Commentaire Compose Sur Le Mendiant De Victor Hugo

éléments, comme si le malheur du mendiant n'était opas seulement dû aux hommes mais a tout ce qu'il entoure. De plus, le son v présent dans givre et dans vent va revenir de facon constante comme le ferai le vvv du vent violent et glacé : vitre, devant, ouvris, civile. Plus tard il sera décrit comme grelotant de froidet poratnt des habits mouillés. Ses vêtements Puis le mot «vitre» vient créer une sorte de barrière entre nous, lecteurs, symbolisées par Victor Hugo, et ce monde en quelque sorte à

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 TD D’HISTOIRE LITTERAIRE EXPLICATION DE TEXTE/ COMMENTAIRE COMPOSE QUATREVINGT-TREIZE DE VICTOR HUGO Tellmarch (I, 3 et 4, chap. « le Caimand »), depuis, p : 100 : « il faisait clair de lune » jusqu’à la fin du chap. 3 et depuis, p.100 « Le marquis considérait cet homme » jusqu’à p. 106 « Moi je suis là sous les étoiles ». Dans Quatrevingt-treize de Victor Hugo, comme dans les drames romantiques, les personnages sont nombreux et les héros sont mis en relief par rapport à la foule de

SERIES TECHNOLOGIQUES   Objet d'étude : La poésie. Corpus : Texte 1 : Victor HUGO, "Le Mendiant", Les Contemplations, livre V (1856). Texte 2 : Charles BAUDELAIRE, "A une mendiante rousse", Les Fleurs du mal, LXXXVIII (1857). Texte 3 : Emile VERHAEREN, "Les Mendiants", Les Campagnes hallucinées (1893).   Texte 1 : Victor HUGO, "Le Mendiant", Les Contemplations, livre V (1856).                      LE MENDIANT Un pauvre homme passait dans le givre1 et le vent. Je cognai sur ma vitre ;

Victor Hugo I- « Les Djinns » (p. 47 à 50) 1. Selon Victor Hugo, les Djinns sont des génies, des esprits de la nuit. 2. Les Djinns est un poème révolutionnaire, car Victor Hugo écrit comme personne auparavant a écrit. En écrivant ce poème, son but était « de faire ressentir musicalement et visuellement le crescendo et le decrescendo de l’événement » (p.155). Il obtient ce résultat en écrivant des vers en ordre de longueur. Autrement dit, il va du vers le plus court au vers le plus long. Bref

COMMENTAIRE ET QUESTION PRÉALABLE SUR GROUPEMENTS DE TEXTES ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- QUESTION PRÉALABLE: DANS CHACUN DE CES TEXTES, QUELLES IMAGES DE LA SOCIÉTÉ LES ROMANCIERS DONNENT-ILS À TRAVERS LEURS PERSONNAGES? -------------------------------------------------

Éléments importants à retenir pour un commentaire linéaireProblématique : Comment la pièce dans la pièce (= mise en abyme) permet-elle d’installer un décalage qui permet de dire une vérité sous les apparences de la fiction ? Objectifs : - reconnaître le procédé de la mise en abyme et lui donner une interprétation. - Distinguer le commentaire composé à l’écrit du commentaire linéaire à l’oral en faisant d’abord un plan de commentaire composé puis s’y appuyer pour faire une analyse linéaire

Eléments d’Introduction – NB : Pour l’introduction, vous vous servirez essentiellement des parties qui sont sur fond gris. Vous aurez soin d’aller vous renseigner lorsque des mots comportent ce signe : * -1°/- Les Contemplations- Victor Hugo présente cette œuvre lyrique* comme « les mémoires d’une âme » (autobiographie ?), c'est-à-dire : « […] toutes les impressions, tous les souvenirs, toutes les réalités, tous les fantômes vagues,, riants ou funèbres, que peut contenir une conscience

Commentaire composé sur Notre-Dame de Paris Au XIXème siècle, les romans historiques se multiplient. Les auteurs romantiques vouent une passion aux personnages hauts en couleur ; ils sont aussi fascinés par la période délaissée par les Lumières, le Moyen-âge. Victor Hugo, dans son roman Notre-Dame de Paris paru en 1831, ancre son récit dans la capitale à l’époque médiévale. Le narrateur a placé l’intrigue lors de la Fête des Fous, fête qui pendant trois jours tournait en dérision la hiérarchie

BAC BLEU. JANVIER 2013. CORRIGE DU COMMENTAIRE COMPOSE. Texte A -  Victor Hugo (1802-1885), « J'aime l'araignée », Les Contemplations, Livre III, « Les luttes et les rêves », XXVII (1856). J'aime l'araignée et j'aime l'ortie,     Parce qu'on les hait ; Et que rien n'exauce et que tout châtie     Leur morne souhait ; Parce qu'elles sont maudites, chétives,     Noirs êtres rampants ; Parce qu'elles sont les tristes captives     De leur guet-apens ; Parce qu'elles sont prises dans leur