Collège de sociologie

technologies de l’information et de la communication dans les contextes hors de la classe (études, internat, etc.). - Organisation des espaces de vie scolaire. - Collaboration avec les professeurs et notamment le professeur-documentaliste. - L’évaluation Sociologie - L’école et la société. - la violence et les formes de ruptures scolaires. - L’intégration des populations immigrées. - Les problématiques de mixité sociale. - L’école et les familles. - Le rapport au savoir. - Les discriminations. Histoire de

autre vision de l’évolution apparaît XX siècle : anthropologie décolonisée Contexte socio-historique Anthropologie « décolonisée » Seconde guerre mondiale Déclin du colonialisme Création du laboratoire d’anthropologie sociale au Collège de France (1959) Remise en question de l’évolutionnisme Le diffusionnisme : la culture s’est propagée à partir de quelques « foyers culturels » dans le monde (contact entre les peuples Le progrès ne conduit pas nécessairement au bonheur

parents d’abord ouvriers, puis petits commerçants, Annie Ernaux fait ses études à l’université de Rouen. Elle devient successivement institutrice, professeure certifiée, puis agrégée de lettres modernes. Au début des années 1970, elle enseigne au collège d’Evire à Annecy, puis à Pontoise, avant d'intégrer le Centre national d'enseignement à distance[1]. En 1984, elle obtient le prix Renaudot pour un de ses ouvrages à caractère autobiographique, La Place. Très tôt dans sa carrière littéraire

de sa vie, Leiris mêlera son nom à certains courants de pensée qui ont marqué d'une empreinte indélébile l'histoire de la littérature et des arts au XXe siècle. Le nom de Leiris se murmure pourtant à peine lorsqu'on parle du surréalisme, du Collège de Sociologie ou de l'existentialisme. Cet homme qui, de son propre aveu, a toujours préféré le rôle de second à l'éclat des premiers rôles, est l'un des plus grands écrivains français du XXe siècle. Michel Leiris a fait son apprentissage en poésie sous

Henri Bergson, né le 18 octobre 1859 à Paris où il est mort le 4 janvier 1941[1], est un philosophe français mais aussi un homme d’action. Il fut aussi professeur au Collège de France. Il a publié quatre principaux ouvrages : d’abord en 1889, l’Essai sur les données immédiates de la conscience, ensuite Matière et mémoire en 1896, puis L'Évolution créatrice en 1907, et enfin Les Deux Sources de la morale et de la religion en 1932. Il a obtenu le prix Nobel de littérature en 1927. Son œuvre est étudiée

autobiographique, entretient des liens étroits avec la sociologie. Annie Ernaux a également passé son enfance et sa jeunesse à Yvetot, en Normandie. Née dans un milieu social modeste, de parents d’abord ouvriers, puis petits commerçants qui possédaient un café épicerie, Annie Ernaux fait ses études à l’université de Rouen puis de Bordeaux. Elle devient successivement professeure certifiée, puis agrégée de lettres modernes. Au début des années 1970, elle enseigne au collège d’Évire à Annecy puis à Pontoise avant

sociaux. Au travers ce mémoire, j’ai voulu accroître mes connaissances en matière de sociologie. D’autre part, étant moi même issue d’un milieu sociale moyen et suivant des études supérieures, je me suis interrogé sur les raisons de mon parcours scolaire. Pour répondre à cette problématique, je me suis constitué une bibliographie. J’ai tout d’abord étudié l’ouvrage de A. Van Zanten et M. Duru-Bellat, Sociologie de l’école, Armand Colin, 1992 afin de m’imprégner du sujet de manière générale. Je me

France en 1948. Etudes secondaires et supérieures : collège Littré, à Avranches (Normandie) ; diplômes obtenus BEPC. Baccalauréat lettres classiques et philosophie-lettres. Lycée de Rennes (Bretagne) préparation en Hypokhâgne du concours d'entrée à l'ENSET (Ecole normale supérieure d'enseignement technique (admissible). Retour en Normandie: préparation et obtention de la licence ès lettres classiques à 1'univeristé de Caen. Licence de sociologie et Maîtrise de socio-anthropologie à la Sorbonne (Paris)

la marche pour l'emploi et la liberté. Il rencontre John F. Kennedy qui lui apporte un grand soutien pour la lutte contre la discrimination raciale. Sa vie en quelques ligne : Martin Luther King est diplômé du Morehouse College avec un Bachelor of Arts en sociologie et du Crozer Theological Seminary avec un Bachelor of Divinity (qui correspond à une licence en théologie). Il a reçu un Doctor of Philosophy de l'Université de Boston.  En 1954 il devient pasteur de l'église baptiste de l'avenue

Seuil, 1981. Première parution en 1977, dans la collection "Sociologie politique"   SOMMAIRE : * I - Les auteurs * II - Questions * III - Postulats * IV - Démarche * V - Résumé de l’ouvrage * VI - Conclusion     I – Les auteurs Michel Crozier Directeur de Recherche émérite (CNRS) Diplômé d'HEC. Docteur en droit, 1949. Docteur ès lettres, 1969. Fondateur du Centre de Sociologie des Organisations. Fondateur du DEA de Sociologie de l'Institut d'Etudes Politiques (IEP) de Paris. Professeur