Cohésion Militaire

1. La toute première définition du courage qu’énonce Lachès est que l’homme courageux est certainement celui qui est déterminé à faire tête à l’ennemi en gardant son rang, sans prendre la fuite. 2. L’objection que formule alors Socrate est qu’il y a des personnes qui combattent tout aussi bien en fuyant qu’en chargent. 3. Le premier exemple que fournit Socrate afin d’illustrer le sens de son objection est celui des Scythes qui n’ont pas besoin d’armes pour combattre mais au contraire

: où se déroule-t-il ? depuis quand ? pourquoi ? qui en sont les acteurs ? $11(;(  Tableau à compléter en utilisant les informations données par la carte et la légende : Pays en guerre Alliés Empires centraux Zones d’opérations militaires $11(;(  Tableau à utiliser pour compléter le fond de carte vierge : /$ 6(&21'( *8(55( 021',$/( 3$

sur le monument aux morts  de Montélimar: 1) Les végétaux Les palmes de la victoire sont gravées dans l’acier et la pierre qui évoque le martyre et le sacrifice. La couronne de lauriers symbolise la victoire. Elle représente les vertus militaires et l’héroïsme. Les feuilles et les fruits du cerisier annonce le printemps qui fleurira. 2) Les symboles guerriers Il y a deux poilus, un mort et un autre debout armée d’un fusil. Il brandit l’arme et s’appui dessus Il y a des obus

joueur du centre : tient ses cartes avec ses dents, il a un œil borné, la mâchoire en métal, le crane nu et pas de chair. Le joueur de droite : a une mâchoire en métal, il n’a plus de nez, une main articulée, sur sa veste bleu il y a une croix militaire allemande, c’est un signe de ralliement.

1°)Présentation de l'oeuvre : - Nom de l'oeuvre - Support/ Nature - Nom de l'artiste, ses motivations - Date de réalisation - Lieu d'exposition - Le/Les commanditaires,Ses/Leurs motivations 2°) Analyse de l'oeuvre : - Quel est le contexte (politique,culturel...) lors

narrateur tient une véritable comptabilité des tués, et énumère les chiffres et le total final sans manifester aucune émotion: comme si l'importance des chiffres traduit à elle seule l'opinion de l'auteur et valoriser la guerre (cf. les communiqués militaires). De même, il fait des approximations avec désinvolture: « à peu près ». « le tout pouvait bien se monter à une trentaine de mille âmes »: déshumanise les morts en les considérant dans un ensemble uniforme. II Les images de la « boucherie »

Machiavel étudie d’abord César Borgia « jugé cruel » mais dont « la cruauté avait restauré la Romagne, l’avait unifié, l’avait ramené en paix et en confiance ».( L.4,5) .Puis il s’intéresse à Hannibal, personnage qu’il qualifie d’ « admirable » par ses actions car il a su faire preuve d’une cruauté inhumaine pour mener son armée à combattre sur des terres étrangères avec succès. (L.53 à 58). Enfuis il parle de Scipion, un « homme exceptionnel » mais trop miséricordieux, ce qui lui vaudra sa perte

vœu d’entrer dans l’armée alors qu’il n’a encore que 15 ans. Cet officier accepte et après son rétablissement, il fait partir ses hommes dont Rudolf sur le front. Après la fin de la guerre comme l’Allemagne n’avait le droit de n’avoir que 100 000 militaires, Rudolf doit redevenir un civil, et pour vivre, il enchaîne petits travaux sur petits travaux. Finalement il obtient une ferme et y vit assez bien. Au même moment, il rencontre Elsie qui va devenir sa femme et va avoir des enfants. Là il découvre

Traité de l’Atlantique Nord est une alliance intergouvernementale entre vingt-six Etats, dont dix issus de l’ancien Pacte de Varsovie. Si l’on considère le fait qu’elle fut créée au début de la guerre froide pour être un instrument politique et militaire de défense face au risque d’agression du bloc de l’Est, force est de constater aujourd’hui que l’OTAN a non seulement survécu à l’effondrement de l’URSS, mais a connu de profondes évolutions durant la dernière décennie. Tout en s’élargissant, l’Organisation

armes. Cette cérémonie fait date dans la vie du jeune homme pour qui commence alors la vie libre et indépendante avec les devoirs qu'elle entraîne. Être chevalier signifie la prouesse ( capacité de montrer sa force physique, d'accomplir un exploit militaire), la loyauté ( le groupe est scindé (divisé) par des échanges de service, des obligations, il ne faut pas se trahir entre soi) et la largesse (le mépris des richesses, on refuse d'accumuler des richesses et, au contraire, on se doit de les dissiper