 7 pts ) 1 - Explique les termes ci-dessous : ( 4 pts ) => clerc : => excommunication : => la dîme : => un sacrement ? ( + 3 exemples de sacrements) => la trêve de Dieu : => relique : => croisade : => hérétique : 2 - Quelles sont les deux grandes « parties » existant dans le clergé ? ( 1 pt ) 3 - Quels sont les trois éléments qui permettent de reconnaître l’architecture romane ? ( + un exemple d’église )

à l’ensemble des activités. Cette extension se traduisit par l’édification de très nombreux monuments. A l’art roman succéda l’art gothique, né au cœur de la France. Les moines contribuèrent à l’aménagement de l’espace rural. Autrement dit, au Moyen Âge, l’Eglise fut le principal élément d’unité de l’occident chrétien (cf. doc. 1). Elle organisa la vie des sociétés et des hommes qui partageaient la même croyance, reconnaissaient le même guide : le pape de Rome. La préoccupation du chrétien fut

puissance de l’Eglise en Occident 1) L’Eglise, une institution hiérarchisée et riche Etudier l’Eglise comme une institution hiérarchisée avec à sa tête le pape, les cardinaux qui dirigent les clergés régulier et séculier (clercs) et obtiennent l’obéissance des laïcs. Montrer l’importance du clergé (5 à 10 % de la population). Etudier l’Eglise comme seconde ou qui remplace l’autorité publique défaillante (limite la violence, s’occupe des malades, donne asile, enseigne). Expliquer que