Comique Theatre Aristophane

naissance du genre grâce à certaines innovations, comme le nombre d'acteurs qu'il porte à deux selon Aristote[2]. Treize fois vainqueur du concours tragique, il est l'auteur d'une centaine de pièces dont sept seulement nous ont été transmises[3]. Le théâtre d'Eschyle est essentiellement remarqué pour sa force dramatique, la tension, l'angoisse qui habite ses pièces, dont la cohérence se comprend surtout par la progression qui les reliait au sein de trilogies « liées », dont ne subsiste aujourd'hui que

fête (concours sportif, de littérature, de théâtre...) Dans les concours sportifs, on retrouve la course en armes, les hommes courent avec le bouclier et la lance pour mettre en avant la guerre, c'est l'activité la plus importante. Il y a aussi le lancer de disque, des concours de lutte, de pancrace ( mélange de lutte et de boxe) et la course de char (3 ou 4 chevaux). Dans les concours littéraire, et musicaux, concours on l'on jouais des pieces de théâtre, récitais des poèmes.. Il n'y avais qu'un

racines de la Grèce antique. Le philosophe Platon nous en parle dans son œuvre du « Banquet ». L’homme d’esprit nous fait le récit d’une fête donnée chez un poète grec, Agathon. Le thème de discussion ce soir-là est l’amour. C’est le poète comique Aristophane qui raconte aux convives le mythe sacré du désir charnel d’unification de l’être humain pour son semblable.  Autrefois, bien avant le début de l’histoire, il existait trois espèces d’êtres humains. Chacune était constituée de deux individus

Littérature comparée Cours du 25/09/14 Différence entre la Grèce antique, entre erastes (l'amant, actif) et eromenos (l'aimé, passif), ce qui montre la supériorité se l'homme dans la société. Dans le théâtre antique, valorisation de l'actif. A l'époque, on se méfie des corps. Rapports homosexuels. Le personnage de Pausanias dans le banquet de Platon représente 2 Aphrodite : vulgaire : Pandemos. Qui aime les corps. L'Aphrodite céleste, qui aime les âmes. (fille d'Ouranos, le ciel, qui a été châtré

 Dissertation français Les œuvres de fictions sont des œuvres ayant des sujets imaginaires, irréels. Cette imagination est souvent utilisée dans les pièces de théâtre, dans les romans. A travers les siècles les auteurs ont écrit différents styles d’œuvres, cependant certains ont plus plu que d'autre. Ces styles d’œuvres comme par exemple l'apologue sont écrit pour chercher à faire appel à la raison du lecteur c'est-à-dire pour le convaincre

religion civique athénienne, notamment lors de la fête des Panathénées qui honore Athéna, la déesse protectrice d’Athènes, et qui manifeste l’unité et • 16 la grandeur de la cité. On aperçoit en contrebas du Parthénon, au fond à droite, le théâtre de Dionysos qui accueille les représentations théâtrales qui ont pour but de faire réfléchir les citoyens sur leur rôle dans la cité et leur régime politique. Le forum romain constitue la place publique par excellence, de Rome d’abord, puis de

du récit [172a-174a] Apollodore, disciple de Socrate, répond à la demande d'autres disciples de leur raconter les propos sur l'amour échangés à un banquet présidé par le tragédien Agathon à l'occasion de son triomphe dans un concours de pièces de théâtre. Apollodore tient ce qu'il va leur dire de la bouche d'Aristodème, un des convives. B - Début du récit [174a-178a] 1 - [174a-175c]. Aristodème rencontre Socrate, pour une fois bien lavé, qui lui dit se rendre au souper d'Agathon. Absorbé par ses pensées

détails historiques (théâtre de Bourgogne, date de 1640, référence à l'ordonnancement du théâtre : par terre pour le peuple et noble sur la scène (la répartition). Rostand voudrait accréditer sa scène, la rendre la plus vraisemblable possible. Il met l'accent sur l'espace et la lumière. Mise en abîmes. Scène 1 Lorsqu'on lit cette scène, elle donne l'impression d'une très grande confusion (à la lecture). Grand nombre de personnages (22) Cette scène n'est pas conforme au théâtre classique où il

il nous est rapporter par différents auteurs telle que Platon, qui va écrire un certain nombre de dialogue, il reprend sa méthode, pour restituer la mémoire de Socrate, aussi par Xenophon. il nous est rapporté aussi par Aristophane (poète comique) qui écrivait des pièces des théatres dont Les Nuées où socrate est critiquer, athéisme les parents de Socrate: père artisan, mère sage femme. socrate fait svt ref à sa mère, il se dit accoucheur d'esprit. méthode: maïeutique(= l'art d'accoucher

Naissance du théâtre Dans la représentation, il y a quelque chose qui est d'ordre de lien très fort à la mort. Et c'est le rapport à la mort qui lie l'art à l'Homo Sapiens. On donne donc forme à l'invisible dans l'art c'est-à-dire Dieu. Art des cavernes = pratiques spectaculaires. Le théâtre est présent dès que l'homme est en rapport avec l'invisible : le chamanims, c'est une forme de théâtralité de rituel entre l'invisible et ceux qui regardent (théatrome: celui qui regarde.) Phénomène du