Commentaire Allégorie Charles Baudelaire

compter deux syllabes pour deux voyelles habituellement prononcées en une seule syllabe : c’est la diérèse (« division »). Dans le vers suivant, il faut prononcer vi-olon : - Le vi-olon frémit comme un cœur qu’on afflige. (Baudelaire) - L’ennui, fruit de la morne incuri-o-sité, (Baudelaire) Parfois, il faut lier deux voyelles que l’on prononce habituellement séparément : c’est la synérèse (« rapprochement ») : extasié[zje] : une syllabe = synérèse (extasié[zie] : deux syllabes = diérèse) ou bien : Et le

postfaces, avertissements, avant-propos, etc., notes marginales, infrapaginales; [etc.] », tous les signaux autographes ou allographes qui procurent au texte un entourage.—> G. Genette, Seuils, 1989. 3. La métatextualité = « la relation, dite “de commentaire”, qui unit un texte à un autre texte dont il parle, sans nécessairement le citer. » 5. L'architextualité = « l'ensemble des catégories générales, ou transcendantes — types de discours, modes d'énonciation, genres littéraires, etc. — dont relève

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Le voyage’’ poème de Charles BAUDELAIRE dans ‘’Les fleurs du mal’’ (1861) À Maxime du Camp I Pour l’enfant, amoureux de cartes et d’estampes, L’univers est égal à son vaste appétit. Ah ! que le monde est grand à la clarté des lampes ! Aux yeux du souvenir que le monde est petit ! Un matin nous partons, le cerveau plein de flamme, Le cœur gros de rancune et de désirs amers, Et nous allons, suivant

Quelle légitimité a-t-il à s’en emparer ? Ne risque-t-il pas de dénaturer son art ? On pourra partir de Ronsard et d’Aubigné pour établir une filiation jusqu’à Hugo. Ronsard dans la préface de la Franciade (poème inachevé, interrompu à la mort de Charles IX, et publié en 1572) reprend l’opposition antique entre poésie et histoire, le domaine de la poésie étant le vraisemblable, celui de l’histoire le réel. Dans ses Discours des misères de ce temps, la même idée est reprise, mais dans un dispositif

ses Philippiques (4éme siècles av. J.-C.). Dans ses discours, plein de colère, il invective les Grecs, les prends a parti, et varie ses registres en passant du ton familier à la grandiloquence. Une source de références pour les historiens : Les Commentaires sur la Guerre des Gaules (52 av. J.-C.) de Jules César, général, homme d’État et écrivain, constituant le modèle du genre historique. Les Vies parallèles des hommes illustres (100-100 ap. J.-C.) de Plutarque (46-125 ap. J.-C.) sont composées par

qui est harassant on le voit se relever avec difficulté, son visage montre la souffrance. Millet dénonce l’illusion du progrès du 2nd empire, de ce bêcheur opprimé et sans espoir. Référence à la bible il condamne l’homme au travail perpétuelle. Commentaire de Montaigne « il ne s’alite que pour mourir ». Saint victoire « un monstre sans crane au rictus idiot, une brute au repos, vient il de travailler ou d’assassiner ? » Encore un effet de contre jour, ce qui rend la silhouette inquiétante. Millet

l’attitude que prend l’usager, écrivant ou parlant, vis-à-vis du matériel que la langue lui fournit » alors que pour le linguiste allemand Leo Spitzer, le style est « la mise en œuvre méthodique des éléments fournis par la langue ». Enfin, pour Charles Bally dans son Traité de stylistique française la stylistique « étudie la valeur affective des faits du langage organisé, et l’action réciproque des faits expressifs qui concourent à former le système des moyens d’expression d’une langue. La stylistique

Possibilité de s'exprimer sur tous les thèmes. • Rejet de la poésie lyrique. • Rejet des contraintes sur les rimes, le rythme, les formes fixes et la ponctuation. Cette voie avait déjà été ouverte par leurs prédécesseurs tels qu'Arthur Rimbaud, Charles Baudelaire, Guillaume Apollinaire ou le Comte de Lautréamont. « Ce qu'est le surréalisme : guerre déclarée à une culture mutilante, qui impose à l'homme le joug de la raison au détriment du pouvoir de l'imagination, tel qu'il s'exerce librement chez l'enfant

tirade............................................................................................p. 18 Séance 2 : argumentation.....................................................................................................p. 19 Séance 2 : commentaire.......................................................................................................p. 20 Séance 3 : la tragédie et le pastiche.....................................................................................p. 21 Séance 4

les symbolistes revendiquent comme aînés Baudelaire, Rimbaud, Verlaine et Mallarmé (ce dernier devient le chef de file du mouvement). Les symbolistes utilisent généralement des images et des analogies2 pour évoquer le monde, suggérer les états d’âme et les idées abstraites sans les expliciter alors que la pensée logique exploite les données du réel. 1 Le Petit Robert, Dictionnaires Le Robert, Paris, 2001, p.2483 2 Par exemple des métaphores, des allégories. Dans son manifeste, J. Moréas fonde la