Cocteau La Machine Infernale Acte 3

Aragon, les trois poètes singuliers que furent au XX° siècle Paul Claudel, Jean Cocteau et Francis Ponge. Pour Victor Hugo dans le poème Fonction du poète, extrait du recueil de 1840 Les rayons et les Ombres, être poète, c’est être solidaire des hommes, et non se retirer loin d’eux pour cultiver son art. Victor Hugo dénigre en effet le poète qui, tel un « chanteur inutile » (v.9) se couperait de ses « frères » (v.3), « prend(rait) ses sandales « pour éviter de dénoncer « les scandales » de son époque

bonheur ? 2. Voltaire, « Le Mondain », 1736 Quelle vision du bonheur Voltaire défend-t-il dans ce poème argumentatif ? 3. Rousseau, La Nouvelle Héloïse, 1761 Comment cette description des vendanges permet-elle à Rousseau de développer l’éloge de la micro-société utopique de Clarens et sa vision de l’égalité ? 4. Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, Acte V scène 3, 1778 Comment ce monologue cache-t-il une audacieuse dénonciation sur l’impossibilité du bonheur dans la société d’Ancien Régime 

chercher à dépasser son modèle ? Vous développerez votre argumentation en vous appuyant sur les textes du corpus, ainsi que sur ceux étudiés en classe et sur vos lectures personnelles. Vous pourrez vous intéresser à d’autres genres que le roman. 3. Invention : Réécrivez la dernière rencontre de Frédéric Moreau avec Mme Arnoux (texte C), cette fois, sous la forme d’un monologue intérieur de Frédéric qui dévoilera ses sentiments et ses pensées. Vous resterez fidèle au texte de Flaubert en vous

chercher à dépasser son modèle ? Vous développerez votre argumentation en vous appuyant sur les textes du corpus, ainsi que sur ceux étudiés en classe et sur vos lectures personnelles. Vous pourrez vous intéresser à d’autres genres que le roman. * 3. Invention : Réécrivez la dernière rencontre de Frédéric Moreau avec Mme Arnoux (texte C), cette fois, sous la forme d’un monologue intérieur de Frédéric qui dévoilera ses sentiments et ses pensées. Vous resterez fidèle au texte de Flaubert en vous gardant

liberté peuple. Ds texte : P élu parmi citoyens le + capable de gouverner : valeurs morales. Entouré de conseillers et d’assemblée pr traiter affaires du royaume > pvr partagé de façon à éviter les excès + risques tyranie Séquence 3 : la P de Clèves Molière, L’Ecole des femmes, acte I scène 1, 1662 : éduc des filles selon Arnolphe = Flaubert, Madame Bovary, scène du bal, 1857 : en comparaison avec le bal chez Mme de LF : pas respect mari > le méprise, pas admirée = moins belle que PdC, pas décrite ds le

La Machine infernale de Jean Cocteau Personnages : Œdipe Anubis Tirésias Créon Le fantôme de Laïus Le jeune soldat Le soldat Le chef Le messager de Corinthe Le Berger de Laïus Un petit garçon du peuple La Voix Jocaste Le Sphinx La matrone Antigone Une petite fille du peuple Le Sphinx ► pose une devinette & tue ceux qui ne la résolvent pas. / Laïus ► père d’Œdipe / Jocaste ► Veuve de Laïus & mère de Œdipe / Tirésias ► Manipule

Polynice. Antigone vient d’enterrer ce frère maudit : d’abord, elle parle avec ses proches (sa nourrice, sa | |[pic] |sœur Ismène, son fiancé Hémon, fils de Créon) qui ignorent la situation. Puis, elle révèle son acte qui est | | |parallèlement annoncé à Créon par les gardes. Le chœur rappelle alors le mécanisme de la tragédie. | | |

: Le prologue de La Machine infernale, de Jean Cocteau, récité par l'auteur ; le prologue d'Antigone de Jean Anouilh. Un acte : Partie d'une pièce correspondant à une étape importante dans le déroulement de l'action. Les tragédies classiques sont divisées en cinq actes, l'action culminant généralement au quatrième . Une scène : Partie d'un acte ou d'un tableau au cours de laquelle le plateau est occupé par les mêmes personnages. Un tableau : Partie d'un acte caractérisée par un changement

soif universelle la sommer2 libre enfin de produire de son intimité close la succulence des fruits. Aimé Césaire, cahier d’un retour au pays natal, 1939 Sommer : ici, déclarer Texte 3 Léopold Sédar Senghor se définit comme un « Maître-de-langue » qui puise, dans la magie du Verbe, le rythme et les images pour « allumer la lampe de l’esprit » Ma négritude point n’est sommeil de la race mais soleil de l’âme, ma négritude vue et

INFORMATISÉE DE L’ANTIGONE DE JEAN COCTEAU Jocelyne LE BER Collège militaire royal du Canada SOMMAIRE 1. Le mythe d’Antigone 2. L’Antigone de Cocteau 3. L’analyse quantitative 4. L’analyse qualitative 4.1. La contraction du chœur 4.2. La contraction des répliques de Créon 4.3. La contraction des répliques d’Antigone Conclusion Résumé : Dans Le Rappel à l’ordre, Cocteau a dit qu’« un artiste original ne peut pas copier. Il n’a donc qu’à copier pour être original. » (Cocteau 37). Ce paradoxe rend bien compte