Comment Dénoncer La Peine De Mort

Comment la littérature peut-elle remettre en question la vision de l'homme sur lui-même et sur sa société? Problématique choisie : Comment notre regard sur la société et sur nous-même est-il influencé par les écrits engagés? Plan: I- En quoi est-ce des écrits engagés? a) instruction b) critique II- Comment l'écrivain arrive t-il à nous faire adhérer aux idées qu'il défend? a) Convaincre et persuader b) L'argumentation Intro. I- écrit engagé : les écrivains mettent leurs écrits

Quelles sont ses formes (comment se présentent-elles) ? Les poèmes sont écris sous formes de vers et leurs écriture est souvent débordante, généreuse et instable. Les procédés privilégiés sont les métaphores, les personnifications et les hyperboles. 2. Quelles sont ses fonctions (à quoi sert-elle ?) La poésie baroque a servie entre autre à dénoncer les guerres de religion. 3. Quels sont ses thèmes et ses images privilégiés ? Ces thèmes récurrents sont la mort et l amour mais aussi la

l’auteur Au moment de l’écriture, le poète est dans un état d’émotion particulier qu’il peut transmettre dans son texte. Exemple : « Demain dès l’aube d’Hugo » écrit après la mort de sa fille, dans la 2ème partie des Contemplations. Le poème peut avoir une fonction cathartique : évacuer ses émotions, les partager… pour adoucir sa peine ou faire partager sa joie… 2. La réception par le lecteur Le lecteur est aussi dans un état affectif et émotionnel particulier au moment de la lecture. Il peut partager

lieu, nous découvrons une courte présentation de l'auteur Patrick POIVRE D'ARVOR. Ensuite, est présente la liste des livres paru dans « le livre de poche »; la dédicace du livre dédié à Solenn POIVRE D'ARVOR et Tiphaine POIVRE D'ARVOR (décédée de la mort subite du nourrisson); un poème de Cioran est également présent, puis viens ensuite l'histoire du livre qui est composée de 18 chapitres. Pour finir, nous découvrons une liste des autres œuvres que l'auteur a également écrit. II . Les renseignements

 c’était là où elle passait ces  interminables journées assommante, c’était chez elle et juste derrière le murs  Inde­Bangladesh , c’était chez moi.  C’était la première fois aussi que je voyais une femme faire le même travaille que moi, je lui  avais demander alors: «  Comment se fait il qu’une belle femme comme vous reste là », elle  m’avait répondu « Je m’appelle Abhaya, en Inde mon prénom signifie « sans­crainte ».   Suite à ces premiers mots, Abhaya et moi nous rapprochions chaque nuit de plus en plus et  ces rares jours où nous étions tout deux de garde

Jean de La Fontaine, Fables, Les obsèques de la lionne. Nous avons réussis à dégager trois problématiques de ce texte : La première a pour but de montrer comment les animaux mettent-ils en scène leur fausses comédie au près du roi ; La seconde vise à montrer quel est la stratégie du cerf pour sauver sa peau ; La dernière veut montrer quelle est la satire généralisée de ce texte. Voici le plan que nous avons choisit pour répondre à ces 3 problématiques : Nous allons dans un premier axe, parler

SEQUENCE 1 Etienne de La Boétie, Discours de la servitude[1] volontaire (1576). ( La Boétie, ami de Montaigne, dénonce dans son Discours de la servitude volontaire la tyrannie, mais surtout la capacité des peuples à accepter passivement cet état de fait. Ce texte qui ridiculise la soumission servile des sujets à un mauvais prince annonce une évolution lente à s’affirmer : la remise en question de la royauté de droit divin.) Pauvres gens misérables, peuples insensés, nations opiniâtres[2]

Le texte A, de Beaumarchais, écrit en 1784, est une pièce de théâtre : Le Mariage de Figaro. L’extrait étudié est la scène 16 de l’acte III. Le registre y est polémique. Dans ce texte, Beaumarchais, à travers le personnage de Marceline, dénonce la lâcheté, l’hypocrisie des hommes. Les expressions « Hommes plus qu’ingrats qui flétrissez par le mépris les jouets de vos passions, vos victimes ! » (lignes 26 - 27), « qui nous laissent enlever, par leur coupable négligence, tout honnête moyen

On dirait qu'un esprit anime mille corps ; C'est bien là que les gens sont de simples ressorts. Pour revenir à notre affaire 25 Le Cerf ne pleura point, comment eût-il pu faire ? Cette mort le vengeait ; la Reine avait jadis Etranglé sa femme et son fils. Bref il ne pleura point. Un flatteur l'alla dire, Et soutint qu'il l'avait vu rire. 30 La

"Mon bon Monsieur, Apprenez que tout flatteur Vit aux dépens de celui qui l'écoute : Cette leçon vaut bien un fromage, sans doute. " Le Corbeau, honteux et confus, Jura, mais un peu tard, qu'on ne l'y prendrait plus. Dans cette fable La Fontaine dénonce les beaux parleurs , ce qui flattent par intérêt et les personnes vaniteuses, ici le renard qui compliment le corbeau pour avoir sa proie (« que vous êtes joli ») et par vanité («  et pour montrer sa belle voix ») le corbeau lui laisse sa proie