Colbert Mémoires Inédits états Généraux

DES MATIÈRES Notes — Bibliographie — Index INTRODUCTION. — Orientation générale de l’enq uête. TOME PREMIER : LA FORMATION DES LIENS DE DÉPENDANCE PREMIÈRE PARTIE : LE MILIEU Livre premier : Les dernières invasions CHAPITRE PREMIER — Musulmans et Hongrois : I. L’Europe envahie et assiégée. — II. Les Musulmans. — III. L’assaut hongrois. — IV. Fin des invasions hongroises. CHAPITRE II. — Les Normands : I. Caractères généraux des invasions scandinaves. — II. De la razzia à l’établissement. — III. Les

(dir.), La Responsabilité des gouvernants (Descartes & Cie, 1999). 4 CHRISTIAN BIDÉGARAY est professeur de science politique à l’université de Nice-Sophia Antipolis. Il a dirigé des ouvrages collectifs : Les Républiques en France, Les Droites et le Général de Gaulle, L’État autonomique, Le Séparatisme (Économica), et publié récemment, avec Cl. Emeri, La Constitution en France de 1789 à nos jours (A. Colin, 1997), La Responsabilité politique (Dalloz, 1998). CHRISTIAN BIGAUT, maître de conférences de

Valeur-Client pour des biens d’équipement ...................................................................150 La nouvelle place du marketing ............................................................151 X © Groupe Eyrolles Données générales sur la qualité de service, la satisfaction client et la fidélisation ............................................................................151 Importance stratégique du service et de la qualité de service ......................151 Les cinq

de l’ensemble de la fable, proportion révélatrice de la fermeté de sa conviction), il nous assène ses vérités. Celles-ci s’enchaînent par l’anaphore de que, par le champ lexical de l’obligation morale il faut… nous devons…, le présent de vérité générale qui les parcourt et le futur prophétique Pour un qui s’en louera, dix mille s’en plaindront. Sans parler de sa préférence nettement affichée par cette maxime un sou quand il est assuré vaut mieux que cinq en espérance. Enfin, on peut raisonnablement

Les obligations dans le Code civil                                                                A.- Le contrat                                                                B.- La responsabilité       TITRE II : FORMATION DE LA THEORIE GENERALE DES OBLIGATIONS                   Chapitre I.- Formation des notions de délit et quasi délit                          Section 1.- Formation de la notion de délit                                                § 1.- Peine et réparation  

d’affaires d’une entreprise dans laquelle ils avaient travaillé par le passé ou celui d’un secteur d’activité donné, ou le plus souvent, qui nous ont permis de valider notre estimation. Pour leur rendre la tâche plus facile, nous leur proposions en général une fourchette de deux valeurs, en leur demandant si le chiffre d’affaires d’une entreprise qu’ils connaissaient se trouvait bien entre ces deux valeurs : ce système nous a permis d’affiner progressivement l’analyse et nos estimations. Il reste beaucoup

d’affaires d’une entreprise dans laquelle ils avaient travaillé par le passé ou celui d’un secteur d’activité donné, ou le plus souvent, qui nous ont permis de valider notre estimation. Pour leur rendre la tâche plus facile, nous leur proposions en général une fourchette de deux valeurs, en leur demandant si le chiffre d’affaires d’une entreprise qu’ils connaissaient se trouvait bien entre ces deux valeurs : ce système nous a permis d’affiner progressivement l’analyse et nos estimations. Il reste beaucoup

IV : Trade-unionisme et travaillisme. Herbert Morrisson, Ernest Bevin, Aneurin Bevan Chapitre V : Valeurs humaines face aux idéologies Chapitre VI : Productivité, cogestion et responsabilité Conclusions Index général A ma femme, cette histoire ouvrière E. D. PRÉFACE Visions et méthodes Retour à la table

saint-simonienne 11 CHAPITRE PREMIER DÉFINITION DU SOCIALISME . PREMIÈRE LEÇON On peut concevoir deux manières très différentes d'étudier le socialisme. On peut y voir une doctrine scientifique sur la nature et l'évolution des sociétés en général et, plus spécialement, des sociétés contemporaines les plus civilisées. Dans ce cas, l'examen qu'on en fait ne diffère pas de celui auquel les savants soumettent les théories et les hypothèses de leurs sciences respectives. On le considère dans l'abstrait

l’éducation tandis que Rabelais conseille à l’élève d’apprendre toutes les sciences et d’accumuler une grande masse de connaissances, Montaigne veut que son élève sache avant tout juger par lui-même. Pour lui, l’éducation consiste moins à charger la mémoire qu’à forme le jugement. Il déclare : ‘‘J’aime mieux une tête bien faite qu’une tête bien pleine.’’ Et pour cela il est nécessaire de ‘‘limer sa cervelle à celle d’autrui’’ ; ou, si l’on veut, de confronter son intelligence avec celle des autres. Au