Comment Peut On être Persan Lettre 30

dans les genres argumentatifs du XVIe siècle à nos jours. Plus précisément, elle porte sur la question de l’altérité : les textes étudiés nous permettront de comprendre comment, en dessinant sa modernité, l’homme européen considère autrui, celui qu’il rencontre notamment en découvrant le Nouveau Monde, à la Renaissance, et comment ce regard sur l’autre évolue. Et nous verrons enfin que, par cette évolution, l’homme parvient à se redéfinir. Ainsi, en confrontant deux notions, altérité et modernité

l’auteur a voulu exprimer. | - - - - - - - - - - - - - Relecture du texte. Correction de la question e) : Pourquoi cette scène peut-elle faire sourire ? II. Une scène comique a) car elle n’est pas crédible : * hyperboles (exagérations) : on les souligne en rouge => récit incroyable, irréaliste. * accumulation de situations périlleuses : étouffement / foule, coups de planche

Prince est une oeuvre plus fantaisiste. Il s’agit d’une morale en images, d’une bagatelle badine et désinvolte, d’une parabole un peu frivole : « [Saint Exupéry] est le type même, entre Tintin et Dostoïevsky, de l’auteur ‘‘intermé-diaire’’ qui [...] ne peut pas faire de mal et fabrique des jeunes gens sages »1. Ceci ne rend pas compte, cependant, de l’immense réussite et du succès planétaire que connaît Le Petit Prince : 6 millions d’exemplaires vendus en France et 25 millions dans le monde – c’est le

dans les genres argumentatifs du XVIe siècle à nos jours. Plus précisément, elle porte sur la question de l’altérité : les textes étudiés nous permettront de comprendre comment, en dessinant sa modernité, l’homme européen considère autrui, celui qu’il rencontre notamment en découvrant le Nouveau Monde, à la Renaissance, et comment ce regard sur l’autre évolue. Et nous verrons enfin que, par cette évolution, l’homme parvient à se redéfinir. Ainsi, en confrontant deux notions, altérité et modernité

DOSSIER 18EME SIECLE – SIECLE DES LUMIERES Comment appelle-t-on ce siècle et pourquoi ? Le XVIIIe siècle français est également appelé le siècle des lumières suite au mouvement intellectuel, culturel et scientifique aux multiples manifestations connues sous le nom de Lumières Ce siècle se veut éclairé par la lumière métaphorique des connaissances - et non pas l’illumination divine, utilisé exclusivement au singulier - acquises par l’expérience et l’enseignement du passé. Elle suggère aussi

janissaires turcs de manger la fesse de leurs prisonnières (chap 12) , un cordelier (franciscains établis en France) vole Cunégonde (chap 10) , les juifs sont représentés par le colérique Issachar (chap 9) , les juifs sont représentés par des fripons (chap 30) et l’auteur insiste sur la luxure du clergé dans le chapitre 8  le Grand Inquisiteur convoite Cunégonde, dans le chapitre 11 la vieille est la fille d’un pape.et dans le chapitre 24  un cordelier abuse de Paquette, qui se prostituent ensuite à des

LITÉRATURE FRANÇAISE (+ Dossier) 1) Montesquieu – Les Lettres persanes « Comment peut-on être Persan ? » BIOGRAPHIE: 1689-1755; Ecrivain des lumières, d’une riche famille, bonne éducation (Académie française), Caractère très curieux et ouvert, étudié le droit, l’histoire et la philosophie, 3 enfants, Œuvre principale - « L’esprit des lois », fan de la Milieutheorie, les lois aident à être libre et heureux Gewaltenteilung. TEXTE: Ecrit en façon ironique et amusante, il se moque des Français qui

De nos jours, le genre du roman connaît un éclatant succès. Il peut être un excellent outil d'apprentissage et une véritable machine à rêves. De tous temps, les auteurs nous ont appris et nous ont transporté. C'est pourquoi, il est légitime de se demander si la page de roman doit être exclusivement un témoignage de la société de son auteur. Les romans sont reconnus pour avoir un fort impact didactique, ce qui soulève le problème suivant : est-ce vraiment la seule fonction d'un roman de faire foi

modernité B. Un parcours de la Renaissance au XXe siècle C. Méthode Chapitre 1 Découverte d’un continent et découverte de l’Autre A. La découverte de l’Autre, un événement fondateur dans l’histoire de la pensée occidentale B. Étude d’un corpus : Comment est perçu le Nouveau Monde lors de sa découverte C. Lecture analytique n° 1 : Montaigne, « Des cannibales », Essais Fiche méthode : La situation d’énonciation La lecture analytique et sa mise en œuvre à l’oral Corrigés des exercices Chapitre 2

un homme pratique et soucieux de la réalité quotidienne. Trois principes essentiels : - il faut être utile : par ses activités, maintenir et faire progresser la civilisation ; l’accent est mis, tout au long du siècle, sur l’éducation et la diffusion du savoir (cf. entreprise encyclopédique engagée par D’Alembert et Diderot ; goût pour les dictionnaires ; pour les traités sur l’éducation…) ; - il faut être sociable : en vivant dans la société des hommes et non dans la solitude : d’où l’importance des