Comment Une Idéologie Peut Elle Séduire Et Contraindre Une Population

monde est un village planétaire : o Si le monde est un village planétaire, en raison des outils de communication, les distances sont très faibles o Le terme village = connotation positive => les différences entre les individus diminuent, tout le monde peut partager avec tout le monde => effet pacifique Le message c’est le médium : o Sens premier : en d’autres termes « le fond c’est la forme », le message c’est les médias. Les médias ne sont pas seulement des outils = naissance de l’idéologie de la communication

1/Présentation du phénomène Les États d’Afrique utilisaient, pendant les indépendances en 1960, comme idéologie politique des systèmes politiques dictatoriaux et assassins pour ceux qui se dressent contre son autorité. Cette tendance va changer en grand nombre en 1990 grâce à l’intervention du président français François Mitterrand, qui invitait ses homologues africains à adopter un système républicain démocratique. La France, tout comme plusieurs pays occidentaux, s’est tourné vers la démocratie

dénomment désormais les organisations de contestation de l’ordre établi : mouvements de libération nationale. Ceux-ci sont l’aboutissement d’une longue évolution. Une première génération ne trouve comme réponse au défi de l’Europe impériale qu’une idéologie de résistance inadéquate, à connotation religieuse chez les musulmans ou morale chez les confucéens. La Les colonisés deuxième génération cherche une autre issue : il découvrent la s’agit, cette fois, d’élites urbanisées qui parlent la langue

la société ou bien dans l’entreprise où l’on travail, le pouvoir est partout autour de nous et se traduit de façon différente. La question qui se pose est de savoir quelles sont les différentes définitions et visions du pouvoir ? Et également, comment le pouvoir se manifeste-t-il au sein de l’entreprise ? C’est pourquoi nous allons tenter dans notre devoir d’exposer les principaux mécanismes régissant les relations de pouvoir. Il est donc intéressant de s'attacher dans un premier temps à

monde, donner du sens aux événements qui nous entourent. C'est ce qu'on appelle avec parfois une connotation péjoratif : L’idéologie. Faire de la politique c'est proposer, produire des grilles de lecture, comment peux t-on interpréter le monde qui nous entoure. Ex : le Marxisme est une idéologie qui propose une grille de lecture du monde, le comprendre à travers les rapports de force économique. Le Libéralisme est aussi une grille de lecture et qui propose de comprendre les événements qui nous entourent

PAROLEINTRODUCTION GENERALE : Que peut la parole ? +Neutre-« Esprit critique » Critique de la raison pure E. K CritiquerPlaton Sens courant Complimenter (Faire éloge) CommuniquerManipuler Soulager d’une émotion VanterFlatter Encourager S’opposer Agresser Expliquer Influencer Blâmer Un juge JugerSens courant Décrire/ExposerSermonner Réconforter Susciter une émotion Blesser Séduire (cf : III pouvoirs de la parole)Transmettre Dialoguer

Sociologie politique Question : Comment se passent les élections à Athènes ? Les athéniens ne votent pas, ils tirent au sort leurs élus. Pour les athéniens le vote n'a pas de valeur démocratique, c'est même le contraire de la démocratie. Pour nous en revanche il exprime la démocratie. La caractéristique du vote est de sélectionner un groupe créant ainsi une élite. Notre système est donc élitiste. Pourquoi ne pas avoir gardé le tirage au sort ? La réponse est historique. Les révolutions

Allemagne, l’individu est impliqué dans des groupes sociaux, il se fonde dans une société disciplinée (on comprend donc pourquoi le nazisme n'a pas rencontré la même adhésion selon les pays). Sommes toutes, les pays sont tous travaillés par les mêmes idéologies, les mêmes forces. Il s'agira de faire approche comparative, nous allons dépasser les histoires nationales, en mettant en place les convergences et les divergences, les cours seront thématisés. 3) Il y a une histoire politique du culturel, et

Année Universitaire 2010-2011 ANALYSE DES IDEOLOGIES HISTOIRE (SOCIALE) DES IDEES POLITIQUES UNIVERSITE PARIS X- Nanterre Cours de M. PUDAL Il faut interroger l’ensemble des présupposés qui sont au fondement des savoirs acquis et mis en œuvre. L’habitus scolaire ne prépare pas à faire ce travail. Il faut pourtant faire un travail

économique : destructions, dette * Au niveau social * A long terme : Le 11 novembre n’est pas la fin de la souffrance * Une saignée démographique * Une Europe en déclin et une Amérique en ascension * Des relevailles difficiles pour la population et les origines lointaines de la sécurité sociale 2.2. Conséquences politiques Introduction : Mini-exercice C1 Nous avons constaté l’existence de conséquences lourdes et longues de la première guerre mondiale en Europe aux plans économique