Combat Des Lumière Pour L Egalité Des Citoyens

social auquel les militaires n’étaient pas préparés. Ex : opération Vigipirate. Ces nouvelles conditions demandent bcp d’adaptation aux militaires, c’est une difficulté pour parvenir a être totalement efficace et légitime. Les citoyens eux réclament cette présence militaire pour atteindre des objectifs qui dépassent la sécurité quotidienne. Le terrorisme pèse sur la politique internationale de la France et des autres pays occidentaux (zone grise). Les missions ne cessent de s’accroitre

vieux Lille (fort de Mons …). Au 19ème développement des industries dans les villes parce qu’on peut installer dans la ville des industries car la ville va gagner du terrain sur sa campagne, elle va s’étendre. Guerre stratégique : Lorsque le combat se mènera par l’aviation et les missiles, plus besoins de remparts. Plus les armes tirent au loin plus la ville peut s’étendre. Fin du 20ème siècle on est rentré dans une citation ou les villes se sont développées a tel point que l’ont a des mégalopoles

échange ou s’associe librement avec les autres, notamment pour designer un gouvernement à qui il délègue le pouvoir pour faire respecter ses droits individuels. Le libéralisme est un mouvement intellectuel qui nait à l’époque de l’Europe des Lumières qui affirme les principes de liberté et de responsabilité individuelle. Il repose sur l’idée que chaque être humain possède des droits naturels sur lesquels aucun pouvoir ne peut empiéter. Le libéralisme s’oppose en outre aux doctrines telles que

chacun. Ainsi, le législateur a décidé que tout condamné aurait la tête tranchée, établissant la guillotine pour tous. Sous les Lumières, l’aspect expiratoire de la peine de mort n’est plus pris en compte. Celles –ci définissent la place de l’Homme au sein de la société non plus selon une règle divine, mais comme un contrat établi à la naissance entre le citoyen et la société, c’est le contrat social. A partir de ce moment, la peine capitale doit être vue comme utile à la société par son effet

dans la pensée occidentale. Leur réflexion portent plus sur : - la société, les sciences, la pensée, la rhétorique (forme de Com) - les dieux, les questions métaphysiques - la rationalité (avec Newton et le principe de gravité) A l’époque des lumières, des lieux se créent où on discute des grands sujets et questions : les académies. Ex : L’académie de Dijon avec le thème « Pourquoi parlons-nous ». Herder et Rousseau se sont penchés sur la question. Au 19ème siècle, la révolution industrielle

contemporaines 17 1. Judiciarisation de la société 17 2. De la loi à la norme 17 IV. La justice 17 A. La justice comme ordre naturel et rationnel 18 1. La justice selon Platon 18 2. La justice selon Aristote 19 B. Justice, égalité et efficacité (justice et économie) 19 1. Egalité ou proportionnalité ? 19 2. Effort ou efficacité ? 20 3. L’efficacité peut-elle justifier l’inégalité ? 21 Annexe 23 Les justifications du châtiment 23 La règle et l’absurde 24 Le « jugement de Dieu » 24 Le pardon 24 Droit

Introduction : Objectifs du cours : L’HPC n’a pas vocation à nous apporter un vernis de culture générale. HPC = donner des clef de compréhension, issue du siècle des lumières, de la révolution française et aussi l’héritage de la construction impérial de napoléon bonaparte. 2 - Qu’est ce que l’HPC : Il faut décrypter un certain nb de choses Histoire = ce terme renvoie pour nous essentiellement au pb de la chronologie. Nous entamerons notre aventure dans l’Europe des années 1750 jusqu’en 1870-75

en partie : il faut que nous en parlions car l’argent, nécessaire, ne doit pas être un obstacle ponctuellement. 6 4/17 chaque Loge9. Lus hors contexte, ces Rituels peuvent avoir un aspect grotesque, entre le texte des spectacles « son et lumière » de Carnac ou de Louxor, et une soupe mystico-gazeuse pour la quête ésotérique d’un héro de Bernard WERBER ou Paulo COEHLO. Je sais, je ne suis pas très bienveillant avec ces deux auteurs : après tout, Bruce LEE a fait beaucoup pour le Karaté et

quant à eux, se sont surtout préoccupés de mettre en lumière les facteurs historiques ayant précédé à la naissance de la cité. A) L'analyse philosophique des Anciens En Grèce, la Polis c'est bien autre chose qu'une agglomération urbaine. La Cité pour les grecs c'est bien sûr un centre urbain mais c'est aussi la périphérie agricole qui entoure le centre urbain. En outre, les grecs utilisent le terme « polis » plutôt pour désigner les citoyens vivant sur ce territoire plutôt que le territoire

Judiciarisation de la société 17 2. De la loi à la norme 17 IV. La justice 17 A. La justice comme ordre naturel et rationnel 18 1. La justice selon Platon 18 2. La justice selon Aristote 19 B. Justice, égalité et efficacité (justice et économie) 19 1. Egalité ou proportionnalité ? 19 2. Effort ou efficacité ? 20 3. L’efficacité peut-elle justifier l’inégalité ? 21 Annexe 23 Les justifications du châtiment 23 La règle et l’absurde 24 Le « jugement