Comment Exprimer Sa Liberté Dans Le Langage

qui m’a troublé, c’est comment je devais singulariser le sujet ? « Pouvoir » était-il ou non singulier ? « Mot » était-il ou non singulier Qui devait lier qui dans sa singularité ? Et très évidemment « Mot » m’est apparu comme étant l’objet et le sujet de tous les prodiges, de tous les insolites qui fixent et déterminent notre nature humaine, car l’homme est un être duel fait de chair et de verbe Un peu comme si le mot possédait la même force dans le domaine du langage que l’atome dans le domaine

: la première y perçoit plutôt l’écho d’un chant, celui qui traduit les sentiments profonds que nous ressentons tous devant l’univers, à un moment ou à un autre de notre existence ; la seconde y voit un langage sacré, qui ouvre une voie à l’homme dans sa quête du sens et de la connaissance. Comment interpréter cette double définition ? La poésie est-elle seulement l’expression simple et directe de sentiments que chacun peut comprendre et partager ? Ou est-elle un moyen de percevoir le monde autrement

romantiques s'en sont emparés pour y exprimer leur quête d'absolu ; mais les contraintes techniques et morales de cette époque ont poussé Musset à imaginer des intrigues détachées des règles de forme et de bienséance. Problématique : cette attitude de contournement d'Alfred de Musset, au nom de la liberté d'écriture, nous conduit à nous poser la question de la liberté d'interprétation d'une œuvre dramatique : quel accès à l'œuvre théâtrale nous offre la plus grande liberté d'interprétation de son sens

poétique majeure: se libérer de la gangue d'un langage stéréotypé. Cette liberté s'érige ici en principe d'écriture. TD noté : proposer deux exemples de cet affranchissement du langage ( penser à Langage cru, langage cuit) montrer comment les procédés poétiques créent une rupture du sens pour renouveler le regard sur le monde On y sent la tension entre des aspirations, des formes contraires, des images conflictuelles, ainsi s 'affime la liberté du poète. 3- La redécouverte des grands thèmes

III. Y a t- il quelque chose que le langage ne puisse dire? Peut-il y avoir une pensée sans langage? Un ineffable ne pouvant être exprimée par des paroles et possédant cependant un contenu psychique réel? En somme, qu'elle est la valeur de l'ineffable? La fonction essentielle du langage est selon Hegel dans La Philosophie de l'Esprit de tirer l'esprit du monde complexe et confus que lui présente la perception brute et de le faire accéder à un monde plus intellectuel, purifié , celui des mots. Il

démystification du sujet par autrui, voire à une atteinte à la liberté du sujet. C’est cette idée qui transparaît de la pensée de Sartre lorsqu’il montre que le sujet est pour soi, ce qu’il est d’abord pour autrui : « je suis comme j’apparais à autrui » (SARTRE, L’être et le Néant). Dans cette perspective, c’est autrui qui donne sens à ce que je suis et à ce que je fais : je suis, pour ainsi dire, exposé au jugement d’autrui. Il fige ma liberté, au sens où je reste dépendant de son regard, de sa présence

large, est-elle nécessaire ou bien contraire à la création ? Une expression libre est-elle libérée de toute contrainte ? Autant de questions qu?il est légitime de se poser et auxquelles nous tenterons de trouver une réponse.  Voyons tout d?abord comment la création poétique naît de la contrainte. Les règles de construction et de versification orientent l'oeuvre du poète. Il est indéniable que le poème se construit, dans une certaine mesure, à partir d?éléments imprescriptibles propres à la contrainte

Introduction : La poésie consiste en un usage différent du langage par rapport au langage ordinaire. Elle interroge notre rapport a l'univers elle traduit l'expérience que nous en avons. Elle tente d'échaper a ce qui nous semble absurde par la création et relis notre petit monde intérieur au macrocosme qui nous entoure. Les thèmes sont aussi l'amour, la mort et la révolte. De quelle manière les poètes ressentes, exprime et les entoures ? Comment considèrent-ils leurs fonctions ? La littérature commence

les romantiques s'en sont emparés pour y exprimer leur quête d'absolu ; mais les contraintes techniques et morales de cette époque ont poussé Musset à imaginer des intrigues détachées des règles de forme et de bienséance. Cette attitude de contournement d'Alfred de Musset, au nom de la liberté d'écriture, nous conduit à nous poser la question de la liberté d'interprétation d'une œuvre dramatique : quel accès à l'œuvre théâtrale nous offre la plus grande liberté d'interprétation de son sens ? Nous verrons

romantiques s'en sont emparés pour y exprimer leur quête d'absolu ; mais les contraintes techniques et morales de cette époque ont poussé Musset à imaginer des intrigues détachées des règles de forme et de bienséance. Problématique : cette attitude de contournement d'Alfred de Musset, au nom de la liberté d'écriture, nous conduit à nous poser la question de la liberté d'interprétation d'une œuvre dramatique : quel accès à l'œuvre théâtrale nous offre la plus grande liberté d'interprétation de son sens