Commentaire Composé Au Bonheur Des Dames De Zola

plus tôt, autour de 1850 et en général, il est cosidéré comme le prédecesseur du naturalisme qui lui succède spontannément ; nous connaissons beaucoup d’écrivains qui sont influencés par l’un et l’autre (Guy de Maupassant, Gustave Flaubert, Émile Zola).21 Le sommet de ce courant est arrivé en 1860. Le réalisme décrit véridiquement la société, il étudie la vie sociale, les sentiments de l’homme ; le roman réaliste est le miroir de toute la société, l’auteur est objectif ; presque tous ces trais

l'influence économique se traduit par de nouvelles formes de fabrication et de distribution. L'industrie du luxe est alors composée de confréries d'artisans, tous ayant leurs signes distinctifs. On retiendra surtout, dans Au Bonheur des Dames comme le raconte Zola en 1883, l'ouverture de grands magasins symbolisant la démocratisation du luxe. L'habillement des femmes comme des hommes est destiné à l'apparat, l’ostentation : corsets, perruques, accessoires, bijoux, parfums. Montesquieu présente

Édition du groupe « Ebooks libres et gratuits » LA CURÉE (1872) Émile Zola Table des matières I................................................................................................. 3 II ............................................................................................. 53 III...........................................................................................106 IV ........................................................................................... 151

Émile Zola LA CURÉE Chapitre premier 2 Chapitre 2. 29 Chapitre 3. 57 Chapitre 4. 81 Chapitre 5. 113 Chapitre 6. 148 Chapitre 7. 178 Chapitre premier Au retour, dans l’encombrement des voitures qui rentraient par le bord du lac, la calèche dut marcher au pas. Un moment, l’embarras devint tel qu’il lui fallut même s’arrêter. Le soleil se couchait dans un ciel d’octobre, d’un gris clair, strié à l’horizon de minces nuages. Un dernier rayon, qui tombait

qui dura jusqu’en 1948, le marquèrent pour la vie : «J’ai I'impression que je n'aurai jamais fait qu'un seul voyage dans ma vie : celui-là», confia-t-il. Au retour, il découvrit les livres de la bibliothèque familiale, ceux de Maupassant, Mirbeau, Zola, Loti, Verne, Louÿs, Lorrain, Defoe, Dickens, Kipling (son auteur préféré), Stevenson, London, Conrad, mais aussi Bougainville, Dumont d'Urville et l'abbé Rochon. Il continua à écrire des récits de voyages imaginaires, des romans. Sa vocation littéraire

pouvoir épris d'absolu et altéré de sang, nous sont décrits, au cœur d'une situation d'urgence, avec leurs soucis et leurs plaisirs quotidiens. Mais les responsables de la Terreur, menant le pays par des idées abstraites, sont décidés à faire le bonheur des hommes malgré les hommes. L'imagination froide d'Evariste Gamelin ne lui permet pas de mesurer les ravages du déisme d'Etat. Peintre raté, il devient un excellent juré du Tribunal révolutionnaire, envoyant chacun à la mort avec indifférence. Lui-même

part, il y a « les partisans de la justice individuelle »8, c'est-à-dire les dreyfusards, qui défendent l’idée de justice et la République. Ils appartiennent à la Ligue des droits de l’homme. Cette polémique est très répandue par la figure d’Émile Zola qui défend Dreyfus, quand il publie son célèbre « J’accuse ». Ainsi, l’Affaire définit les valeurs définitives du régime républicain, contribuant à relancer le conflit droite/gauche. Après le succès des révisionistes, les antidreyfusards se trouvent

jeta littéralement la délicieuse sauvageonne qu’était sa fille dans les bras de ce barbon, en dépit du désaccord de sa mère qui voulait pour elle un mari qui aurait ressemblé à Achille. Cette union faisait plutôt penser à l’association de deux demi-bonheurs qu’à un mariage d’amour. Dans le “Gil Blas”, parut cet entrefilet fielleux : «On jase beaucoup, à Châtillon, du flirt intense dont un de nos plus spirituels clubmen parisiens poursuit une exquise blonde, célèbre dans toute la contrée par sa merveilleuse

plusieurs traits de caractère d’un groupe social, ici les Français. E. Le rôle ou visée de la lettre 1- Cette lettre critique le mode de vie des Français. - Utiliser des lettres fictives permet à Montesquieu de donner son point de vue et ses commentaires sur la façon de vivre des Français, à travers ceux de l’énonciateur (= Rica), en déjouant la censure. 3- La satire est une critique moqueuse des vices et des défauts d’une personne ou d’un groupe social. Ce texte est une critique moqueuse, drôle

tendresse ; né du peuple, il se sentait flatté d’être aimé d’une belle dame et cela lui prouvait sa propre valeur. Julien est le type assez réel de plus d’une nature cachée, souffrante, gauchement refoulée, qui dès l’enfance a rêvé l’excès du bonheur et n’a connu que l’amertume de la misère, et qui ne pouvant être magnanime à l’aise serait féroce au besoin ; c’est l’homme de génie des classes inférieures qui veut faire irruption à tout prix dans la société dont il se sent écrasé. Tel il se