Comme un seul homme

état dans lequel un individu n’est engagé dans aucun rapport avec autrui. Source de repos pour l’humain ou d’inspiration pour l’artiste, la solitude est le lieu propice pour l'introspection. Dans la littérature, elle est souvent représentée par un homme dans la nature, notamment par les romantiques, qui voient en celle-ci le reflet de l’homme. Mais cette retraite loin des autres permet-elle vraiment la connaissance de soi ? Nous répondrons à cette interrogation en faisant, dans une première et deuxième

 Le Stalinisme est un régime totalitaire, c’est-à-dire où le pouvoir est entre les mains d’un seul homme et d’un seul parti, dirigé par Staline (1879-1953) entré au pouvoir de l’URSS en 1922. Il y met en place l’idée de faire de son peuple des ouvriers soumis. Le nazisme est aussi un régime totalitaire dirigé par Hitler (1889-1945) entré au pouvoir de l’Allemagne en 1933. Son but est de reconstruire le pays, supprimer le Traité de Versailles, et regrouper tous les Allemands. Pour cela, Staline et

dramaturge Eugène Ionesco, auteur de la pièce Rhinocéros qui est publiée en 1959, représente l’absurde dans la pièce de théâtre de ce type. Dans celle-ci, on démontre la transformation mentale d’une population et l’incapacité d’un homme face à ce changement de la population. La figure du rhinocéros a été choisi pour représenter la menace du totalitarisme des nazis. Pour commencer, la manière dont l’auteur donne une description précise sur les éléments de la pièce

salut totu seul mais qu’il a besoin de Dieu) il s’installe à l’abbaye de Port Royal jusqu’à sa mort. C’est là qu’il écrit son ouvrage intitulé Pensées qui se veut être l’apologie de la religion chretienne. Pour Pascal, seul Dieu est grand et parfait ; l'homme est faible et misérable comme il le montre dans les huit premières liasses de ses Pensées. Cependant, le roi est une figure récurrente dans les fragments au programme. Le roi serait-il un homme d'exception ou bien n'est-il qu'un être comme les autres

Rousseau considère comme premier modèle de société politique « la plus ancienne et la seule naturelle » : la famille. La cohésion d’une telle société est garantie par la dépendance des enfants vis-à-vis de leur père, d’ordre naturel: les enfants obéissent au père parce que le père subvient à leurs besoins. Quand les besoins cessent, les enfants obtiennent leur indépendance, et si les membres d’une famille restent ensemble c’est par convention sociale, d’ordre volontaire. La nature de l’homme veut

Présentation des personnages principaux Antigone Fille d'OEdipe Physique Le Prologue nous la décrit comme la petite "maigre jeune fille noiraude" (p. 9). D'après Ismène : "Pas belle comme nous, mais autrement" (p. 29), d'après sa nourrice "elle n'est pas assez coquette !" (p. 17) et d'après elle-même : "je suis laide !" (p. 96), "je suis noire et maigre" (p. 41). Antigone aurait voulu être un garçon : "Ai-je assez pleuré d'être une fille !" (p. 29). Moral et évolution Antigone aime la vie :

de cette question mène à une autre réflexion : Existe-t-il une justice absolue ? Afin de pouvoir comparer une justice appliquée par un seul individu à celle appliquée par une communauté dans les règles de la loi, encore faut-il pouvoir juger l’une et l’autre sur de mêmes critères absolus. On verra en première partie que l’application de la justice par un seul homme est par définition absurde et inefficace dans le temps. En deuxième partie nous verrons que la justice elle-même, qu’elle soit appliquée

maintient que par convention. Cette liberté commune est une conséquence de la nature de l’homme. Sa première loi est de veiller à sa propre conservation, ses premiers soins sont ceux qu’il se doit à lui-même ; et sitôt qu’il est en âge de raison, lui seul étant juge des moyens propres à le conserver, devient par là son propre maître. La famille est donc, si l’on veut, le premier modèle des sociétés politiques : le chef est l’image du père, le peuple est l’image des enfants ; et tous, étant nés égaux

analyse de ce despotisme. Il ne pense pas qu’un maître peut être apte à établir la justice publique. En effet, s’il y a un maître dans un Etat alors il y a du despotisme et qui dit despotisme, dit que l’Etat est dirigé par la volonté d’un seul homme car il est seul à créer ses lois. Par conséquent le despotisme est un régime politique où règne l’arbitraire, c’est-à-dire une autorité sans limites, un pourvoir sans partage ainsi l’absence totale de liberté et de sécurité des citoyens. Il s’agit de

de son entreprise · Qui n’eut jamais d’ex : proposition sub relative · Seul pronom pers ds cette phrase : je, seul ex· Jamais = adverbe qui marque absence d’exemple· Je = sujet de cette première phrase· Forme = à l’initiative, va construire façonner, idée qu’il va sélectionner les informations· L. 2 : Je est tjrs sujet. (Anaphore du je : occurrence extrenement nombreuse 27 je).· Distinction faite entre mes semblables un homme : marque rapprochement mais en même temps différence, on peut parler de