Club des Cordeliers

quelles raisons Robespierre est-il opposé à un procès de l’ancien roi ? Réponses ᕡ Robespierre (1758-1794) vient d’Arras, dans le Nord de la France. Avocat, il est élu député du tiers état et devient rapidement l’un des plus grands orateurs du club des Jacobins. Il s’illustre comme opposant intransigeant sous la monarchie constitutionnelle, se prononçant contre le suffrage censitaire, contre la déclaration de guerre en avril 1792. Sous la Convention, il est élu député de Paris ; il anime le

partie de la population exclue de la vie politique par le suffrage censitaire. C'est un moyen détourné de participer activement au débat politique. Les patriotes orientent les débats qui auront ensuite lieu à l'Assemblée. Le club des jacobins est un club actif, c'est le club des révolutionnaires les plus durs. Pour eux, la révolution ne fait que commencer et ils veulent aller beaucoup plus loin dans le durcissement révolutionnaire et la conquête d'un certain nombre de principes. → convertir le peuple

 cloître   La  Place  d es  Créneaux  et  le  Clocher  d e  l’église  monolithe   La  place  d e  l’église  monolithe   La  chapelle  d e  la  Trinité   Le  couvent  d es  Cordeliers   La  porte  et  la  maison  d e  Cadène   La  Tour  du  Roy  ou  donjon  dit  «  Castel  daou  Rey  »     Sous  terre   Les  catacombes   L’Hermitage   L’église  monolithe

l'Assemblée. Le club des jacobins est un club actif, c'est le club des révolutionnaires les plus durs, ils souhaitent la fin de la monarchie et l'avènement d'une République. La véritable ambition est de diffuser les idées révolutionnaires jacobines en "convertissant" le peuple, l'attirant. On qualifie cela de mécanisme révolutionnaire. Il y a d'autres clubs, celui des feuillants (plus modérés que les jacobins), ils sont partisans d'une monarchie constitutionnelle. Selon eux le but est atteint. Le club des cordeliers

(pas encore des partis) se forment, on y partage opinions et projets politiques. Il s'agit du Club des Jacobins (originellement club des Bretons). Il prend le nom de Jacobins car il s'installe dans un couvent dominicain, appelé aussi jacobin. Leurs idées plaisent peu au peuple; on y retrouve des bourgeois. Mais il aura plus tard une grande importance (Robespierre s'y trouve). Il y a le club des Cordeliers (Franciscains) dont sa figure de proue est Danton. Au contraire de sJacobins, la cotisation

appartiennent au club des Feuillants (droite). Le club de gauche est celui des jacobins initialement les sabines, le club des jacobins = ils étaient favorables à l’application de la C° mais fort critique de ce que faisait le roi, il y avait des personnalités Robespierre et Brissot (journaliste) position différente de celle de Robespierre. Il y avait le club des cordeliers (très proche du peuple, déclaré en juillet 1791 à la suite de la fuite du roi, favorable à la république). Jacobine et cordeliers (gauche

régionale est précoce : dès septembre 1530, HectorRaymond de Cadoine, seigneur de Saint-Étienne-Valfrancesque, est condamné avec son épouse, par le parlement de Toulouse, au bannissement du Royaume et à la confiscation de ses biens. En 1547, le frère cordelier Ramondy, d’Anduze, est dénoncé par le prieur de la ville après un prêche hétérodoxe. En 1552, le Livre des habitants de Genève enregistre l’arrivée d’Auzias Varailles, un artisan de Saint-Germain-deCalberte ; treize années plus tard, une veuve de

dispositions qui garantissent particulièrement la liberté des citoyens, celles qui concernent la liberté de la presse78. Il faut se rappeler l'apologie que les thermidoriens font de Camille Desmoulins et du symbole que représente son journal « Le Vieux Cordelier » dont ils assurèrent la parution posthume du dernier numéro précisément consacré à la défense de la liberté de la presse79. Fréron défend cette dernière contre ceux qui veulent le retour à la terreur et il proteste contre l'idée qu'il y ait « des

régionale est précoce : dès septembre 1530, Hector-Raymond de Cadoine, seigneur de Saint-Étienne-Valfrancesque, est condamné avec son épouse, par le parlement de Toulouse, au bannissement du Royaume et à la confiscation de ses biens. En 1547, le frère cordelier Ramondy, d’Anduze, est dénoncé par le prieur de la ville après un prêche hétérodoxe. En 1552, le Livre des habitants de Genève enregistre l’arrivée d’Auzias Varailles, un artisan de Saint-Germain-de-Calberte ; treize années plus tard, une veuve

Mirabeau" qui promet, d’ici à 5 ans, de révolutionner le quartier des facultés. / PHOTO SERGE MERCIER P.7 CETTE SEMAINE DANS "SORTIR" "Vice-versa" : le plein d’émotions Votre supplément gratuit de 22 pages Elle ne l’a pas volé! Cette semaine, le Club Montagne de "La Provence" a mis la blogueuse @DailyCieuse au défi. Challenge relevé ! / PHOTO DR P.29 Exemplaire de Lorene [Email:lorene13180@yahoo.fr - IP:193.221.117.10] 2 Vitrolles Mercredi 17 Juin 2015 www.laprovence.com CONFÉRENCE Les cétacés