Clisthène

devenir citoyen à part entière, mais il fallait pour cela qu'il rende service à la cité d'Athènes de quelque manière que ce soit. Les esclaves sont soumis a leur maitres et n’ont aucun droit mais ne peuvent-être tués par ces derniers. À -508 Clisthène promulgue 2 lois, la première favorise la citoyenneté des pauvres et la deuxième c’est la réorganisation de dems (les tribus). La citoyenneté était réservée aux hommes athéniens qui forment le demos (peuple) et sont répartis dans 10 tribus. À

régime politique dans lequel la souveraineté appartient au peuple (dêmos = peuple et kratos = pouvoir) et où l’exercice du pouvoir est accessible à tous les citoyens. C’est à la fin du Vie siècle avant Jésus Christ, grâce à des réformateurs comme Clisthène, que la démocratie s’est mise en place à Athènes : elle faisait figure d’exception dans le monde grec. Quel est alors l'héritage que nous ont laissé la démocratie athénienne et la démocratie romaine ? Dans un premier temps, Athènes est la capitale

tyrannie * Solon parti Pisistrate prend le pouvoir avec l’appui des citoyens pauvres d’Athènes. Sous sa gouverne, Athènes devient une cité prospère. Mais, il est remplacé par son fils Hippias qui mécontente la population entière. C’est alors que Clisthène met en place un vrai régime démocratique. Il remet en vigueur la constitution de Solon et procède à des réformes où deux institutions ont un rôle déterminant à jouer : l’Ecclésia et la Boulê. C- Les deux institutions clefs de la démocratie athénienne

droits ». En effet, excepté la fonction de stratège qui est réservée aux citoyens les plus riches et les plus influents (c'est d'ailleurs la seule à faire l'objet d'une élection), tous les citoyens disposent des mêmes droits depuis les réformes de Clisthènes en 510 av J-C. En revanche, à Rome, de fortes distinctions existent entre les citoyens sous l'empire, ce que le texte 1 ne montre pas. On distingue les honestiores, citoyens riches, des humiliores, citoyens pauvres. Seuls les premiers disposent

envers la justice. Solon créa une nouvelle forme économique visant à régler l’endettement. Il divisa le peuple en 4 groupes économiques, ce qui amena un sentiment de trahison chez les riches et un sentiment d’insatisfaction chez les pauvres. Clisthène, pour sa part, changea la face du régime politique. Avec la division de Solon, il décida d’impliquer de plus en plus les citoyens dans les choix politique et leurs décisions. La manière de penser changea complètement aux yeux de tous, «Au lieu

citoyens) SOLON: Abolition des dettes des petits gens(citoyens pauvres)+fin de l'esclavage par dette PISISTRATES: confisque les domaines de qque familles pr les distribuer aux paysans(citoyens)+Prêt d'argent aux petits propriétaire par l'État CLISTHÈNE: Efface tt distinction entre pauvre et riches+Citoyens classé par domicile et non par fortune(fin de la puissance politique des nobles(aristocratie))+Donne le pv à l'Ecclesia+Ts les citoyens peuvent voter 5-Démontrez que le citoyenneté athénienne

ANTIQUITE ET MONDE MODERNE 28/09/10 Dans l’époque Archaïque, il y a deux noms Solon et Clisthène. Solon est réputé pour avoir crée la démocratie athénienne parce qu’il a donné au peuple une partie de l’exercice de la justice (jurys populaires de dizaines voire de centaines de citoyens). Après une période de tyrannie, il y a une refondation de la démocratie athénienne par Clisthène, elle prend un autre sens, un conseil de 500 citoyens est instauré tirés au sort pour un an (voir doc). Pour

renvoyée mais revient à la fin pour défendre Clitandre et Henriette. - Julien, est le valet de Vadius. - L’Epine est le valet de Trissotin. - Le notaire qui est chargé du mariage. 4) L’intrigue tourne autour du Mariage d’Henriette et Clisthène. Chrysale veut bien marier sa fille à Clitandre avec le soutien de son frère Ariste et de sa servante Martine, alors que Philaminte veut la marier avec Trissotin soutenue par Bélise et Armande. S’en suit des tas de conflits et de joutes verbales

athénienne est difficile d’accès. Il faut remplir des conditions très strictes pour avoir le droit d’y accéder. De plus Périclès dit aussi que «  l’égalité est assurée à tous devant la loi »(ligne 6) En 508 av J-C Clisthène met en place l’ isonomie ce qui signifie que tous les citoyens sont égaux devant la loi. Ils disposent des mêmes droits comme voter les lois, le budget, la guerre ou la paix à l’écclésia et disposent également

lequel Rome intègre progressivement ses conquêtes en diffusant le mode de vie romain. Culte Impérial : culte rendu à l'empereur romain dès le 1er siècle. Il se développe avec la divination des empereurs. Dates clés : 508-507 : Réformes de Clisthène 443-429 : Stratégie de Periclès 48 : Droit de cité complet aux magistrats gaulois 212 : Édit de Caracalla L'invention de la citoyenneté dans le monde Antique Fiche de révision du DS-H2