Comment Peut On Définir La Nature Humaine

CONSCIENCE ET DESIR INTRO : Le désir concerne tout être vivant dans la mesure où on le définit comme une pulsion. Il y a en effet une tendance qui permet de définir la vie comme un effort pour persévérer dans l'existence. Dans le cas de l'existence humaine, cet effort s'accompagne de pensées. Ainsi, le désir humain est conscient de lui-même. On peut même dire que c'est à travers ses désirs que l'homme prend conscience de son existence. Le désir nous donne l'idée du caractère temporel : on envisage une

extérieure ne peut pas être libre. Et donc, est libre la chose qui agit d’elle-même (« par la seule nécessité de sa nature »). La définition de départ est absolument claire, mais les hommes ne sont pas tous capables de la comprendre. Il leur faut des images. II) L’exemple de Dieu : Pour que l’on comprenne mieux sa thèse Spinoza va s’appuyer sur l’exemple de Dieu. Pour Spinoza, Dieu n'est pas un être transcendant, mais la Nature infinie. Dieu existe par la seule nécessité de sa nature : Dieu existe

loup, mais le feu dérobé à Héphaïstos par Prométhée permet à l’homme de répondre intelligemment aux besoins de la vie. Les sociétés se sont –elles développées pour compenser des faiblesses naturelles ? Montaigne Cependant, peut-on parler d’intelligence lorsque la raison peut devenir ouvrière du mal ? Les nouvelles générations héritent de progrès technologiques, mais aussi de menaces inédites ( nucléaires, virales, génétiques) Les « Lumières » ont sacralisé la raison en désacralisant le dogme *

Sujet : la société dénature t elle l’homme ? Dés l’origine , l’homme a vécu en société . Depuis la horde primitive jusqu'à la société la plus civilisée d’aujourd’hui , la société humaine se distingue largement des autres sociétés et associations des autres vivants qui existent, à savoir la société animale tel définie par l’ontologie. Hors du commun , cette dernière est dotée de caractéristiques bien propre à elle (les religions, l’économie, la politique ..) car une société avec de tel caractéristiques

L’homme peut il être inhumain ? Il arrive souvent que nous entendions de la part de certaine personne qu’une situation, un comportement est inhumain. Mais que signifie ce terme que nous percevons d’extrêmement péjoratif ? Inhumain signifie dans son sens premier quelque chose qui est cruel, barbare et dans son sens second il s’agit de quelque chose qui n’appartient pas à la nature humaine, quelque chose de contraire à notre nature. Ce mot est bien entendu utilisable pour qualifier un animale car

BEN ABDELJELIL Myriem TS3 Dissertation : « Faut-il travailler pour être humain ?» Depuis la nuit des temps, de la genèse humaine, traversant des siècles et jusqu’à aujourd’hui, il semble que l’humanité soit liée à l’activité du travail. En effet, même si la nature détient plusieurs ressources qui permettent à l’homme de vivre, il faut un certain labeur pour que ce dernier puisse se satisfaire de ses ressources. Aujourd’hui, le travail permet donc à l'homme de jouer un rôle dans la société.

Dans ce texte, Hegel s’interroge sur l’existence de l’homme et sur sa nature. En effet, la question se pose de savoir si l’homme est réductible aux autres êtres de la nature ou bien s’il possède une dimension irréductible au naturel. Pour l’auteur, l’homme possède, contrairement aux choses de la nature, une « double existence », à savoir qu’il existe, toute comme les choses de la nature, en soi, mais, à la différence de ces choses, également pour soi. Afin de défendre sa thèse, qu’il commence par

Qu’est ce que l’être humain ? Enseignement : Les connaissances sur l’être humain sont dispersées dans différentes sciences- les sciences humaines bien sur mais aussi les sciences de la nature. L’être humain est de plus l’objet de nombreuses représentations culturelles (dans la religion, dans l’art, dans la mentalité...) Les questions abordées seront : • Est-ce que l’on peut définir l’être humain ? • Quelles sont les normes par les quelles nous le définissons ? (normes sociales, culturelles

2013-2014 LA CULTURE Nom : …………………… Prénom : …………………… www.philocelo.fr 1 Plan du cours NATURE ET CULTURE DEFINITIONS Les différents sens de « Nature » et « Culture » ü QU’EST-CE QUE L’HOMME E. Morin F. Jacob le culturel et le biologique Rousseau et la perfectibilité Camus, Sisyphe ü ü ü ü 2 Nature & Culture 1 COMMENT PASSE-T-ON DE LA NATURE A LA CULTURE ? ü Levi-Strauss et la prohibition de l’inceste 3 LA CULTURE NOUS REND-ELLE MEILLEUR

rien de peut atteindre 4) ethymologie grec : Philia (amour) Sophia (sagesse/savoir) Socrate « je sais que je ne sais rien » La culture Quest ce que l’homme ? -un animal de conscience - un « animal qui fabrique des outils » (Franklin) - un animal politique (Aristote) - un roseau pensant (Pascal) -un animal metaphysique (schopenhauer) Metaphysique : etudes des cauces premiere/ au dela de la nature Pour nous definir il faut se questionner sur notre place dans la nature et notre rapport