Comment Se Marque La Supériorité Du Seigneur Sur Son Vassal

assurer leur légitimité vis-à-vis de leur territoire. Vers 850 av JC, Enée s’arrêt à Carthage au cours de son périple vers l’Italie et subjugue la reine Didon (Élissa) qu’il délaisse bien vite. Cet épisode est lui aussi présent pour montrer la supériorité des romains, mais cette fois face aux carthaginois. A cette époque, l’Italie est dominée jusqu’à sa moitié par les grecs. La fondation de la ville de Rome a lieu en 753-752 av JC avec Romulus et Remus. Romulus désire tracer sur le sol les limites

difficile que la première car les gaulois se sont structurés. La rivalité entre les deux hommes touche son terme avec la victoire de Jules César en 45, c'est la bataille d'Alésia. Cela se termine par l'exécution finale du meneur gaulois. Cette épisode marque l'intégration pour 5 siècles à l'empire romain, on les appelle les gallo-romains. Ils sont placés sous le régime administratif, sous le régime religieux, sous le régime économique et aussi sous le régime linguistique. Cette période de 5 siècles est

(Ier au Xe siècle) Le Royaume de France est chrétien. Il est l'héritier de la tradition germanique. CHAPITRE 1: LA GAULE DANS L'EMPIRE ROMAIN (3E SIECLE AVANT J.-C. - 5E SIECLE APRES J.-C.) Durant cette période, deux phénomènes vont marquer la Gaule: la colonisation par les Romains (romanisation progressive de la Gaule) et la christianisation de la Gaule. Section 1 - La romanisation de la Gaule §1. Les Gaules avant la conquête romaine Gaule vient du latin "Gallia", terme créé

843. Les invasions normandes qui viennent du Danemark et de la Norvège, vont piller les côtes et remonter dans les terres en utilisant les fleuves. Les armées royales ne sont pas assez fortes pour contenir ces invasions. Elles vont permettre aux seigneurs d’organiser des protections locales, donc de construire des châteaux forts. Ça va renforcer ces dynasties seigneuriales et elles vont disputer l’autorité et le trône même du dernier roi carolingien. Ce qui est le cas de la dynastie de Robert le Fort

modèle du droit. Malgré l'effondrement de l'Empire Romain, son droit ne disparaît pas. Il a pu inspirer des textes de l'époque franque. Aujourd'hui il est difficile de s'écarter du modèle romain dans de très nombreux domaines. Notre droit reste très marqué par le droit romain, notamment en droit privé (filiation, propriété, personnalité juridique, mariage, droit des contrats...). On doit également aux romains l'apport de la science du droit ==> Le droit doit organiser des rapports justes entre

important, car il marque en effet dans la communauté une volonté claire d'organiser une conscience politique ce qui risque de poser des difficultés. L'empire va donc devoir réagir. Très vite, les églises locales vont s'organiser. Les communautés de consciences partent de l'Orient et au fil du temps apparaissent dans l'Occident Romain, et une église chrétienne s'installe à Rome. Le Christianisme gagne du terrain et se développe en Gaule où les églises sont organisées. Rome ne sait pas comment réagir. Dans

certain équilibre. Au total, l’une des clés de la réussite romaine est d’avoir su respecter le temps nécessaire, les particularismes locaux. Les pérégrins finissent par s’adapter au système juridique romain qui dans la pratique s’impose par sa supériorité technique. 2. Les barbares : Au XIème siècle les invasions se multiplient, les pérégrins sont des étrangers à l’intérieur de l’Empire mais sont différents des barbares étrangers venue de l’extérieur de l’Empire. Dans ce contexte, Rome doit

FORMATION HISTORIQUE AU DROIT Objectif de la matière: permettre de répondre à des questions fondamentales, Qu’est-ce que le droit ? Comment se forme-t-il? Dans toutes les sociétés il y a du droit.il Ne se résume pas à la loi, le droit est une matière multiforme. La matière va nous montrer les racines historiques du droit. Le droit: c’est le produit d’une maturation qui est lente, il est présent à tous les stades de l’évolution d’une société. Comprendre les stades d’évolution du droit: ils

c’est la période de la féodalité, ces institutions apparaissent de façon spontanée et la société n’est plus dirigée par l’Etat mais l’idée d’Etat existe toujours. * Du XIV au XVIIe l’institution royale se développe et se renforce, développement marqué par des crises jusqu’au XVI puis a partir du XVII- XVIII la monarchie dirige fermement la société qui vont s’équilibrer, se discipliner. * Fin XVIII tout l’édifice mit en place sera remit en question et détruit par la révolution. Partie 1 :

tout comme un ordre politique fondé sur cette monarchie de droit divin. Les français sont avant tout des sujets qui doivent obéissance au roi. Le respecter des autorités est répartit de l’attitude habituel de la population. L’ancien régime = très marqué par la religion chrétienne qui est la religion du roi. La religion chrétienne est la base de la société de l’ancien régime, c’est une société d’ordre = tripartition : Le clergé : ceux qui prient = oratores La noblesse : ceux qui combattent = bellatores