Comices curiates

hommes selon la fortune, le cens (193 centuries) Ces 2 unités cadrent parfaitement l’organisation romaine au niveau fiscal, militaire et politique. Les assemblées romaines regroupent les citoyens d’après leurs tribus, « comices tributes » ou leurs centuries, « comices centuriates » Le pouvoir du peuple dépend de ces deux classements. La citoyenneté est un honneur, un droit ainsi qu’un avantage, mais c’est aussi une obligation militaire et fiscale. I/ Les droits du citoyen romain

possible que les romains en aient eu une. Les romains avaient peut-être déjà à l’époque des comices. Les comices signifient « la réunion ». C’est le mot technique du droit public romain pour désigner l’assemblée du peuple. Les comices romains de cette époque archaïque n’étaient pas généraux : les romains viennent en groupes constitués, ils viennent en curie. Il y avait 30 curies. C’était des comices curiates. 4ème observation : La tyrannie des Tarquins (600-509 avant notre ère) La famille des

rejeter. Le rôle des assemblées est restreint s'agissant du vote de a loi (comparaison a Athéne). Ces assemblées ont la mission d’élir les magistrat mais sans vraiment les choisir. Quelle sont les assemblée qui existe avant la république? Les «comices curiates» sont les plus anciennes: Titulaire de l'imperium originaire mais ne l'exerce pas directement, elle vote une loi qui restera, la «lex curiata de imperio» qui est une loi d'autorisation d'exercer le pouvoir suprême de commandement, l'imperium

partir de cette époque, il y aura dans la citée deux organisations de natures différentes ne reposant pas sur le même principe. D'une part les institutions publiques , les magistratures donc le consulat, le Sénat et les assemblées du peuple ( les comices) et d'autre part les institutions de la Plèbes ouvertes qu'aux Plébéiens c'est à dire l'assemblée de la plèbe qui est le concilium plebis ils adoptent les plébiscite qualifié de loi. Ne s'applique qu'aux Plébéiens. Cette assemblée initialement est

portes fermées et sa condamnation à l'exila. D'après le texte, les Tarquins sont chassés mais pas violentés. Après la libération en 509 avant Jésus-Christ les comices centuriates se réunissent, selon des dispositions laissées par Servius Tullius, et élisent pour consuls deux hommes qui ne sont autres que  Brutus et Collatin. (« Les comices alors assemblés par centuries, et convoqués par le préfet de Rome, suivant le plan de Servius, nommèrent deux consuls, Lucius Iunus Brutus et Lucius Tarquin Collatin

Spartacus. 19. Les comices du peuple romain au 1er siècle | Les assemblées du peuple à Rome sont différentes d'Athènes. Il y a les comices curiates, les comices centuriates, les comices tributes, et les contions. Les assemblées romaines sont moins libres que l'ecclesia athénienne, mais l'assemblée du peuple reste un élément essentiel de la cité antique qu'elle soit démocratique comme à Athènes ou aristocratique comme à Rome. Les comices curiates Le mot comice veut dire la réunion

roi, celui est composer de les patres, les chefs de familles, ils sont regroupé dans une institution qui s’appelle le sénat. Toutes les populations qui vivraient dans la même ville de Rome. Il y aurait donc des assembler du peuple s’appelant les Comices. Le Droit sous la monarchie : Toujours importance de la coutume, le roi doit être garant du respect de la coutume, ce n’est pas le droit qui fait le droit, le roi l’évoque. Rapport naitre le droit et la religion. Le roi détiens l’auspice (Pouvoir

qui relève de la compétence judiciaire du roi. La population romaine va être divisée en tribus par la suite. On va voir 3 tribus se mettre en place, chacune composée de 10 curies. C'est la première assemblée du peuple romaine, on l'appelle Comices Curiates (assemblée des curies). B. La royauté urbaine Une civilisation plus civilisée que celle des romains envahie ce qui est l'Italie centrale à la fin du 7ème siècle. Ils ont élever Rome au rang de cité. Si on croit l'archéologie, matériellement

Microsoft Word - Reforme_Comices.docDE LA RÉFORME DES COMICES CENTURIATES AU IIIe SIÈCLE AV. J.-C. par Paul Guiraud I. — Système de M. Mommsen. On sait que Servius Tullius avait proportionné le service militaire à la fortune. Il avait voulu que chacun eût dans l’armée la place que lui assignait sa richesse, que tel chiffre de cens fit entrer un citoyen dans la cavalerie, tel autre dans les premiers rangs de l’infanterie, tel autre dans les derniers, enfin que la pauvreté fût une cause d’exemption1

conseillé par les patres (les pères) qui sont des pères de familles puissantes ou des chefs de tribus. Ce sont des hommes d’âge mur qui doivent gagner le Sénat (Senex). Le peuple peut intervenir aussi : il se réunit à l’Assemblée populaire appelée comice. Le droit sous la monarchie : La coutume est orale : c’est une répétition d’une action par la parole. Elle se fait sur un territoire donné et il y a à Rome une croyance obligatoire de cette coutume : c’est la seule source du droit. Rapport entre