Commentaire Article 1641 Du Code Civil

être proscrites. La religion chrétienne sera utilisée par l’état romain pour le renforcer et renforcer son unité. Cette cohabitation entre Eglise et Etat trouve un certain nombre de repères. Le christianisme va insister sur le fait que le pouvoir civil et le pouvoir religieux n’ont pas la même fin. L’Eglise s’occupera du salut éternel de ses membres tandis que l’Etat devra être obéi car sa fin est le bien temporel des hommes. On va insister à tout un jeu d’influence de l’un sur l’autre. Exemple :

 Droit commercial Introduction On s'interroge tout d'abord sur la légitimité du droit commercial notamment par rapport au droit civil. C'est une question essentielle pour tous ceux qui font de ce droit leur spécialité. Depuis le moyen âge les professionnels sont soumis à des règles propres et relèvent d'une juridiction spécifique : le tribunal de commerce. Pourtant, on doit constater que le commerce se dilue et que les règles juridiques spécifiquement applicables aux commerçants se réduisent

d’une classification de valorisation des libertés et d’une hiérarchisation des libertés. «  Des libertés mieux protégés juridiquement que d’autre ». Cette classification semble reposer sur trois principes : c’est de la jurisprudence ce n’est pas un code donc il y a des évolutions possibles. o Une meilleure protection résulte de ce qu’il est interdit de soumettre certaines libertés à un régime d’autorisation préalable o La loi ne peut intervenir que pour étendre l’exercice d’une liberté

être proscrites. Cette cohabitation entre l’église et l’Etat est d’abord difficile puis finit par trouver un certains nombres de repères. Le christianisme pose la distinction entre le temporel et le spirituel. Il insiste sur le fait que le pouvoir civil, le pouvoir temporel (Etat), et le pouvoir religieux, n’ont pas la même fin. L’église s’occupe du salut éternel de ses membres et l’Etat doit être obéit car il s’occupe du bien temporel des hommes. Des liens se nouent alors entre l’empire romain et

celle d’un Etat de nature initial dans lequel l’homme est libre, le contrat social établi doit être synallagmatique où le principe s’engage à respecter les libertés contractuelles. La liberté est inhérente à l’homme et donc opposable au gouvernement civil. Jean-Jacques Rousseau Il a une conception dont certains disent qu’elle frôle le totalitarisme : il considère que la loi exprime la volonté générale et qu’en conséquence de quoi elle ne peut pas les opprimer. Il se désintéresse de l’organisation

les juges peuvent s'en occuper. Milieu du 12 siècle, Henri II Plantagenet va rechercher les crimes impunis. Lorsqu'il monte sur le trône, (premier roi d’Angleterre de la dynastie des Plantagenêt) il décide de punir les investigateurs de la guerre civile survenue juste avant son accession au trône d’Angleterre. On organisera des enquêtes, des séances comparables au Jury, des assemblées comme les franches vérités: on ? Les personnes sur des faits délictueux commis mais non sanctionnés. Tout ceci pour

classification qui rend le droit beaucoup plus lisible. Section 3 : L’objet du droit administratif : un dogmatique juridique : • Le 1er de ces dogmes, c’est le prima de l’individu « tout ce qui n’est pas défendu par la loi ne peut être empêché » Article 5 de la DDHC. Cette inspiration irrigue la jurisprudence du Conseil d’Etat. Il va essayer de faire respecter cette liberté de l’individu. Ex avec le régime juridique des activités de police. Primauté de l’individu sur toute restriction que l’administration

conseillers. Parmi eux, il y a aussi les gens du roi qui ont à leur tête le procureur général, les procureurs du roi et les avocats généraux. Divisés en plusieurs chambres : la grande chambre, la chambre des enquêtes, la chambre des requêtes (affaires civiles) et chambres de la Tournelle. Les magistrats font partie d’une des chambres. Il y a une activité du parlement avec un système qui permet d’avoir en roulement des magistrats en service. c) Compétences judiciaires Leurs compétences sont aussi d’ordre

de l’ordre public Assurer Le maintien de l’ordre public signifie « assurer la paix au sein d’un groupe humain ». Sur le plan juridique, si l’on retient les données du droit positif, l’ordre public concerne trois éléments tirés de la loi L 2212 du code général des collectivités territoriales (Art. 2212-2 : « La police municipale a pour objet d’assurer le bon ordre, la sûreté, la sécurité et la salubrité publiques »): la tranquillité publique (réglementation du bruit…), la sécurité publique (circulation…)

rapidement, un an après, il prit le contre-pied de cette position en étudiant et en commentant la jurisprudence de la Cour suprême de 1960 à 1981 «en elle-même » (Grandes décisions de la jurisprudence administrative sénégalaise). De même, dans un article publié en 1984, il présente les particularités du droit administratif sénégalais en appréciant le "système non pas à partir des principes du droit français, mais en référence à ses propres critères de rationalité". En revanche, les professeurs A.