Commentaire Antigone Sophocle

genres médiévaux de rester longtemps à l'honneur, notamment auprès du public populaire. La naissance de la tragédie en France est le fruit du travail des humanistes, qui posent les bases du genre en traduisant les tragiques grecs et latins (Euripide, Sophocle). Se référant à la Poétique d'Aristote, des auteurs comme Jules César Scaliger (1484-1558), Jean de La Taille (1540-1607), ou Jean Vauquelin de La Fresnay précisent les canons du genre tragique. Leurs principes sont mis en œuvre pour la première

genres médiévaux de rester longtemps à l'honneur, notamment auprès du public populaire. La naissance de la tragédie en France est le fruit du travail des humanistes, qui posent les bases du genre en traduisant les tragiques grecs et latins (Euripide, Sophocle). Se référant à la Poétique d'Aristote, des auteurs comme Jules César Scaliger (1484-1558), Jean de La Taille (1540-1607), ou Jean Vauquelin de La Fresnay précisent les canons du genre tragique. Leurs principes sont mis en œuvre pour la première

intérêts personnels. Consciemment ou non, il gonfle ensuite le nombre d’individus qui soutiennent ce point de vue. Il arrive également que les conseillers manquent de conscience 44 Cultiver son leadership professionnelle en transmettant des commentaires et des rumeurs présentés comme des informations valables. Le dirigeant doit alors savoir distinguer le faux du vrai dans cet imbroglio de données contradictoires. Et parfois il doit cesser d’écouter les autres pour se fier uniquement à sa voix intérieure

de bons fruits. Il y a bien une raison à cela? Certes ! Devinez ? On remarquera que ces populations tiennent de beaucoup plus près que toutes les autres à la race germanique, et je ne m'étonne pas de les voir ce qu'elles sont. Ceci se passe de commentaires. Ce bel écrivain (Gobineau) devient bête dès qu'il fait du racisme. Il devient dès lors semblable aux racistes. Il n'existe pas, en toute objectivité, de discrimination raciale : il n'existe que des discriminations sociales. Les racistes

silence pendant prs de trois ans. En mai 1640 il connat un nouveau succs avec Horace. En 1641, Corneille publie Cinna, une tragdie, qui lui apporte la conscration. Il apparat comme le plus grand pote dramatique de son temps. On le qualifie alors de Sophocle franais. Les annes quarante sont les annes de gloire de Corneille. Clbr par le public, reconnu par ses pairs, financ par le pouvoir, il connat une dcennie clatante. Il crit Polyeucte (1642) et Rodogune (1644), Il est lu lAcadmie franaise en 1648

política e jurídica na organização da pólis. 109 Romilly (loc.cit.) lembra uma exceção: Prometeu, 774. No entanto, há que se considerar o problema da autenticidade da peça e sua distância temporal. 110 Convém lembrar que Jean Irigoin (Notice. In: SOPHOCLE, 1994, p.660), levando em consideração as minúcias da descrição da peste (há uma referência, a título de exemplo, aos versos 180-1) no Édipo Rei, argumenta que a tragédia não deve ter sido apresentada antes de 430. O Helenista considera que uma referência

le cas échéant justifier de l’abroger ? Par exemple, l’opposition entre Créon et Antigone, dans l’Antigone de Sophocle (poète tragique – vers 495-406 av. J.-C.), dramatise celle qui existe entre la loi privée de la famille, les devoirs qu’a chacun envers ses morts (Antigone), et la loi objective de l’État (Créon), garante de la pérennité du lien social que la soumission aux liens familiaux tend à dissoudre. Antigone s’exprime ainsi : « Je ne pense pas que tes décrets soient assez forts / pour que

remonte aux XVIe et XVIIe siècles. Des noms s’imposent : Robert Estienne (1503-1559), imprimeur du Roi, fait paraître en 1539 un dictionnaire bilingue, mettant en regard l’une de l’autre, la langue française et la langue latine, avec quelques commentaires en français. En 1606 paraît le premier dictionnaire français, mais toujours latinisant, digne de ce nom, le Trésor de Nicot. Antoine Furetière (1619-1688) avec son Dictionnaire universel contenant tous les mots français de son époque et de la

la tragédie sophocléenne, elle ne nous retiendra pas ici, elle est dans toutes les mémoires. Nous rappellerons cependant qu’après «Œdipe-Roi» (430 av. J.-C.), Sophocle écrivit aussi — à 90 ans, ce qu’il n’est pas superflu de signaler — «Œdipe à Colone» (406 av. J.-C.) où un Œdipe vieilli, toujours physiquement aveugle et conduit par Antigone, n’en a pas moins retrouvé une clairvoyance sereine et apaisée sur son destin tragique, lui permettant d’assumer celui-ci avec lucidité et force d’âme. Ajoutons

3 Complément et modification pour le mardi 31 mars Le commentaire demandé sur le texte d’Olympe de Gouges (Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne) sera corrigé à l’oral. Vous avez donc la possibilité de présenter les réponses sous la forme d’un plan détaillé avec des sous-parties. Ce plan sera relevé