Commentaire Antigone Sophocle Et Toi Maintenant

les mots de Freud dans l’index allemand. Lacan ajoute ensuite qu’on devrait retrouver une transparence qui convienne à notre expérience et il utilise pour cela le schéma optique, dont il renouvelle à ce moment la lecture. Pour le plaisir du commentaire, voici que la vérité n’échappe pas à une certaine « intransparence » puisque « l’in-transparence de la vérité est ce qui donne le style de la découverte freudienne 6 ». Enfin ceci qui entre plus directement dans la suite de mon propos, avec ce

lecture Résumé • Étude des personnages • Clés de lecture • Pistes de réflexionFiche de lecture LePetitLittéraire.fr, une collection en ligne d’analyses litté- raires de référence : • des fiches de lecture, des questionnaires de lecture et des commentaires composés • sur plus de 500 œuvres classiques et contemporaines • ... le tout dans un langage clair et accessible ! Connectez-vous sur lePetitLittéraire.fr et téléchargez nos documents en quelques clics. 9 7 8 2 8 0 6 2 1 4 9 3 5 ISBN 978-2-8062-1493-5

d) Ce personnage pourrait être Cécile, celle qui observe les autres discrètement, en quête de nouveaux ragots. C - La notion de point de vue 1- Tout au long du texte, on connaît les pensées du personnage d’Angèle : quand elle fait des commentaires sur Germaine Richard, par exemple « une catin, qu’elle était d’ailleurs », ligne 13. 2- Non, dans cette phrase, on a les pensées de l’observatrice de la scène, à savoir Cécile. 3- On ne suit pas ensuite les pensées de Cécile, on revient très

____________________________________________________________ _____________________ “Alceste” (-438) Tragédie Fille de Pelias, belle et vertueuse épouse d’Admète, elle consent à mourir à sa place, mais est sauvée par Héraclès qui l’arrache des Enfers. Commentaire Alceste est le parangon de l’affection conjugale. Le sujet a aussi inspiré Quinault (tragédie lyrique sur une musique de Lully, 1674) et Glück. ____________________________________________________________ _____________________ “Médée”

plus méchante bête que cette vieille. Je crains bien qu’elle ne me joue quelque mauvais tour au moment où je m’y attendrai le moins. Si elle flairait mon or, et découvrait la cachette ? C’est qu’elle a des yeux jusque derrière la tête, la coquine. Maintenant, je vais voir si mon or est bien comme je l’ai mis. Ah ! Qu’il me cause d’inquiétudes et de peines. (Il sort.) STAPHYLA, seule. Par Castor ! je ne peux deviner quel sort on a jeté sur mon maître, ou quel vertige l’a pris. Qu’est-ce qu’il a donc

sujets d'imitation soient présentés agissant et accomplissant tout par eux-mêmes. L'imitation comporte donc les trois différences que voici, comme nous l'avons dit en commençant: les circonstances où elle a lieu, son objet, son procédé. Par l'une, Sophocle est un imitateur dans le même sens qu'Homère, car tous deux imitent des êtres meilleurs; par la seconde, il l'est dans le même sens qu'Aristophane, car tous deux imitent en mettant leurs personnages en action. II. De là le nom de drames (dr‹mata)

méchante bête que cette vieille. Je crains bien qu’elle ne me joue quelque mauvais tour au moment où je m’y attendrai le moins. Si elle flairait mon or, et découvrait la cachette ? C’est qu’elle a des yeux jusque derrière la tête, la coquine. Maintenant, je vais voir si mon or est bien comme je l’ai mis. Ah ! Qu’il me cause d’inquiétudes et de peines. (Il sort.) STAPHYLA, seule. Par Castor ! je ne peux deviner quel sort on a jeté sur mon maître, ou quel vertige l’a pris. Qu’est-ce qu’il a donc

par la littérature. Le mythe et le conte continuent aujourd'hui de jouer son rôle : faire comprendre à l'enfant ce que sont les valeurs de sa cité bien avant que celui-ci puisse s'identifier comme citoyen. B./.L'apport de la tragédie : Eschyle et Sophocle -Tragédie : héritage par excellence des cultures grecques. Idée de la nécessité d'une « polis » : cité pour que le droit existe, le politique est nécessaire au droit pour que la justice ait lieu, Idée qu'il y'a une différence entre le droit et la

cette image théâtrale par rapport à la réalité vécue par le spectateur mais aussi celle de l'universalité de cette image qui dépasse les particularités d'existences singulières. Autrement dit, le spectateur peut-il se reconnaître dans l'Antigone de Sophocle créée cinq siècles avant Jésus-Christ, ou dans le Dom Juan de Molière créé au xviie siècle aussi bien que dans Les Bonnes de Jean Genet, pièce écrite en 1947 et inspirée par un fait divers contemporain, celui des sœurs Papin, deux employées de maison

l’écriture est toujours une réécriture, voire une métamorphose, faite de mots et d’images, de sons et de gestualité, qui permet aux mythes de constituer « le modèle exemplaire de toute situation créatrice » (Éliade 45). Cocteau ne prétendait pas refaire Sophocle ou Euripide ni dans ce cas-ci Pétrone, il ne prétendait pas les dénaturer en les actualisant; il a au contraire revendiqué son affiliation et noté ses écarts par rapport aux grandes œuvres de jadis. Les mythes anciens nourrissent des écritures nouvelles