Commentaire Antigone Sophocle

mouvement artistique. Maîtriser des notions de base pour décrire les techniques de production et les usages d'une œuvre d'art ou d'un monument. Utiliser à bon escient un vocabulaire adapté à un domaine et à un langage artistiques. Développer un commentaire critique et argumenté sur une œuvre en discernant entre les critères subjectifs et objectifs de l'analyse. Établir des liens pertinents avec d'autres œuvres de la même période ou de périodes différentes. Produire quelques éléments d'analyse

différences d'âge non-négligeables existent entre les trois : Eschyle meurt à peu près au moment où Euripide entame sa carrière, tandis que Sophocle se trouva en concurrence avec les deux. Il existait certainement d'autres auteurs tragiques, mais leurs oeuvres ont été perdues. Il ne nous est d'ailleurs parvenu qu'une faible fraction de l'oeuvre d'Eschyle, Sophocle et Euripide : sept pièces du premier, sept du deuxième plus une huitième dont il manque la moitié, dix-neuf pour le troisième, sur près d'une

Commentaire : La Tirade de Créon, Antigone, d'Anouilh 1946 Antigone est une œuvre théâtrale librement inspirée de la tragédie Grecque Antigone de Sophocle rédigée en 1946 par Jean Anouilh. Dans l'extrait étudié Créon, le roi de Thèbes essaye de sauver Antigone, qui vient de braver l'interdit royal par pitié filiale. Il essaye de lui faire entendre raison dans une longue tirade où il explique qu'il faut bien que quelqu'un dise oui afin de faire régner l'ordre. C'est le métier de roi. Afin

Correction du commentaire : la tirade de Créon, extrait d'Antigone, d'Anouilh Introduction : [présentation de l'auteur et de l’œuvre] Anouilh (1910-1987) a connu un grand succès, en 1944, lorsqu'il a fait jouer Antigone , une de ses « pièces noires » où il présente sa vision pessimiste de la condition humaine. Les personnages et la situation sont inspirés de la mythologie grecque et de la pièce de Sophocle: la petite Antigone veut enfreindre la loi en ensevelissant son frère, traître à l’État

POUVOIRS : a. Les mouvements de résistance française  b. la presse clandestine : 4. LES ETATS : a. L’Angleterre  b. les Etats-Unis  3. PRESENTATION DES DOCUMENTS  1. ANTIGONE 2. LES AFFICHES : a. l’Affiche FFL b. l’Affiche «  Warning » c. L’Affiche anonyme Maneater 3. La photographie de Doisneau (page 116). 4. L’APPEL DU 18 JUIN 1940 5. LE CHANT DES PARTISANS 6. LE DICTATEUR DE CHARLIE CHAPLIN

ANTIGONE DE JEAN ANOUILH I-Brève biographie : Jean Anouilh est un écrivain et dramaturge français, né le 23 juin 1910 à Bordeaux (Gironde) et mort le 3 octobre 1987 à Lausanne. Il commence des études de droit mais écrit en 1932 sa première pièce L'Hermine. A partir de cet instant il décide de ne vivre plus que pour le théâtre. Son œuvre théâtrale commencée en 1932 est particulièrement abondante et variée : elle est constituée de nombreuses comédies souvent grinçantes et d'œuvres à la tonalité dramatique

Ce texte situé page 11 dans le livre " Antigone " de Jean Anouilh nous explique et nous décrit Créon , qui est le roi de Thèbes . Thèbes est une ville situé en Grèce - Antique . Ce texte se situe dans le prologue , c'est à dire dans le passage qui est fait pour que les lecteurs comprennent la pièce , il est donc au début de l'histoire . Ce texte cherche a nous faire découvrir la personnalité et l'allure de Créon , il est donc descriptif . L'auteur à écrit ce texte pendant l'occupation Allemande

à Saint Andiol (13). => Séquence VII intervenant après une séquence à visée argumentative sur le problème de la peine de mort (construite à partir du Dernier Jour d’un condamné de Victor Hugo et de textes du XXe siècle). SÉQUENCE VII : ANTIGONE, D’ANOUILH UNE TRAGÉDIE DU XXe SIÈCLE (lecture en œuvre intégrale) Objectifs : * Etudier les moyens mis en œuvre par l’auteur pour réactualiser et désacraliser le mythe antique

sceptiques et d'Épicure. La vie de Platon en édition bilingue, traduite par A.-Ph. Segonds est par ailleurs publiée isolément aux Belles Lettres, collection Les classiques en poche, n° 42, Paris, 1999. * On trouve une vie de Platon au début du Commentaire de l'Alcibiade d'Olympiodore, un philosophe néoplatonnicien d'Alexandrie qui vécut au VIème siècle de notre ère. Cet ouvrage n'est pas disponible en français. * Une autre biographie ancienne, associée à une introduction à la lecture des dialogues

été reprise par Sophocle (-496 à -406) qui en a fait une pièce de théâtre, Oedipe-Roi. Cet auteur, qui a vécu à Athènes retransmet à travers ses pièces l'écho de ce qu'il juge bon être exprimé. Le combat d'Oedipe est porteur d'espoir : la civilisation, symbolisée par Athènes où il se réfugie, l'emporte sur les forces obscures. Aussi, symbole de l'homme traqué par le destin, Oedipe est un héros qui a de tout temps inspiré les écrivains comme par exemple Eschyle, ou encore Sophocle (vers 425 avant