Comment Est Il Possible De Limiter Le Pouvoir Dans Un Régime Démocratique

Le monde grec : Platon 1. Son œuvre 2. Son importance 3. L’époque de Platon 4. La raison 5. Le dialogue démocratique 6. La méthode socratique 7. Le dialogue platonicien 8. La citée platonicienne 9. le philosophe roi 10. La place de la philosophie 11. quelque remarque sur la philosophie de Platon. 1. Son œuvre ( 35 dialogues, 13 lettres. On doute de l’authenticité de toutes les lettres. Dans son œuvre, jamais Platon parle en son nom. Il y a toujours

de norme constitutionnelle. De GAULLE : « une constitution es un esprit, des institutions et une pratique ». La raison d’être du pouvoir constitutionnel est de limiter le pouvoir des institutions gouvernementales. Une norme est la signification d’un énoncé prescriptif (ce qui doit être). Norme = ce qui doit être Cas pratique = ce qui est en réalité. Le régime (politique) est la norme contenue dans le texte constitutionnel. Système politique = fonctionnement concret des institutions. Système

2. L’Etat de droit et les limites du pouvoir. Si l’exigence morale doit s’effacer devant les moyens nécessaires aux fins politiques, la question de savoir si la fin doit toujours justifier les moyens se pose. Encore faut-il que la fin soit légitime. Et même à admettre que la seule fin possible de la politique soit la préservation de la communauté, ne peut-on soupçonner un pouvoir d’être en position de vouloir éventuellement d’autres fins ? a) La raison d’Etat et le droit de révolte. L’expression

encadrer et limiter le pouvoir à l’aide de règles juridiques. Origine du terme : début XXe  idéologie. Le terme est récent mais l’idée plus ancienne développée dès l’antiquité (limitation du pouvoir). Distinction entre constitutionnalisme ancien et moderne §1. Une conception libérale de l’Etat Etat : cadre moderne ou s’exerce un pouvoir libéral  libéralisme politique érige un principe supérieur de préservation des libertés (différence avec libéralisme éco) A) La limitation du pouvoir 1) Recherche

Emergence d’un ensemble d’institutions d’un type nouveau qui est l’union européenne. Les institutions se transforment en permanence sans qu’il y ait un début et processus dont l’achèvement peut être énoncé afin de mieux en comprendre les logiques. Comment définir l’état ? On peut tout à fait admettre une pluralité de définitions. Il y a trois aspects : l’état peut être envisagé comme une construction sociale et institutionnelle. Elles sont le produit de l’activité de groupes sociaux. L’état est un

CONSTITUTIONNEL LA THEORIE GENERALE DES REGIMES DEMOCRATIQUES ET LEURS MISES EN OEUVRE Notion de démocratie : La démocratie relève d’un grand régime idéal, par lequel on imagine les hommes naturellement vertueux, et capables de s’autogouverner pour le bien de tous. Cette vision utopique de la démocratie ne fonctionne nulle part pourtant conformément aux modèles échafaudés par les théoriciens. Pour W. Churchill, il apprécie la démocratie étant « le pire des régimes, à l’exception de tous les autres »

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constitutionnelles organisent le pouvoir politique dans l'État. Le droit constitutionnel renvoie à l'ensemble de la société qui est devenu petit à petit un État moderne, apparu vers le XVIe grâce à : Les hommes sont maitres de leur destin (à l'inverse de l'autorité religieuse), collectivement ils se donnent leurs propres règles communes pour vivre ensemble. Liberté politique (à l'inverse de la Monarchie et de l'AR) grâce à la séparation et à la limite des pouvoirs par le droit et les élections

sens LA : La lutte pour le pouvoir, le jeu politique c’est ce qui nous ai le plus connu aujourd’hui. ‘’C’est l’ensemble des efforts que l’on fait pour participer au pouvoir ou d’influencer la répartition du pouvoir, soit entre les Etats, soit entre divers groupes au sein d’un même Etat ‘’ 2nd sens LE : C’est un espace de régulation des conflits. Le politique est plus noble ‘’ La politique renvoie à ce champ social dominé par des conflits d’intérêts régulés par un pouvoir lui-même, monopolisateur

Théorie de l’État Introduction: 1) L’enseignement du droit constitutionnel comme discipline: Enseigné à partir des premières constitutions écrites. Sous l’Ancien Régime il n’est pas enseigné, dans les universités on enseigne le droit canonique et le droit romain. Les Encyclopédistes, dont Diderot, s’en plaignent. En 1773 Louis XV créé une chaire de droit public au collège de France et espère étouffer les plaintes en valorisant la monarchie absolue. Son chancelier Mauberou craint de toucher aux mystères