Colonisation Synthèse

quatre voyages épuisés, mais il n’a aucun droit sur ces terres découvertes. Le navigateur mourra le 20 mai 1506 à Valladolid dépossédé de ses privilèges. Il a été le premier navigateur à faire connaître les cultures indigènes aux Européens pas la colonisation et les récits. Il a ouvert la voie a la découverte de différentes coutumes, de tribus telles que les Arawacks, les Chibchas et les Caraïbes. Christophe Colomb est un homme de son temps car c’est un emblème de la Renaissance, il a sauté dans l'inconnu

méconnu et sous-estimé. L’interaction entre différentes cultures et l’émergence des savoir-faire locaux et exogènes au temps des colonies européennes ont participé à la naissance d’un style architectural typiquement local. En effet, suite à la colonisation Française (militaire puis civile) en Algérie un paysage urbain et architectural inédit a vu le jour, combinant continuité d’un héritage ancien et rupture de traditions avec la modernité : un style néo-mauresque particulier à l’Afrique du nord.

L’INDE Après la seconde guerre mondiale, de nombreux peuples colonisés accèdent à l'indépendance, profitant de l'affaiblissement des puissances coloniales.   La décolonisation est un long processus qui affecte d'abord les colonies d'Asie (Inde, Indonésie, Indochine) de 1945 à 1955. Dans ces pays, des mouvements indépendantistes se développent, soutenus par les deux Grands (E-U, URSS). Lors de la conférence de Bandung (Indonésie) en 1955, les pays nouvellement indépendants affirment leur soutien

tiers-monde A. L’impact de la décolonisation 3ème quart XX, accroissement nbre Etats car décolonisation, surtout Afrique. (ONU : 51 en 45, 144 en 75 : dans cette période, 71 pays issus de la décolonisation). Or pays décolonisés pauvres, car colonisation souvent pas positive pour l’Eco. Lien se crée avec ONU, entre pauvreté aujourd’hui et exploitation colo hier. Ainsi, dimension géoéconomique s’ajoute à la notion initiale et politique du tiers-monde (Territoires et ressources dans éco internationale)

Elle se manifestera au niveau de la création romanesque par la naissance d’un nouveau courant : le courant de la critique de la colonisation. Une vie de boy qui s’inscrit dans ce courant s’intéressera à la prise de conscience par rapport au vrai visage de la colonisation en Afrique et particulièrement au Cameroun. En effet, ce roman fait le procès de la colonisation en dévoilant les mœurs de la société des Blancs, leur hypocrisie, la violence, le racisme, l’exploitation des colonies, et la complicité

aux affaires économiques, un pied-dans le monde des finances, et enfin, la tête hautement levée. Ce qui hier était un rêve pour eux, aujourd'hui se réalisait. L'acte de ce jour aurait toute sa portée dans les jours à venir. (P. 8.) La colonisation et ce qui lui succède n'est rien moins qu'un pillage massif, la passation consiste en fait, nous dit Fanon et on le voit Avec le film de Sembène Ousmane, à « nationaliser le vol de la nation »

Entre intangibilité des frontières et droit des peuples à disposer d’eux-mêmes La crise malienne est révélatrice d’un problème auquel l’Afrique tout entière se trouve désormais confrontée. Le principe du respect de l’intangibilité des frontières héritées du colonialisme vient heurter de plein fouet un autre principe cardinal d’un continent hier encore colonisé, celui du droit des peuples à disposer d’eux-mêmes. Comment résoudre cette contradiction ? En quittant formellement le continent, pour

Yveline Dévérin – Géopolitique de l'Afrique      La question de la mémoire des héros de la résistance à la colonisation est très importante pour comprendre l'Afrique du XXIème siècle, ses questions identitaires et géopolitiques internes, ainsi que les rapports ambigus entretenus par élites et population avec l'ancienne puissance coloniale. Voici ci-dessous l'analyse qu'en fait le grand écrivain ivoirien Ahmadou Kourouma.   La mémoire de la résistance à la colonisation par Ahmadou Kourouma (texte paru après la mort de l'auteur en 2003)

sans cœur, comme des barbares. Il aurait fallu bien au contraire écouter ces habitants riches de savoirs. Mais comme des sauvages, ces ESPAGNOLS se sont contentés de prendre toute l’or et leur richesse et donc exterminer ses peuples indigènes. La colonisation de l’Amérique espagnole, dirigée par le CONSEJO DE LAS INDIAS et la « CASA DE CONTRATACION » connait plusieurs phases, allant de l’exploitation de l’or, de l’argent, des pierres précieuses à la création de colonies de plantation qui permettaient

Le temps des dominations coloniales Quelles sont les réalités, les représentations et les contestations de la colonisation ? I) Le partage colonial de l’Afrique 1) Un continent en mutation •Au XIXe siècle, l’Afrique connaît de profonds bouleversements internes. La traite des esclaves, pratiquée depuis des siècles par les Africains (entre eux et avec leurs voisins arabes et européens) est partiellement abolie. L’économie se réorganise autour du commerce des matières premières exportées