Comment Le Théatre Interroge Les Rapports Humains

Problématique du théâtre 15 novembre 2014 Introduction Nous allons voir comment une œuvre de scène construit sa singularité dans une relation complexe entre non seulement une histoire des formes littéraires, une histoire singulière d’un auteur, une histoire des genres, des codes, des registres, mais également entre les scènes telles qu’elles existent, les possibilités de pratiquer ces formes si particulières que sont les arts vivants, les lieux objectifs et la représentation que chaque auteur

Collège au théâtre Saison 2012/2013 Fiche pédagogique n°1 ANTIGONE SOMMAIRE 1. Antigone et le mythe d’Œdipe : Les Labdacides, Maison royale de Thèbes 2. La naissance de la tragédie 2.1. Les origines 2.2. Les constantes du genre 2.3. La structure de la tragédie grecque 3. Sophocle (496-406 avant J.-C.) 4. Antigone par le Théâtre du Temps Pluriel 4.1. Note d’intention du metteur en scène 4.2. La traduction 4.3. La langue 4.4. La scénographie 4.5. Les personnages 5. Pistes pédagogiques 6. Sources

confrontation entre Œdipe et Créon, venu se défendre des soupçons portés sur lui. Œdipe interroge Créon sur les circonstances de la mort de Laïos et sur l'enquête menée alors, qui n'avait menée à rien. Créon réaffirme sa loyauté envers Œdipe, mais ce dernier, furieux, veut le condamner à mort. Jocaste survient et, aidée du coryphée, tente de fléchir Œdipe, qui finit par se contenter de bannir Créon. Œdipe rapporte à Jocaste l'accusation de Tirésias : il serait le meurtrier de Laïos. Pour rassurer son

Hygiène de l'assassin de Amélie Nothomb Thèmes Cinéma, littérature, musique, théâtre D’après le roman de : Amélie Nothomb (Éditions Albin Michel) Adaptation : Philippe Jeusette et Alexandre Trocki Mise en scène : Pierre Santini Production : Théâtre Le Public à Bruxelles et le Théâtre de Namur Créé au Théâtre Le Public en septembre 2008 et filmé en octobre 2008 Avec : Daniel Hanssens, Vincent Lecuyer, Valérie Marchant Scénographie et Costumes : Elisabeth Schnell Lumière : Laurent Kaye Réalisation

L’objectif est ensuite de faire émerger la notion d’utopie, et de montrer qu’elle recèle une dimension critique de la réalité. Par ailleurs, on peut les interroger aussi sur la question des règles qui régissent la société (les lycées imaginés par les lycéens sont souvent dépourvus de règles). On pourra ainsi montrer que le rapport entre la liberté individuelle et la vie en communauté est complexe. 2Séance 2 : Lecture analytique du texte 1, Rabelais, Gargantua Support : Rabelais

nous pencher sur l’art au sens moderne du terme. Plan du cours : Nous ferons d’abord une histoire générale de l’art (à travers la peinture). Précision, fil directeur : interroger l’art et son histoire, c’est interroger ses fonctions successives ; a-t-il toujours été l’expression d’une subjectivité ? quel est son rapport à la réalité ? c’est s’interroger par là sur le statut de l’image, car l’art est de l’ordre de la représentation, de l’ordre du sensible. Il se donne à entendre, à voir…

punition et le vit comme une finalité de la transgression du cadre. Je me suis alors demandé comment je pouvais intervenir pour que dans ma pratique, l’enfant considère l’acte éducatif comme un moyen l’aidant à comprendre le monde qui l’entoure, afin qu’il intériorise la règle, s’en distancie, et s’y positionne de façon autonome en comprenant son sens et les enjeux qui en découle. Ainsi, je me suis interrogé sur les problématiques de ces enfants. J’ai souhaité connaître l’impact des pathologies sur

d’élèves. L’objectif est ensuite de faire émerger la notion d’utopie, et de montrer qu’elle recèle une dimension critique de la réalité. Par ailleurs, on peut les interroger aussi sur la question des règles qui régissent la société (les lycées imaginés par les lycéens sont souvent dépourvus de règles). On pourra ainsi montrer que le rapport entre la liberté individuelle et la vie en communauté est complexe. Séance 2 : Lecture analytique du texte 1, Rabelais, Gargantua Support : Rabelais, Gargantua

C’est un témoignage rare sur le combat quotidien de l’auteur et narrateur face à ce qui le sépare de la « normalité ». Le récit projette un regard mal connu, celui de l’usager, sur l’institution du secteur médico-social. Il développe sa pensée sur comment il a pu se construire avec l’aide et plus surprenant, contre son entourage. L’Eloge de la faiblesse, le titre de l’ouvrage, m’a évoqué le titre de l’essai écrit par Erasme de Rotterdam en 1509 : L’Eloge de la Folie. Cependant, l’œuvre d’Alexandre

Rousseau expose les principes d’une éducation en accord avec la nature qu’il transmet à son jeune disciple Émile. Personnage de son imagination, Rousseau enseignera à Émile des valeurs qui lui tiennent à cœur. Dans cet essai, il essayera à montrer comment naissent chez l’enfant les sentiments, les valeurs morales, la motion de bien et mal tout ça en adéquation avec le développement cognitif de l’enfant en passant par l’adolescence jusqu’à l’âge où il est en mesure de savoir ce qui est « bon » pour