Commentaire Chant Vi Eneide Virgile

...........................18 Chapitre IV........................................................................................23 Chapitre V ..........................................................................................28 Chapitre VI........................................................................................33 Chapitre VII.......................................................................................40 Chapitre VIII .......................................

de quelques milliers d'hommes. Le tout pouvait bien se monter à une trentaine de mille âmes. Candide, qui tremblait comme un philosophe, se cacha du mieux qu'il put pendant cette boucherie héroïque. Enfin, tandis que les deux rois fesaient chanter des _Te Deum_, chacun dans son camp, il prit le parti d'aller raisonner ailleurs des effets et des causes. Il passa par-dessus des tas de morts et de mourants, et gagna d'abord un village voisin; il était en cendres: c'était un village abare

l'édition de 1775 par Henri Bénac - édition des Classiques Garnier 1960. Candide: pages 137-221. L'édition originale de Candide date de 1759. En 1761 une importante addition a été ajoutée au chapitre XXII. Pour la présentation, les notes et les commentaires de Henri Bénac, voir: Voltaire, Romans et Contes, Classiques Garnier, 1960. Oeuvres de Voltaire à Athena. Citations de Voltaire à Athena. athena.unige.chhttp://athena.unige.ch/http://athena.unige.ch/athena/voltaire/voltaire.htmlhttp://athena

rejetant toute pose scénique, il ne joue pas un rôle sur scène, il est lui-même : timide et gêné. Puis, rompant avec les règles du music-hall, il n’a pas d’orchestre. Pourtant les mélodies de Brassens sont belles, ses harmonies complexes, sa manière de chanter élaborée. Mais c’est bien sûr par ses thèmes et son style que Brassens bouleverse le plus le paysage de la chanson. Exemplaire de ce point de vue, Le gorille, qui sous les dehors d’une fable grivoise (schuin), s’avère être une violente condamnation

mort de quelques milliers d'hommes. Le tout pouvait bien se monter à une trentaine de mille âmes. Candide, qui tremblait comme un philosophe, se cacha du mieux qu'il put pendant cette boucherie héroïque. Enfin, tandis que les deux rois faisaient chanter des Te Deum chacun dans son camp, il prit le parti d'aller raisonner ailleurs des effets et des causes. Il passa par−dessus des tas de morts et de mourants, et gagna d'abord un village voisin ; il était en cendres : c'était un village abare que les

mort de quelques milliers d’hommes. Le tout pouvait bien se monter à une trentaine de mille âmes. Candide, qui tremblait comme un philosophe, se cacha du mieux qu’il put pendant cette boucherie héroïque. Enfin, tandis que les deux rois faisaient chanter des Te Deum chacun dans son camp, il prit le parti d’aller raisonner ailleurs des effets et des causes. Il passa par-dessus des tas de morts et de mourants, et gagna d’abord un village voisin; il était en cendres: c’était un village abare que les

diverses formes d’expression ààvisée artistique Connaître et pratiquer diverses formes d’expression visée artistique Jouer, mettre en scène un extrait de théâtre Jouer, mettre en scène un extrait de théâtre Réciter un poème, chanter un poème mis en chanson Réciter un poème, chanter un poème mis en chanson Faire preuve de sensibilité, d’esprit critique, de curiosité Être sensible aux enjeux esthétiques et humains d’un texte littéraire Être sensible aux enjeux esthétiques et humains d’un texte littéraire

....................................... 25 Chapitre IV ..................................................................................31 Chapitre V................................................................................... 38 Chapitre VI ................................................................................. 45 Chapitre VII................................................................................ 54 Chapitre VIII ...................................................

cent mille cette année. » Babouc s’informa quel était cet homme qui se plaignait de gagner si peu; il apprit qu’il y avait dans Persépolis quarante1 rois plébéiens qui tenaient à bail l’empire de Perse, et qui en rendaient quelque chose au monarque. VI. Après dîner, il alla dans un des plus superbes temples de la ville; il s’assit au milieu d’une troupe de femmes et d’hommes qui étaient venus là pour passer le temps. Un mage parut dans une machine élevée, qui parla longtemps du vice et de la vertu

reconnaître la valeur. C'est ainsi que l'interlocuteur qui, dans une controverse, reprend, point par point, les allégations de son prédécesseur, en acceptant l'ordre de son discours, prouve sa loyauté dans le débat. » (1) Quintillien, Vol. 11, liv. VI, chap. IV, § 17. (2) Démosthène, Harangues et plaidoyers politiques, t. 111 : Sur les forfaitures de l'ambassade, § 203. P 147-148 : « S'assurer certains accords ou certains rejets est donc un des objectifs déterminant l'ordre dans l'argumentation.