Clergé réfractaire

la foi. Francois Rabelais publie Gargantua en 1534, Gargantua critiqe le clergé régulier en comparant les moines à des êtres de pêchés, inutiles et irrespectueux. C'est sans doute le roman le plus célèbre de la Rennaissance française avec sa culture humaniste, il sera condamné par la Sorbonne. Dans l'extrait que nous allons étudier nous apercevrons les différents registres satirique et polémique qui doit remettre le clergé sur le droit chemin. Comment cette réforme là met-elle en place? Dans un

I- Origine du parlement Anglais et des états généraux et leurs organisations A- L’origine Les états généraux ont été crées en 1302 par le roi Philipe le Bel pour légitimer ses décisions et régler ses démêlés avec le pape. Ils réunissaient le clergé, la noblesse et la bourgeoisie des bonnes villes. Les assemblées des états généraux se réunissent uniquement en période de crise à la différence du parlement anglais. Il faut noter que le roi n’est pas obligé de tenir compte des propositions exposées

chaque croyant était une sorte de prêtre, c'est l'idée du « sacerdoce universel ». La papauté et la hiérarchie de l'Eglise étaient une création humaine et non divine. • Dans les pays latins et notamment en France et en Espagne, une partie du clergé catholique, influencé par le courant humaniste, entreprit de réformer l'Eglise avant même que le pape en donne l'ordre. Une partie de ces fidèles subirent une réaction forte et les hérétiques furent emprisonnés, et parfois condamnés au bûcher. En

droits de l’homme relatifs à ce sujet. I. Fondement de la société française 1. La société d’ancien régime a) Une société chrétienne : Le pays est presque en totalité catholique. Les juifs et les protestants sont peu nombreux. On remarque que le clergé catholique est très important, très nombreux et très puissants. Les fidèles assistent régulièrement à la messe. Le grand souci est de mourir chrétien et enterrer religieusement. On lie morale et religion. b) La vie sociale : L’individualisme n’existe

scolaires ni dans l’équipement pédagogique. À cette époque le maitre fait classe soit chez lui soit dans un local de fortune mis a sa disposition par la commune. L’enseignement primaire est beaucoup exposé aux excès du cléricalisme. Dès 1816, le clergé est intégré à ses instances de contrôle et les instituteurs congréganistes obtiennent en 1819 un statut dérogatoire. Avec la réaction ultra des années 1822-1828, un certificat d’instruction religieuse est imposé à tous les instituteurs et le contrôle

et le féminisme. Il importe donc de démontrer avec des exemples concrets l’ampleur et l’impact de ce contrôle clérical sur la littérature au Québec. Après la Rébellion de 1837, le clergé augmente ses effectifs. Beaucoup de communautés religieuses s'installent au Canada (14 entre 1841 et 1866). Le clergé s’impose partout. Rien n’échappe à son emprise et la censure proscriptive est appliquée dans la vie civile, la vie sociale, la vie privée en contrôlant la danse, les films et les livres, en

représentent plus de 90 % de la population et sont donc à la base de l’activité économique et de la civilisation Européenne. Une organisation de la société médiévale est héritée de l’antiquité. C’est une société tripartie. 3 groupes se distinguent, le Clergé, la noblesse et le troisième état de la société qui constitue le bas de la pyramide, les paysans qui est dominé par les trois ordres précédent. Les paysans travaille de leur mains c’est eux qui nourrissent et produisent la nourriture pour la société

branches, en trois ordres qui ne sont autres que le clergé, la noblesse et le tiers-état. L’absolutisme monarchique s’est traduit en France par le refus de la représentation politique du peuple. Ainsi, le roi décide de gouverner sans demander son avis au peuple. Nous sommes face cependant à une société qui a évoluée depuis le Moyen Age. En effet, le Tiers-Etat représente 98% de la population. 15% de citadins et 85% de ruraux. Les 2% qu’il reste sont le clergé et la noblesse. C’est pourquoi dans cette société

richesse de l'Eglise b-Le pape domine la Chrétienté toute entière Au moyen âge la loi du pape est plus importante que la loi des roi et la loi des hommes.L'Excommunication est la pire des peines car c'est une mesure qui exclut de la société c-le clergé encadre la population II-Les sociétés urbaines Au moyen âge 90% de la population vit à la campagne cependant les villes prennent de l'importance et gagnent de la population A quelle nouvellle société l'essor des villes donne-t-il naissance

et que le si le Pape combat avec succès les empereurs romains germaniques pour assurer la primauté de l'Église sur les souverains temporels, ça n'est pas pour se laisser faire la loi par un roi d'Angleterre). Le menu peuple d'Angleterre et le petit clergé, en butte à la rigueur royale pâtissent de la situation : «Pour nous, pauvres de nous, il n'est point d'action possible, Il n'est que d'attendre et de voir!...». Un héraut annonce alors le retour inattendu de l'archevêque en Angleterre. Il tempère