Cocteau Dialogue Oedipe Tirésias

de spectateur, puisqu’il ne parle pas du jeu), définit l’écriture dramatique par le dialogue. Or, nous allons montrer qu’en fait le jeu qui se réalise dans la représentation est inscrit au cœur même de l’écriture et la préforme. C’est lui (et non le seul dialogue) qui permet de définir le texte dramatique, sans quoi rien ne laisserait distinguer une pièce de théâtre du dialogue didactique platonicien et des dialogues philosophiques écrits sur ce modèle, ceux de Cicéron, de Voltaire ou de Diderot.

Destin de Didon est un destin injuste. Elle souffre car elle n’a pas eu une belle part des Dieux. C’est un jalon sur la route d’Enée qui doit se libérer de cet amour. Œdipe Roi. Le monde grec est un monde sans moral, non pas qu’il n’y est pas de moral. Mais elle n’est pas dite, ou dite autrement. Et le drame qui se joue entre Œdipe, sa mère, son père et ses enfants, est un drame qui nous semble proche de part l’histoire actuelle. Mais le monde de Sophocle, d’Œdipe, nous est étranger. La tragédie

narrateur de l’enfance à l’adolescence car elle correspond à l’affirmation de la personnalité du personnage qui s’oppose aux règles imposées par sa mère et qui fixe à présent les siennes. Dire C1 SOCLE Inventer et jouer un dialogue COMMUN Cet exercice permet aux élèves d’imaginer un dialogue en respectant le texte de base mais aussi en jouant sur les émotions avec un travail sur la gestuelle et l’occupation de l’espace. Activité d’orthographe complémentaire On pourra donner en dictée les lignes 1 à 6 en

déterminés par le professeur et associés à la lecture d’œuvres intégrales. À titre d’exemple, voici cinq séquences possibles : • Objet d’étude : la mixité des genres et des registres Lecture d’une œuvre intégrale : Molière, Dom Juan ou Hugo, Ruy Blas ou Cocteau, La Machine infernale. Groupement de textes extraits du manuel : – Corneille, Le Cid, p. 108 – Hugo, Hernani, p. 115 – Koltès, Roberto Zucco, p. 130 • Objet d’étude : le théâtre dans le théâtre Œuvre intégrale : Corneille, L’Illusion comique ou Anouilh

un passage qui montre clairement qu’il manque de détails pour se prononcer sur l’affaire secrète : « Ma mère discutait à demivoix avec son amie. Je n’osais pas m’en approcher. J’entendis le mot « pacha » plusieurs fois au cours de leur mystérieux dialogue. » Le malheur arrivé au mari de Lalla Aïcha est rapporté par la mère du narrateur qui, toujours fidèle à ses habitudes, informe son époux de tout ce qui s’est passé pendant la journée. Ce n’est qu’à ce moment-là que le jeune garçon apprend, en même

dramaturgique de la quadrature du cercle. Lopakhine sera meurtrier malgré lui, car par la réponse qu’il apporte à l’énigme il tue, au croisement des deux siècles, le verger qu’il adorait de même que celle qui était pour lui « plus qu’une mère ». Il est, un Œdipe, le faux vainqueur d’aujourd’hui. Son avenir, nous le savons, est tragiquement scellé : le malheur arrivera, que fera-t-il, l’homme qui a cru répondre à la question du Sphinx ? p.13 […] goût pour « la noblesse de l’échec » dont le Japon archaïque

personnage face à son destin ») montre comment le personnage porte et intériorise un débat sur les valeurs en cours. Les mutations idéologiques, culturelles et sociales (par exemple, l’émancipation féminine et féministe au XVIIIe siècle) favorisent ce dialogue que le personnage anime sur des choix possibles qui engagent son destin, le sens des normes et des valeurs d’une société (l’absurdité de la Justice perçue par Meursault), l’appel de l’ailleurs et d’autres civilisations. La séquence 5 propose

personnage face à son destin ») montre comment le personnage porte et intériorise un débat sur les valeurs en cours. Les mutations idéologiques, culturelles et sociales (par exemple, l’émancipation féminine et féministe au XVIIIe siècle) favorisent ce dialogue que le personnage anime sur des choix possibles qui engagent son destin, le sens des normes et des valeurs d’une société (l’absurdité de la Justice perçue par Meursault), l’appel de l’ailleurs et d’autres civilisations. La séquence 5 propose

form Themes Regional poets Poetry by women Conclusion Theatre 1914–39 The national theatres The Boulevards Studio theatre The Cartel The Surrealists Art and commerce Social comment Ideas The psychologists Poets of illusion Other playwrights Salacrou Cocteau Claudel Giraudoux Anouilh Conclusion 1940–68 The mainstream The literary play The philosophical play Sartre Camus New Theatre Ionesco Beckett Genet 346 347 348 350 350 351 351 352 352 353 353 353 354 354 354 355 355 356 357 357 358 359 359 359