Commentaire Choses Vues De Victor Hugo

persuader convaincre, Objet d’étude : Objectifs : Maîtriser la différence entre démontrer, convaincre et persuader Savoir défendre un point de vue Savoir réfuter une thèse S’approprier les registres pathétique et polémique Poursuivre l’initiation au commentaire Démontrer, convaincre et persuader Perspectives : Étude de l’argumentation et des effets sur le destinataire Étude des genres et registres (en particulier polémique) Approche de l’histoire littéraire Textes et œuvre : Groupement de textes

récrie sur l’inutilité des préfaces – et pourtant l’on fait toujours des préfaces. » (Th. Gautier) L’histoire littéraire en a certes embaumé quelques-unes (la préface de Mademoiselle de Maupin, de Th. Gautier précisément, la préface de Cromwell, de V. Hugo, entre autres), mais il n’est que trop vrai qu’on ne les lit guère. Elles subissent généralement le sort des éditoriaux : par indépendance d’esprit, ou parce qu’ils sont pressés, les lecteurs entrent directement dans le vif du sujet, en évitant le

n’engage pas sa responsabilité de façon formelle car il se borne à écouter la communication de Pierre Laval, où ce dernier « fait le point sur la question juive ». Les ministres se désintéressent-ils de la question ? Il n’y a pas eu d’échange de vues après l’exposé de Pierre Laval, parfaitement expurgé des détails. Tout juste une approbation par le maréchal sur la distinction à faire entre Juifs français et Juifs étrangers, qu’il estime « juste et [qui] sera comprise par l’opinion ». En effet

à Paris en 1849, Francfort en 1850, Londres en 1851, Manchester en 1852 et Edimbourg en 1853. Ils ont rassemblé des intellectuels, des hommes d’affaires, des avocats, des membres d’église et des hommes d’Etat. Le Congrès de Paris, présidé par Victor Hugo, adopta ce qui peut avoir été le premier programme du mouvement international de la paix : « Comme seule la paix peut assurer les intérêts moraux et matériels des nations, c’est le devoir des gouvernements de remettre tous les conflits qui apparaissent

séparation juridique et une division des forces. C’est la théorie des poids et contrepoids => distribution en tant qu’elle va augmenter les pouvoirs. (Penser du pouvoir judiciaire) L’apport de Montesquieu La controverse entre les trois écoles vues en introduction tourner sur ce point. Montesquieu a mis en lumière que le pouvoir judiciaire se distingue des autres pouvoirs pour deux raisons. Tout d'abord, qui est une erreur, est qu'il s'exerce directement sur les particules, de sorte que le peuple

représenté en 1646, sa Mort d'Agrippine avec certitude en 1653 — elle fait d'ailleurs scandale. Tallemant des Réaux écrit dans ses Historiettes : « Un fou nommé Cyrano fit une piece de théâtre intitulée: la mort d'Agrippine, où Séjanus disoit des choses horribles contre les dieux. La pièce estoit un vrai galimathias. Sercy qui l'imprima dit à Boisrobert qu'il avoit vendu l'impression, en moins de rien: Je m'en estonne, dit Boisrobert. - Ah! Monsieur, reprit le libraire, il y a de belles impietez

v.184) lorsqu'il débarque en sa forteresse de Chypre - troupes blanches : troupes gouvernementales (par opposition aux troupes bleues du Kuomintang et aux troupes rouges des communistes) Page 51 - animisme : attitude consistant à attribuer aux choses une âme analogue à l'âme humaine Page 55 - carré de soie noire : voir page 29 Page 56 - Fantômas : au début du XXe siècle, personnage de roman puis de film qui, masqué, sème, par ses crimes, l'épouvante dans les rues de Paris. Page 58 - mandarin

transformation des marins et des chauffeurs routiers en esclaves modernes, la hausse considérable des trafics, mais aussi des atteintes aux droits humains et à l’environnement. Les bilans des marées noires de l’Erika et du Prestige se passent de commentaire. Les transports aériens sont maintenant concernés, avec les privatisations en série des compagnies nationales et le développement des compagnies à bas prix. Quant aux réseaux ferroviaires européens, leur ouverture forcée à la concurrence, a imposé

convient, ce qui est approprié et, au-delà, ce qui est utile. Dans le registre du droit, le bon est aussi ce qui est utile à la vie des hommes vivant dans telle société à telle époque. Le droit est l’art du bon et de l’équitable. Victor Hugo écrivait : « Qu’y a-t-il au dessus de la justice ? L’équité ». La notion d’équité est difficile à cerner, tout comme sa fonction et sa place par rapport au droit et à la justice. On oppose le droit strict[7] à l’équité : l’équité repousse la lettre

C’est de nouveau la forme présentée dans la figure 1: l’image est née du léger décalage, ou discontinuité, entre les lignes. Il s’agit d’une œuvre de Victor Vasarely, artiste dont le travail est tout entier fondé sur la réponse apportée par notre œil à ses dessins optiques. 1. Ci-dessous, figure blanche sur fond rouge. 2. Ci-dessus, œuvre graphique de Victor Vasarely. 3. Le dessin met en évidence tous les contours perceptibles dans la figure 2. 22 5. Dessin qui met en évidence le rapport figure/fond