Commentaire Acte 2 Scène 6 Les Femmes Savantes

Faculté de Philologie et Histoire Chaire de Philologie Française Support de cours Stylistique française Auteur : Antohi Lilia Assistant universitaire Cahul, 2010 Plan 1. Stylistique française son objet d’étude ………………………………. 3 2. Le détournement de sens a) Le sens figuré ............................................................................................... 7 b) Typologie et classement des figures ……………………………………… 13 c) Figure associée : la comparaison ...........

Microsoft Word - Kateb Yacine-MAKET.docKateb YACINE Une vie, une œuvreCentre culturel du livre Édition / Distribution 6, rue du Tigre. Casablanca Tél : +212522810406 Fax : +212522810407 markazkitab@gmail.com Première édition 2020 Dépôt légal: 2020MO1889 ISBN: 978-9920-627-45-0Kateb YACINE Une vie, une œuvre Naget KHADDA 5 SOMMAIRE Introduction .............................................................................. 7 Entrée en matière ...............................................

dernier acte (1776-1778) 1.4.5 Comme une chandelle (mars-mai 1778) 1.4.6 Le Panthéon 2 L'œuvre de Voltaire 2.1 Les contes philosophiques 2.2 La correspondance 2.3 Les écrits philosophiques 2.4 Le théâtre 2.5 L’œuvre poétique 2.6 L’œuvre historique 2.7 L’œuvre scientifique 3 La morale de Voltaire 3.1 Le libéralisme 3.2 Le déisme 3.3 L'humanisme 3.4 La justice 3.5 La liberté d'expression 3.6 La laïcité 3.7 Le végétarisme 4 À propos de 4.1 Voltaire et Rousseau 4.2 Voltaire et les femmes 4.3 Voltaire

Etude comparative des religions Par R. Mohsen 1996 2 ETUDE COMPARATIVE DES RELIGIONS I Section I INTRODUCTION Leçon 1. Remarques d’introduction ◊ PHILOSOPHIE DE LA RELIGION ◊ LES ELEMENTS FONDAMENTAUX DE LA RELIGION Leçon 2. Origines de la religion ◊ II Section II TERMES ET CONCEPTS DE BASE Concepts Primitifs Leçon 3. Les termes primitifs ◊ III Section III CARACTERISTIQUES COMMUNES DES RELIGIONS PRIMITIVES L’Hindouisme Leçon 4. Introduction générale

 L’Art du XVIIIe siècle. Peinture et sculpture en France 1700­1789, Paris,  Fammarion, 1993 (existe en anglais)     Approches monographiques  Clodion 1738­1814, Paris, Musée du Louvre, 17 mars‐29 juin 1992 (sous la dir. de Ann L.  Poulet et Guilhem Scherf)     2 Scherff , Guilhem, dir., Clodion et la sculpture française de la fin du XVIIIe siècle, Actes du  colloque Musée du Louvre, 20‐21 mars 1992, Paris, La documentation française, 1993   Scherff, Guilhem, Houdon 1741­1828. Statues, portraits sculptés…, Paris

1.4.1 Le déiste toujours en lutte (1768-1769) 1.4.2 Dans l'expectative (1769-1773) 1.4.3 Le combat de la dernière ligne droite (1773-1776) 1.4.4 Le dernier acte (1776-1778) 1.4.5 Comme une chandelle (mars-mai 1778) 1.4.6 Le Panthéon 2 L'œuvre de Voltaire 2.1 Les contes 2.2 La correspondance 2.3 Les écrits philosophiques 2.4 Le théâtre 2.5 L’œuvre poétique 2.6 L’œuvre historique

rompent avec les modèles de la littérature latine. Il s’agit de:  La POÉSIE LYRIQUE des troubadours en LANGUE D’OC  Les CHANSONS DE GESTE en LANGE D’OÏL  À partir d’elles aura lieu l’éclosion de la littérature médiévale en territoire français. 2. Transmission de l’œuvre médiévale La rareté et la cherté du parchemin (le papier importé dès le XIIème siècle d'Espagne ne se répandra en Europe qu'au XVème) expliquent sans doute que toute littérature demeura longtemps de TRADITION ORALE.            

Charles Baudelaire, Fenêtres [1] L’art romantique a entourée la femme d’une adoration fervente et l’a débarrassée de toute réalité. Il a crée plusieurs types de femmes. D’une part ce sont de simples femmes-enfants, spontanées, fraîches et insouciantes qu’il faut protéger, de l’autre des femmes maternelles, consolatrices, douces, tendres et confidentes; véritables mères, parfois soeurs à la limite de l’incestueux. Le vocabulaire amoureux de l’époque se charge de mysticisme: la

profane ne peut pas être appliquée : entrelacs, imbrications… Le sacré au moyen-âge est non établi. C’est un processus dynamique. Un objet est consacré : il y a rituel, transmission. Ceci implique une hiérarchie, des signes distinctifs. HEM Cours n°2 08.10.2009 Introduction Haut-moyen-âge, jusqu’à l’an 1000 : Empire carolingien. Devotio moderna : prière, dévotion au Christ, homme et souffrant… Les royaumes barbares : VI° siècle I - Le rapport de l’Eglise avec le pouvoir Période

de leur appel. Ils passent au-dessus des lacs, des marais fertiles... » Commentaire La revue ‘’Littérature’’ avait publié précédemment ce fragment. Ces lignes dont la fièvre glacée n'a rien perdu aujourd'hui de son pouvoir sur le lecteur semblent défier le commentaire. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Commentaire sur le recueil L’ouvrage, exploration des «champs magnétiques» de l'inconscient