Commentaire Compose Sur Les Faux Beaux Jours De Paul Verlaine

UNIVERSITÉ PAUL VERLAINE-METZ UFR Lettres et Langues ÉCOLE DOCTORALE : Perspectives Interculturelles : Écrits, Médias, Espace, Société LABORATOIRE CELTED Comment se dispute-t-on ? La gestion des disputes dans le théâtre de Bernard-Marie Koltès THÈSE présentée et soutenue publiquement le 03 décembre 2011 pour l’obtention du DOCTORAT EN SCIENCES DU LANGAGE de l’Université Paul Verlaine – Metz par Adrianna NARUK Thèse dirigée par le professeur André PETITJEAN Jury : Professeur Jean-Paul DUFIET

tâches Par le chef Division spontanée du travail Aucune intervention du chef Appréciation Participation aux activités De type personnel Aucune participation Dr type objectif Y prend part Pas de commentaire Aucune part Conclusion : dans le groupe démocratique le climat est moins tendu, le rendement de production est meilleur. L’attitude autocratique engendre un maximum d’hostilité vis-à-vis de l’animateur, et un minimum de sociabilité entre

qui accompagnent cette notion et montrer comment la poésie de Prévert se situe à mi-chemin entre l’engagement assumé, auto-proclamé et le recul du poète quant aux problèmes du siècle. Je m’appuierai notamment sur la critique de l’engagement de Jean-Paul Sartre dans son essai Qu’est-ce que la littérature ? et sur les différentes formes de communication qui ont lieu à partir du poème : l’importance de l’émotion qui est transmise et qui témoigne d’un cri du poète lancé dans la situation qui est la sienne

l’oeuvre picturale sera nommée « L’inconnu » ou « L’Homme au pourpoint »; ce tableau en annonce d’autres et les références à l’univers des musées sont nombreuses. Cet inconnu, dont le narrateur et le lecteur tentent absolument de faire le portrait, est composé d’une multitude de personnages. Cette volonté évidente de la part de Nathalie Sarraute de ne pas lui reconnaître de traits caractéristiques, pouvant permettre de l’identifier et donc de le classer, autorise le lecteur à lui attribuer le visage de

contextualisation se référera aux travaux des historiens sur cette question des intellectuels au XXe siècle, et surtout à deux ouvrages de référence : de Pascal Ory et JeanFrançois Sirinelli, Les Intellectuels en France de l’affaire Dreyfus à nos jours, Armand Colin, 1992 et de Michel Winock, Le Siècle des intellectuels, Seuil, 19971. Pour analyser ces figures de surréalistes en intellectuels, il faudra faire l’archéologie d’une notion et remonter à la position du problème dans les années 30 à la

déjà, je tiens tout particulièrement à remercier Madame Mura-Brunel pour tous les précieux conseils qu’elle m’a donnés au cours de ma recherche, pour les ouvrages qu’elle a pu me conseiller et qui m’ont été fort utiles, pour ses lectures et ses commentaires de mon mémoire, mais également pour sa patience devant la cascade de mes questions, enfin pour sa capacité à apaiser mes inquiétudes toujours trop nombreuses. Une vie de Maupassant ou « l'écriture du vide » Aurore Loison - 2007/2008 5

Elle a accédé au statut de figure mythique parce qu’elle représentait des interdits, cristallisait angoisses et tentations, illustrait une réalité humaine problématique. L’identité de Cléopâtre, qui mêle intimement l’histoire et la légende, se compose de trois menaces, liées au matriarcat, à l’extranéité et à la séduction. C’est donc une figure troublante et délétère qui se construit autour des considérations historiques sur la descendante de Ptolémée. Une femme de pouvoir Reine d’Égypte

c’est la mise par écrit qui signe, brutalement, le passage d’un régime d’adhésion quasireligieuse à une distance critique qui permet de lire un mythe au second degré. S’il est impossible de répondre de manière tranchée à la question provocatrice de Paul Veyne de savoir si les Grecs ont cru à leurs mythes 39 , il est néanmoins vraisemblable que, de manière générale, l’abandon d’un régime de croyance au profit d’une lecture au second degré se fait sur une durée relativement longue et qu’elle

moitié du XIX° siècle que la philologie s'est trouvée au firmament du savoir, développant une riche méthodologie de "critique textuelle" (pour comparer les manuscrits, les dater, déterminer leur origine, suivre leur transmission, détecter les éventuels faux, etc.). Le philologue traitait le texte avant tout comme un document sur l'esprit et les mœurs de la société dont il était censé "l'expression". Selon la formule de M. Foucault, il s'agissait de reconstituer à partir de ce que disent ces documents

Etats-Unis faire une série de conférences à Boston et en même temps plaider la cause de la France, „dont la défaite rapide étonnait“, en tâchant de gagner l’opinion publique pour hâter l’entrée en guerre des Etats-Unis. Pendant ces années d’exil il compose de longs ouvrages: ses Mémoires en deux volumes, une Histoire des Etats-Unis, une Histoire de France. „Je travaillai furieusement pour oublier, quelques heures par jour, mon désespoir“. En 1943 le capitaine André Maurois va rejoindre l’armée française