Clisthène

 1- Périclès 1.1. Noble et dépositaire de traditions démocratiques Périclès descend de deux familles nobles d'Athènes. Son père Xanthippos, est chef des démocrates ; par sa mère Agaristé, nièce du grand réformateur Clisthène, il appartient à la lignée des Alcméonides. Périclès est l'élève des philosophes Anaxagore de Clazomènes – représentant du rationalisme – et de Zénon d'Élée. 1.2. Le gouvernement de Périclès Vers l'âge de 30 ans, Périclès fait son entrée en politique. Sous la direction

troisième classe ,celle des paysans aisés sert comme hoplites(ils doivent s'acheter la panoplie,équipements).La dernière classe sert comme fantassins légers ou comme rameurs. II. La Démocratie A.Les réformes politiques de Clisthène en -508 En -508 l'archompte Clisthène introduit les premières réformes politiques dans la cité. Il divise la cité en 10 circonscriptions , les tribus et pour mettre à égalité chacune, chaque tribu possède un territoire (triti) de la ville de la cote et de la campagne

fêtes religieuses avec processions, jours de congé, cérémonies extraordinaires. -Vers 510/508 av JC, Clisthène, le démocrate (4ème pas vers la démocratie). Il va créer la Boulè (Conseil de 500 personnes qui prépare les projets de lois). Il divise le territoire d’Athènes en ‘’Circonscriptions électorales’’ à partir desquelles on dresse les listes de participation au pouvoir. A l’époque de Clisthène la démocratie se développe. L’organisation politique est comme ceci (voir feuille 1). -Vers 450 av JC

pouvant aller jusqu'à 21 heures par jour, 123 jours sur 50 pour des rémunérations très faible. L'isolement (de la famille, des voisins) L’esclavage peut être accompagné d'abus sexuels. Athènes : Cité Grèce (Antique) Démocratie  En -509, Clisthène fut un homme politique et instaura les fondements de la démocratie Athénienne Cité + puissante au V siècles av J-C Fonctionnement de la démo  Voir diagramme. 1 esclave sur 2 ~ 250 000 esclaves donc plus de la moitié de la pop. → 1er facteurL'esclavage

institution détournée de son but originel 1 – L’origine de la loi sur l’ostracisme La lutte contre la tyrannie – « sans attirer l’attention » Référence au tyran qui prend le pouvoir par la force Cf. Pisistrate et ses fils (560-510 avant J.C) = Clisthène en 508 avant J.C – instauration de l’ostracisme pour prévenir la tyrannie 2 – L’ostracisme devenu instrument dans les conflits politiques dans l’Athènes démocratique a) Peuple contre élite « jalousie », « envie » = interprétation de Plutarque

devient publique. La publication de la loi est jusqu’à nos jours une base essentielle de la pratique démocratique, nous pouvons dire que la démocratie Athénienne est à la base de notre culture politique contemporaine. Les réformes de Clisthène (508-507 avant J-C) Clisthène réalise le brassage (mélange) de la population et il va la diviser en dix tribus. Il va également redécouper le territoire de l ‘Attique. Ce sont des éléments essentiels pour l’exercice de l’aristocratie. - La Boulé : formée de

La citoyenneté dans l’Antiquité Epoque : du 5ème au 4ème siècle avant J.C. Le père fondateur de la démocratie s’apelle Clisthène (-508). La Grèce est sur les côtes de la Méditerranée. Elle est constituée d’une dizaine de cités-états (ex : la cité POLIS = Asty (ville) + Chôra (sa campagne). Les cités ont leur propre gouvernement, armée et monnaie. Mais toutes ont la même langue, Dieux, jeux (JO de Coubertin). Les Hellen parlent grec, contrairement aux Barbares. Les cités ont différents modes

L’établissement de la démocratie (507-462 avant JC) Il se fait en plusieurs mouvements : L’intervention de Clisthène  Apres la chute des tyrans, les aristocrates, les eupatrides, primés par les tyrans, vont prendre le pouvoir et rétablir un pouvoir aristocratique, mais cela n’a duré que 3 ans et va échouer. En 507, Clisthène va prendre le pouvoir, de 507 à 501, mais on ne sait pas comment qualifier Clisthène car pour les démocrates il passe pour le père de la démocratie athénienne. Il va transformer et doter

par Périclès qui fit reconnapitre comme légitime un fils né hors des liens légaux du mariage. C'est appartenir à un dème et à une des dix tribus qui constituent le cadre dans lequel le citoyen participe à la vie de la cité depuis les réformes de Clisthène. C'est enfun, avoir fait son service militaire, donc être agé de plus de 20 ans. La citoyenneté peut être retirée, de façon temporaire ou définitive, à un citoyen qui s'est montré coupable de meurtre, de vol de laacheté au combat ou d'impiété

ses propres ses filles et l’enfant entre dans la dynastie des rois d’Athènes. Symbolique : les Athéniens sont les enfants d’Athéna. Deviendra Érechthée quand il sera couronné. Mythe de Thésée Synœcisme II- De la royauté aux réformes de Clisthène : l’évolution des institutions athéniennes A. La Politeia athénienne à la haute époque archaïque Politeia désigne : Citoyenneté Constitution d’Athènes et mode de fonctionnement de ses institutions Oligarchie : pouvoir de quelques-uns