Commentaire Composé De Illusions Perdues

désirs et des besoins ? C'est en construisant une définition de la liberté que vous pourrez répondre à la question qui vous est posée. Peut-il y avoir liberté sans réflexion, sans raison... ? Quel est alors le sens de ce terme ? N'est-ce pas une illusion de liberté que l'animal lui-même n'a peut être pas mais que nous lui prêtons ? Vous pouvez, pour accompagner votre réflexion, vous reporter à la rubrique " textes ", en particulier aux textes de Rousseau dans le Discours sur l'origine et les fondements

La pensée de Plotin est originale en ce qu’elle approfondit la réflexion de Platon et d’Aristote2 sur la nature de l’Intelligence, mais aussi et surtout en ce qu’elle pose un au-delà de l’intelligence, à savoir l’Un. Pour Plotin, l’univers est composé de trois réalités fondamentales : l’Un, l’Intelligence et l’Âme. L’homme qui fait partie du monde sensible doit, par l’introspection, remonter de l’Âme à l’Intelligence, puis de l’Intelligence à l’Un et accomplir ainsi une union mystique avec le dieu

indubitables, elles apparaîtront d’autant mieux, par contraste, dans le domaine le plus improbable, et non dans la veille, déjà encombrée de fausses certitudes. Le monde des sens est mis entre parenthèses, on le considère comme empli de « fausses illusions », reste le monde intérieur. De quoi est-il fait ? De représentations : « les choses qui nous sont représentées dans le sommeil sont comme des tableaux […] ». Dès à présent deux choses sont à considérer : d’une part qu’il existe une disjonction entre

revendiquant l’idée selon laquelle une œuvre musicale ne saurait être le véhicule d’un message, qu’il soit symbolique, émotionnel ou langagier, il propose régulièrement à son public des lectures de textes théoriques. Invité à parler de son art au Composers’ Concourse de Londres en 1954, juste avant l’exécution de l’une de ses toutes dernières pièces, 34’46,776’’ pour deux Pianistes, plutôt que de prononcer un discours en introduction de son morceau, il décide de mêler les deux. Il écrit alors 45’ pour

........................................................................................2 4. Conclusion........................................................................................................................................2 5. Commentaire....................................................................................................................................2 6. Biographie de l'auteur......................................................................................

sanguinaire des révoltés. Mais Bug-Jargal avait été fait prisonnier peu avant et, pour venir en aide à d’Auverney, il a dû laiser en otages dix de ses compagnons. Ayant rempli son devoir, l’ancien esclave va se livrer aux Blancs qui le fusillent. Commentaire L’œuvre fut présentée comme un « extrait d’un ouvrage inédit : ‘’Les contes sous la tente’’». En abordant la révolte des opprimés de Saint-Domingue en 1791, ses origines, ses causes et ses conséquences, le romancier n’avait pas l’intention de

……………………………….page 30 Expression écrite Questions Résumé Production écrite ………………………………………………………….page 43 La dissertation littéraire ………………………………....page 56 Le Commentaire composé ………………………………..page 65 Exercices cours de renforcement ………………………page 72 LECTURE MÉTHODIQUE DONNÉES MÉTHODOLOGIQUES I° La démarche de la lecture méthodique 1

passager dans une gare montre, grâce à la répétition du verbe « attendre », que Jean Dézert a un rapport passif à la vie. Il la subit au lieu de la décider. Là encore, la métaphore spatiale apparaît : Jean Dézert est un individu sans destination, perdu au milieu d’une gare, alors que normalement, on est dans une gare pour aller dans un endroit précis. Cette métaphore est à rapprocher de celle du deuxième paragraphe, dans laquelle le monde est comparé à un théâtre où Jean Dézert tient le rôle

cette incartade des Indiens sur son île qu'il fortifie. Cela ébranle son sens religieux fondé sur l'Evangile. Une nouvelle récolte de céréales, abondante, lui permet de faire du pain , expérience qui le ramène en arrière dans cette communauté humaine perdue. Le pain est aussi un moyen pour Robinson d'analyser ses rapports avec son désir d'enfant de devenir boulanger [«je ne concevais rien de plus onctueux ni de plus accueillant que ce grand corps sans tête, tiède et lascif, qui s'abandonnait au fond

Commentaire composé d'un extrait de La Confession d'un enfant du siècle 1.1. Musset depuis « Trois éléments partageaient donc la vie » jusqu'à «de ce spectre moitié momie et moitié fœtus » En 1836 Musset publie son roman La Confession d'un enfant du siècle, roman considéré comme autobiographique. Le dessein de l'auteur était, semble-t-il, de raconter sous forme romanesque son idylle avec George Sand. Ce projet fut contrarié par leur séparation définitive. La rupture modifie ainsi le projet initial