Commentaire Arrêt Rivière 1953

d’électrophones, de radio et de T.V, d’articles de sport et de camping, évaluées à prix constants, doublèrent approximativement chaque dix ans. Cent indices en témoignent, depuis celui de la consommation d’articles de pêche sous-marine et de pêche en rivière, jusqu’à celui des résidences secondaires, en passant par les caravanes et les terrains de camping, le vol à voile et les circuits à l’étranger… [pic] L’essentiel sur la durée des loisirs s’explique par la réduction de la durée du travail

négatif. Il y a un autre rapport au passé à construire. Bien entendu, rééditer un livre est chose délicate. Notre intention est de le donner à lire pour ce qu’il a provoqué en nous d’intérêt et de discussion pour le passé, d’interrogations et de commentaires sur les formes de révoltes et le discours politique, pour le présent : non pour en faire notre traité politique ou un objet fétichisé...2 Le terme même de millénarisme est plutôt ambigu. Mille ans font référence à la durée de l’Âge d’Or, période

Deuxième élément, c 'est le fait que les personnes publics qui agissent le font pour satisfaire le bien d'intérêt général mais lorsqu'elles agissent les personnes publics, elles sont tenus d'agir que pour l'intérêt général et elles ne peuvent pas arrêter d'agir pour l'intérêt général. La finalité d'intérêt général s'impose quoi qu'il arrive à elle. Pour agir, les personnes publics disposent de moyen d'action tout à fait spécifique,l'acte administratif unilatéral et le contrat administratif .Autant

[131] Id. p. 462 Saladin et les Kurdes • 43 • princières[132]. Il est évident que cette politique fut à l’origine d’une rancune tenace des Hakkâriyya, et peut-être des Hadhbâniyya, envers les atâbeks de Mossoul. A en croire les récits et les commentaires d’Ibn alAthîr, affidé de l’Etat zankide, cette inimitié était réciproque. Le cas de Sayf al-dîn ‘Alî b. Ahmad al-Mashtûb, l’un des grands émirs kurdes de Nûr al-dîn, qui s’engage auprès de Shîrkûh dans la conquête de l’Egypte, témoigne de ce paradoxe

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B La compétence « diplomatique » de la Cour . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 La Cour interprète ou révise ses arrêts. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A L’interprétation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

exchanges (en 1981) qui, composée de huit branches avec chacune deux fins, est réputée injouable. Pas sur la bouche est adapté d’une opérette4 du même nom créée par André 1 A l’ombre des jeunes filles en fleurs, Pléiade, p612 2 Henry Bernstein (1876-1953), dramaturge français. Il a connu un grand succès de son vivant mais, après sa mort, il est oublié et même vigoureusement attaqué. C’est que pour les contemporains, il incarne la tradition du mélodrame vieillot, encombré de fausse psychologie. Beaucoup

marche de onze jours l'amena à une localité dite des Sept-Puits parce qu'il s'y trouve effectivement ce nombre de puits, et de là, traversant une contrée parfaitement paisible, il atteignit le bourg de Shaalla, et, plus loin, sur le bord d'une rivière, celui de Malotha ensuite à franchir un désert, mais un désert où se trouvaient encore quelques puits ou aiguades, et finit par atteindre Egrakômè, localité maritime dépendante du territoire d'Obodas. Or tout ce voyage de retour s'était effectué en

sur l’écume des sociétés anciennes. François Le Lionnais, oulipien de vocation, écrivait sur « Les fausses sciences, maladies de notre civilisation » (1954) et Maurice Colignon avait publié contre « les faux prophètes et les sectes d’aujourd’hui » (1953). Les universitaires ne voyaient plus dans les rites que conduites prélogiques opposées aux développements de la raison humaine. La distance s’accroissait entre religion et science, par les victoires de la lumière (des Lumières ?) sur les superstitions

Blanche », Paris, 2008. b) Essais et idées - L’Extase matérielle, Gallimard, « Le Chemin », Paris, 1967 ; - Haï, Skira, « Les Sentiers de la création », Genève, 1971 ; - Mydriase, illustrations de Vladimir Velickovic, Fata Morgana, SaintClément-la-Rivière, 1973 ; - Vers les icebergs, Fata Morgana, « Explorations », Montpellier, 1978 (contient le texte d’Iniji, par Henri Michaux) ; - L’Inconnu sur la terre, Gallimard, « Le Chemin », Paris, 1978 ; - Trois villes saintes, Gallimard, Paris, 1980 ; - Le

OUVRAGES DE GILLES DELEUZE En collaboration avec Carmelo Bene . SUPERPOSITIONS, 1979 ln lr '.r rt .< J u- O f- F{ augmentée, o\ éd. 1970 u NIETZSCHE, 1965 E BERGSONISME, 1966 IFFÉRENCE ET RÉPÉTITION, - U EMPIRISME ET SUBJECTIVITÉ, 1953 NIETZSCHE ET LA PHILOSOPHIE, 1962 LA PHILOSOPHIE DE KANT, 1963 MARCEL PROUST ET LES SIGNES, 1964 cf* q{ F* Aux P. U. F. 1969 Aux Éditions Flammarion DIALOGUES (en collaboration avec Claire Parnet), 1977 Aux Éditions de l~ Différence Fl vol