Comedie Denoncer Injustice

augmente de plus en plus, il s'attire la sympathie de ses contemporains en écrivant notamment le Dernier Jour d'un condamné pour réclamer la suppression de la peine de mort. Il triomphe réellement pour la première fois lorsqu'il crée Hernani à la Comédie Française en 1830 et s'impose définitivement dans le monde du théâtre. Il aborde ensuite tous les genres entre 1830 et 1843 tout en cherchant le succès populaire. Il crée donc un drame en vers ( Le roi s'amuse 1832), et trois drames en prose : Lucrèce

de la frontière suisse (donc à l'abri des poursuites), d'où il exerce une véritable souveraineté intellectuelle, par ses livres et surtout par son abondante correspondance. Quoique modéré sur le plan social et politique, il s'enflamme pour dénoncer les injustices, le fanatisme et l'intolérance. Montesquieu, Charles de Secondat, baron de (1689-1755), homme de lettres et philosophe français, fut notamment l'auteur des Lettres persannes et De l'esprit des lois. Il inspira la constitution

Le rire est défini comme étant un comportement reflexe exprimant le plus souvent un sentiment de joie. Il a un double rôle, il rend joyeux et donne confiance aux autres. Les humoristes et les comédies se servent du rire afin de nous montrer une autre vision de la vie. C’est pourquoi nous pouvons nous demander si l’on pourrait en faire un moyen de changer le monde. Dans un premier temps nous découvrirons les bienfaits du rire puis dans un second temps nous développerons ses limites. Tout d’abord

réelles, même des personnes les plus simples en apparence. Ainsi, le personnage de roman se réduit souvent à un type : c'est un personnage qui incarne une idée, un caractère bien précis. Par exemple, Rastignac incarne le type de l'ambitieux dans La Comédie Humaine de Balzac ; quant aux géants Pantagruel et Gargantua, dans les romans de Rabelais, ils incarnent les valeurs et les idéaux du sage humaniste. Ainsi, le roman représente en fait la vision du monde du romancier, le regard personnel et subjectif

lecteur prenne vraiment conscience de ces travers et, éventuellement,s'en corriges'il en est lui-mêmeaffecté.Cettefonctionde moraIiste..est particulièrementmarquéechezles auteurs français du XVIIème siècle, tels Molière ou La Fontaine. C'est par la comédie que Molière veut corriger les travers humains, tels l'avarice dans L'Avare en caricaturant le personnage d'Harpagon que son avarice rend odieux en tant que père et ridicule dans son obsession de "sa cassette". C'est par la fable que La Fontaine

L’utopie est une représentation d'une réalité idéale et sans défaut. C'est un genre  d'​ apologue​  qui se traduit, dans les écrits, par un régime politique idéal , une société  parfaite ou encore une communauté d'individus vivant heureux et en harmonie ,  souvent écrites pour dénoncer les injustices et dérives de leurs temps.  1    II. Pour chaque passage ⇒    Scène I :   Il s'agit d'une scène d'exposition. Nous disposons des éléments nécessaires à la  compréhension de l'intrigue qui se noue et entretenons déjà des attentes qui  garantissent notre attention

des salons au XVIII° O de G fréquente salon de Mme de Montesson / salon de Mme Deffard = diffusion des idées, écriture… B. L’écrivain en décalage/avance avec son temps 1. Dénonciat° de l’esclavage EX : O de G Zamore et Mirza, déprogrammée à la Comédie Fçaise pcq censurée sous la press° des colons ds la salle = riches + mil intell parisien vs abolition esclavage. 2. Dénonciation d’une société patriarcale, masculine EX : rédact° DDHC différent de prendre en compte les droits de femmes d’où la

poursuit sa carrière littéraire avec pour objectif la recherche de la vérité et de la faire connaître pour transformer la société. Au château de Cirey, en Champagne, il écrit des tragédies ("Zaïre", "La mort de César"…) et, avec moins de succès, des comédies. Il critique la guerre dans "L'Histoire de Charles XII" (1731) puis s'en prend au régime politique en France, dans "Lettres philosophiques" (1734). Des poèmes officiels lui permettent d'entrer à l'Académie Française et à la Cour comme historiographe

Le comique de répétition fait rire les spectateurs, par exemple dans « l'Avare » de Molière lorsqu’ Harpagon répond à sa fille Elise en reprenant exactement les mêmes phrases. Le théâtre suscite ces réactions en utilisant par exemple le Valet de comédie, qui est le personnage essentiel sur lequel repose le comique. Dans la pièce de Marivaux « le jeu de l’amour et du hasard », il fait rire par son langage, par son jeu et par la manipulation de l’intrigue. Marivaux aime utiliser le quiproquo comme

qu'est le rire (pourquoi riton? de qui? de quoi?) est avant tout un phénomène social: on ne rit pas seul mais en groupe. C'est pourquoi le théâtre, divertissement social et collectif par excellence, accorde depuis la plus haute Antiquité - avec les comédies d'Aristophane par exemple - tant de place au comique. Auteurs, metteurs en scène, acteurs «jouent» des aspects comiques de leur création avec des intentions variées. Le comique au théâtre - et sur scène - répond d'abord au premier objectif du théâtre