Col de la Croix-Haute

fit chanter Déesse aux grands yeux noirs vainqueurs, Le rossignol aux bois et l'amour dans les coeurs ! II Je crois en toi ! je crois en toi ! Divine mère, Aphrodité marine ! - Oh ! la route est amère Depuis que l'autre Dieu nous attelle à sa croix ; Chair, Marbre, Fleur Vénus, c'est en toi que je crois ! - Oui, l'Homme est triste et laid, triste sous le ciel vaste, Il a des vêtements, parce qu'il n'est plus chaste, Parce qu'il a sali son fier buste de dieu, Et qu'il a rabougri, comme une idole

2 2 LOUIS FIGUIER L'ALCHIMIE ET LES ALCHIMISTES !"!"!"!"!"!"!"!"!"!"!"!"!"!"!"!" CHAPITRE IV. Le Cosmopolite .............. 113 Alexandre Sethon ...... ..... 113 Michel Sendivogius .......... 123 CHAPITRE V. La Société des Rose-Croix ...... 130 CHAPITRE VI. Philalèthe ................... 141 CHAPITRE VII. Lascaris et ses envoyés ........ 146 Bötticher .................. 157 Delisle ................... 161 Gaëtano .................. 165 L'ALCHIMIE AU DIX-NEUVIEME SIECLE

11/03/09 22:57 Page 3Avertissement Ce rituel doit être scrupuleusement respecté, car il est l’expression de la Tradition du Rite dont le Suprême Conseil de France est seul conservateur et gardien. On ne saurait rien y changer sans en altérer la haute valeur initiatique. Les Présidents et les Officiers des Ateliers doivent apporter tous leurs soins à la mise en œuvre du rituel et, surtout, s’abstenir d’amputations ou simplifications qu’aucune considération d’horaire ne saurait justifier. Il est

Personnages : • femme de ¾ avec bébé sur les genoux (beauté de l’époque) • homme de profil à genoux derrière un prie-dieu, mains jointes (prière) • bébé : air très sérieux (adulte miniature). Il regarde vers l’homme. Il a une sphère en verre avec une croix qui représente le monde dominé par le christianisme. Geste de bénédiction avec les doigts ( Christ). Deuxième plan : Colonnes = arcades. Les chapiteaux sont décorés, on peut voir des personnages. Troisième plan : - jardin sous la scène - escaliers

artistiques La mère portant son enfant mort évoque la Pietà de Michel-Ange, figure de la Vierge pleurant la mort du Christ. « Guernica » de Picasso 15/36 Mickael DA CUNHA 3 ème 5 Histoire des arts Les bras levés au ciel, en croix, Picasso fait assurément ici une référence à une peinture de compatriote Francisco de Goya : Tres de Mayo. Tout comme Goya l’avait fait avant lui, Picasso peint dans l’urgence et lance un cri de douleur. La lance qui traverse cheval rappelle la

versait dans les immensités Le pur ruissellement de la vie infinie. L'Homme suçait, heureux, sa mamelle bénie, Je crois en toi ! je crois en toi ! Divine mère, Aphrodite marine ! - Oh ! la route est amère Depuis que l'autre Dieu nous attelle à sa croix ; Chair, Marbre, Fleur, Vénus, c'est en toi que je crois ! - Oui, l'Homme est triste et laid, triste sous le ciel vaste, Il a des vêtements, parce qu'il n'est plus chaste, Parce qu'il a sali son fier buste de dieu, Et qu'il a rabougri, comme une idole

ce qui se passe sur la bougie ou l’allumette pour que la notion de captation de l’oxygène par la périphérie, devienne évidente. Recopiez les deux schémas. Indiquez la provenance du comburant et demandez ce qui se passe au niveau de la zone avec la croix. Y indiquer le mot « mélange » puis noter « flammes de pré mélange ». La flamme de pré mélange n’est pas sensible à son environnement. Elle peut exister dans un milieu sous oxygéné. Ainsi, on peut souder sous l’eau (à condition qu’il y ait apport de

Dante s’avance vers la rivière de Léthé. Sur l'autre rive, Mathilde chante et cueille des fleurs. Elle lui explique la nature du paradis terrestre. Chant XXIX La forêt s'éclaire soudain tandis que débouche une procession mystique, en forme de croix, qui se déploie dans une atmosphère vibrante de lumière, frissonnante de mélodies et de chants. Défilent sept candélabres, vingt-quatre vieillards, quatre animaux ailés, sept vertus, le char triomphal de l’Église traîné par un griffon, trois dames

creuse, et gravant s par le diaphragme jusques au-dessus des épaules, où la dite veine se part « en deux, prit son chemin à gauche et sortit par l'oreille senestre. Soudain qu'il fut né, ne cria comme les autres enfants « Mies » mies mais, à « A boire, haute voix, s'écriait à boire, à boire » comme invitant tout le monde à boire, si bien qu'il fut ouï de tout le pays de Beusse et de Bibarois. Je me doute que ne croyez assurément cette étrange nativité. Si ne le croyez, je ne m'en soucie, mais un homme

arrivée sur la terre, Il se soumet humblement au précepte de la Loi, montrant ainsi que les figures obscures trouvent en lui leur accomplissement. Les quelques gouttes de sang qu’Il verse en ce jour sont le prélude du sang qu’Il va bientôt verser sur la Croix pour laver les péchés du monde et nous délivrer de notre condamnation ; c’est pourquoi, avec la circoncision du Seigneur, c’est en fait le mystère complet de notre Rédemption que nous commémorons. Aujourd’hui, par la circoncision du Second Adam, prend