Colonisation Violente

colonialisme.  Les Etats-Unis sont une ancienne colonie britannique.  L’URSS a une idéologie marxiste dénonçant l’exploitation de l’homme par l’homme.  La création de l’ONU donne une tribune aux pays nouvellement indépendants pour condamner la colonisation. Ils revendiquent le « droit des peuples à disposer d’eux-mêmes. ».  La conférence afro-asiatique de Bandung en 1955 en Indonésie condamne le colonialisme. Des mouvements nationalistes hostiles au colonialisme : Les mouvements nationalistes portent

colonialisme et célèbre la vie sauvage par rapport à l'homme civilisé, ici dénigré. Dans cet extrait, Denis Diderot met en scène un vieillard qui se présente comme étant indifférent au départ des blancs. Au moment de ce départ, il prononce un discours violent divisé en deux parties : dans la première, il s'adresse tout d'abord aux Tahitiens puis dans la deuxième, il s'adresse directement à Bougainville. Dans ce texte, Diderot souligne l'opposition entre deux nations, les qualités des Tahitiens devant les

traumatisme. Il existe un autre traumatisme important => la déportation ainsi que les génocides. Et le dernier traumatisme est la bombe atomique = source d’angoisse, puisque l’humanité est capable de s’auto-détruire. Cette guerre est extrêmement violente qui à terrorisé une grande partie de la planète. Mais elle à fait naitre une grande volonté de reconstruction d’un monde meilleur. II. Un monde nouveau en construction La conférence de Yalta à lieu le 4 février 1945. C’est une conférence

Rajoutons également que cette décolonisation a été l’une des plus médiatisée avec le personnage le plus charismatique, le Mahatma Gandhi. Situation en 1945 L’Inde est la plus grande et la plus lucrative des colonies européennes. Le processus de colonisation a commencé vers la fin du 15ème siècle (1498) d’abord par les Portugais puis par toutes les puissances européennes entre le 16ème et 17ème siècle. En effet, toutes puissances coloniales qui se respectent a une compagnie des Indes. Par exemple,

être les plus adaptées pour sortir le continent de cette situation. Sommaire INTRODUCTION 2 CHAPITRE I : L’Afrique est-elle intégrée à la mondialisation ? 5 1. Les étapes de l’arrivée de la mondialisation sur le continent Africain 5 1.1 La colonisation 5 1.2. La période des indépendances 5 2. La nouvelle mondialisation du 21ième siècle 6 CHAPITRE II  La Mondialisation est-elle une bénédiction pour l’Afrique ? 8 1. Intégration du continent africain dans le commerce international 8 1.1.

aujourd’hui à servir d’excuse est le terrorisme. Le prétexte du terrorisme a été beaucoup utilisé depuis un siècle, et d’abord par les troupes d’occupation. La fin d’une guerre met fin aux occupations de territoires qu’elle a provoquées sauf si une colonisation lui succède. Quand les colonisés se révoltent, les occupants les combattent au nom de la lutte contre le terrorisme. Tout résistant est donc qualifié de «terroriste » aussi illégitime que soit l’occupation. En cas de « libération », le terroriste

Dans chaque royaume africain, il existait une classe guerrière au service du souverain islamisé ou animiste. Les moyens de défense utilisé sont la guérilla, le guet-apens, les armes blanches et même des armes a feu. Les résistances ont été partout violentes  en Afrique, mais c’est surtout en Afrique Occidentale qu’elles sont eu le plus d’impact dans le temps et l’espace.   A. LES RESISTANCES ARMEES ISLAMISEES OU MARABOUTIQUES  EL HADJI OMAR TALL (1797 – 1864) Originaire du Fouta, El Hadj Omar

internationales (Ukrainiens, Irlandais…). Bien plus, les peuples colonisés n'en bénéficieront pas. L'exclusion du principe par la Société des Nations L'article 22 du Pacte de la Société des Nations reprend le principe d'une "mission sacrée de colonisation". Le premier paragraphe de l'article précise ainsi qu'il existe "des peuples non encore capables de se diriger eux-mêmes dans les conditions particulièrement difficiles du monde moderne. Le bien être et le développement de ces peuples forment une

« Women of Allah » réalisée entre 1993 et 1997 et représente une femme voilée tenant une arme. Le voile est pour un regard occidental un objet hautement évocateur de l'Orient. Les représentations de femmes voilées -ou dévoilées- ont accompagné la colonisation et contribué à faire naître un regard particulier sur cet Autre qu'est la femme orientale. Les postcolonial studies, et en particulier Edward Saïd dans son ouvrage fondateur paru en 1978 l'Orientalisme, s'intéressent au discours sur l'Orient comme

Mayotte et plus généralement l’archipel des Comores, représente depuis le XIII siècle une zone géographique stratégique car elle est considérée comme le point de ravitaillement sur le Route des Indes. Suite à ce passé, l’île fut le théâtre de troubles violents (guerres de succession, pillages, esclavages, …) jusqu'à en réduire sa population à 3.000 au début du XIX siècle. Les invasions arables apportent à Mayotte la culture musulmane. En effet, l’islam est pratiqué par 98% de la population mahorais