Commentaire Argumenté Les Caractères Du Mérite Personnel 27

membres du jury qui ont bien voulu évaluer mon travail. Je voudrai également rendre un hommage particulier à la Direction, au corps professoral et au personnel de l’ISCAE pour les efforts qu’ils déploient pour la réussite du cycle d’expertise comptable. Je ne saurai terminer sans remercier tous mes collègues d’étude et de travail pour leurs commentaires pertinents, leurs conseils et aides précieux. Le contrôle fiscal au Maroc : Cadre légal et rôle de l’expert comptable SOMMAIRE Page Introduction

des généralités. Il m'a ainsi semblé préférable de concentrer mon attention sur la figure singulière d'un auteur, en abordant son œuvre dans la perspective d'en dégager la cohérence et les traits singuliers, usant pour ce faire de la manière du commentaire philosophique. Ce choix est d'abord un aveu d'incompétence - je ne suis ni juriste ni historien -, c'est aussi le fruit du désir de ne pas accorder une importance heuristique déterminante à l'expression « École de l'Exégèse ». Considérer, comme

vocabulaire limité. Voici quelques techniques pour chasser les répétitions de nos textes : 1. Remplacer le mot répété par un synonyme : croissance/augmentation; avantageux/profitable; embaucher/engager; etc. 2. Remplacer le mot répété par : a) un pronom personnel (voir ce point de grammaire dans l'Index grammatical, rubrique Références/Liens) : Vos enfants aiment le chocolat ? Nos biscuits ont encore plus de chocolat qu'avant. = Nos biscuits en ont encore plus qu'avant. b) un pronom démonstratif ou l'expression

Art. 458 bis Code de Procédure Civile). L’arbitrage international mérite de retenir quelque peu l’attention dans cette introduction au droit de l’arbitrage OHADA qui n’opère pas du tout la distinction dans les textes aussi bien du Traité que de l’Acte uniforme. La justification de ce choix tient essentiellement, d’après les rédacteurs de l’exposé des motifs de la première version de l’avant-projet d’acte uniforme « au caractère internationaliste déjà très poussé de la Loi Uniforme qui a vocation

lui, et laissez vivre leurs filles». - La ruse des incrédules ne fait que les égarer - 26 Pharaon dit: «Laissez-moi tuer Moïse! Qu'il invoque donc son Seigneur! Je crains qu'il n'altère votre religion et qu'il ne sème la corruption sur la terre». 27 Moïse dit: «Je cherche la protection de mon Seigneur et votre Seigneur contre tout orgueilleux qui ne croit pas au Jour du Jugement». 28 Un homme croyant, qui appartenait au peuple de Pharaon et qui cachait sa foi, dit: «Tuerez-vous un homme parce

tension entre individu et rdle socialement impost, dans le fr. 583 P: n L a testimonianza d'umanitü che esse ci rindono supera forse per interesse la documcntazione che gli stessi testi ci ofjFono sulla oppressione e la lotta úi classe* (p. 96 n. 27). Cette remarque a disparu du passage paralltle de son livre était (pp. 114-115),ce qui me semble un mauvais présage: si CITTI resté fidtle i ses points de vue initiaux, i1 n'aurait pas écrit ce livre avec les termes qui ont été finalement employés

Tacite (livres Xl à XV), historien qu’il qualifia de «plus grand peintre de l’Antiquité» (seconde préface). Tacite s’attacha à restituer les évènements d’une manière fidèle, impartiale (sa devise était «fides incorrupta») en montrant comment les caractères des protagonistes les influencèrent. Ainsi, dans les ‘’Annales’’, l’analyse psychologique des acteurs, et l’atmosphère de l’Histoire impériale tiennent une place importante. Tacite signala l’inceste entre Agrippine et Néron (dont Racine ne dit rien

s'est même trouvée, assez récemment encore, étendue, s'agissant des détenus, au cas d'une mesure de placement en quartier de sécurité renforcée - alors même que cette dernière ne présentait pas à proprement parler de caractère disciplinaire - , par une célèbre décision d'Assemblée du 27 janvier 1984, Caillol (Lebon p. 28), rendue sur les conclusions contraires du commissaire du gouvernement Genevois. En outre, il convient de souligner que la jurisprudence tire de la règle d'irrecevabilité des recours

ni manuel : le dictionnaire L’ouvrage se présente sous la forme d’un dictionnaire dont les 31 entrées articulent pour la plupart deux termes dont il s’agit de penser les rapports. Si ce choix invite à la constitution de « parcours de lecture » personnels (p. 8), leur regroupement par catégories fera apparaître les spécificités de cesQuestions de mythocritique et leur complémentarité par rapport au Dictionnaire des mythes littéraires3. Une première catégorie regroupe trois articles consacrés à des

à la Bretagne avec comme argument premier que «la partition administrative de la Bretagne a été amorcée par le décret n° 2727 du 30 juin 1941 du régime de Vichy». Sur un autre registre, l’affirmation selon laquelle existerait une filiation partielle entre les comités sociaux d’entreprise créés par Vichy et les comités d’entreprise institués par l’ordonnance du 22 février 1945 a pu aussi être qualifiée d’«inacceptable» et d’«abusive» 4 alors qu’elle repose sur des arguments de textes et des faits indiscutables