Comédie de Saint-Étienne

rivaux 5.2 Statue du commandeur 6 Liste des œuvres 6.1 Théâtre 6.2 Romans 6.3 Poésies 6.4 Autres textes 6.5 Œuvres posthumes 7 Postérité 7.1 Au XXe siècle 7.2 Adaptations 7.2.1 Cinéma 7.2.2 Télévision 7.2.3 Opéra 7.2.4 Mélodies 7.2.5 Comédies musicales 7.2.6 Films d'animation 7.2.7 Chansons 8 Iconographie 9 Bibliographie 9.1 Œuvres complètes, éditions de référence 9.2 Études générales 9.3 Monographies 10 Notes et références 10.1 Notes 10.2 Références 11 Voir aussi 11.1 Articles

LECTURES ANALYTIQUES : L’enfant Jules Vallès (1832-1885) L’enfant est un roman autobiographique. Il raconte sa vie au Puy-en-Vêlais, à Saint-Etienne, à Nantes et enfin à Paris. Il a publié ce livre en 1879. 21 paragraphes très court. Quel est le pouvoir du roman, son impact sur le lecteur ?! A partir de la ligne 15, on a le décor lugubre de la salle d’étude. Il n’y a pas de meuble, rien pour s’occuper, se distraire => mis en relief par la longue phrase nominale énumérative qui montre l’impossibilité

l'histoire ; Érato : la poésie érotique et lyrique; Euterpe : la musique; Melpomène : la tragédie ; Polymnie : la pantomime, la rhétorique et les chants religieux ; Terpsichore : la danse et le chant choral ; Thalie : la comédie ; Uranie : l'astronomie et la géométrie. Au VIIIe siècle av. J.-C., Hésiode (dans Théogonie, 53-57 et 915-917) nous fait connaître leurs noms, mais c'est Platon (dans Ion) vers 401 av. J.-C., puis les néo-platoniciens, qui font des Muses les

78% | 2,43% | 5,32% | 1,59% | 100% | 2- Analyses et volumes horaires Cette grille possède 5 différents types d’émission : 2-1- Emissions de divertissement Nous observons 73 différentes émissions de divertissement du genre : séries, cinémas, comédies musicales, rencontres sportives. Plusieurs sont répétées et dans la journée et dans la semaine. Elles occupent la majeure partie du programme avec 114h20min sur 166h d’où 68,87% du volume horaire. 2-2- Emissions d’information Elles sont au nombre

jusqu'où peuvent aller les ressemblances, les affinités, les lois communes ; et quelles sont aussi les différences qu'on pourrait appeler congénitales ? Tel est notre problème. Étienne Souriau, La Correspondance des arts, 1969. Une communauté artistique Il n'est pas question pour nous de répondre à la question que pose Étienne Souriau au seuil de son essai, La Correspondance des arts. Il nous suffira de nous souvenir ou de remarquer que la littérature, la musique, la peinture, l'architecture, la danse

le café à Marseille vers 1644, mais ce fut seulement vers 1660 qu’il devint à la mode dans cette ville que Lyon ne tarda pas à imiter. À Paris, un Levantin s’était établi, en 1643, dans une des petites boutiques du passage qui conduisait de la rue Saint-Jacques au Petit-Pont et y débita du café sous le nom de cahove ou cahouet  . Ce fut seulement en 1669 que l’usage du café se répandit à Paris, grâce à l’intendant des jardins du sérail du sultan, Soliman Aga Mustapha Raca que Mehmed IV avait envoyé

idées politiques et philosophiques vont se différencier considérablement de celles de Camus. Cependant, afin de mieux comprendre cette différence, il semble important d’évoquer l’univers particulier dans lequel Camus a grandi. Né au village de Saint-Paul en Algérie, Camus n’a pas encore un an lorsque son père fut emporté par la guerre29. Il est élevé par sa mère dans le bonheur et la pauvreté, sous le soleil d’Alger. 25 26 Ibid, p.30 Berne Mauricette, Sartre, op.cit, p.194 27 Ibid, p.238

complémentaires : Extrait de Le Rouge et le noir, Stendhal, 1833, II, 19 Extrait de l'avant propos de 1842 à La Comédie humaine, Honoré de Balzac Extrait de William Shakespeare, Victor Hugo, 1864 Extrait de Le Romancier et ses personnages, François Mauriac, 1933 Lecture cursive obligatoire : La préface de Pierre et Jean, Maupassant (extrait) « Les personnages de La Comédie humaine », p247 (Français Littérature 1ère – Nathan) Séance 1 : Introduction à la séquence Objectifs : Approche

obtenu le prix Nobel de littérature, Ionesco est entré à l’Académie, tous deux sont joués à la Comédie-Française. Notons simplement cinq ou six points qu’il est bon d’avoir en mémoire pour ce qui va suivre. Qu’est-ce qui produit et détermine cette révolution dramaturgique des années cinquante? Une crise généralisée de la langue théâtrale. Du langage automatique à l’ellipse, tout y passe. La sacro-sainte réplique qui faisait mouche, le dialogue du tac au tac qui connut ses virtuoses, de Beaumarchais

en Roumanie. En mai 1922, Thérèse, sans ressources financières, ramène Eugène et Marilina en Roumanie. Leur père, aisé financièrement, était pourtant nullement pressé de les récupérer. Il apprend le roumain et fréquente le collège Sfântul Sava (Saint-Sava) de Bucarest et passe ensuite le baccalauréat au lycée de Craiova en 1928. Les relations avec la famille du père n'était pas bonne. Surtout pas avec la belle-mère qui n'aimait pas les enfants et avait fini par chasser la soeur d'Eugène qui