Commentaire Composé Du Bonheur Fontenelle

exprimer le mieux sa conception du bonheur ? Objet d’étude : L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer Perspectives d’étude : analyse de l’argumentation et des effets sur le destinataire ; connaissance des genres et des registres. FICHE DE REVISION BAC Texte 1 : l’essai : Mme du Châtelet Discours sur le bonheur, 1744, (publication posthume 1779) Références de l’extrait : photocopie distribuée en cours et/ou fiche-SQ-Bonheur-corpus et/ou 1, 2, 3 Bonheur ! Notions clés : Madame Du

Groupement #1 : Contre les Fables et les superstitions Agnus Scythicus, Diderot La dent d’or, Fontenelle L’autodafé, Voltaire Prière à Dieu, Voltaire Agnus Scythicus C et article nous fournira des réflexions plus utiles contre la superstition et le préjugé, que le duvet de l'agneau de Scythie contre le crachement de sang. Kircher, et après Kircher, Jules-César Scaliger, écrivent une fable merveilleuse ; et ils l'écrivent avec ce ton de gravité‚ et de persuasion qui ne manque

ses Sentiments sur le Cid, et cet ouvrage fut digne de la grande réputation de cette Compagnie naissante. Elle sut conserver tous les égards qu'elle devait et à la passion du cardinal et à l'estime prodigieuse que le public avait conçue du Cid. » (Fontenelle). Corneille fréquentait l'hôtel de Rambouillet ; il y donna quatre ans après le Cid, la première lecture de Polyeucte que l'on applaudit par déférence pour l'auteur, mais que l'on trouva mauvaise. Il ne se présenta à l'Académie qu'après la mort

métaphysique, c’est d’être un langage fleuri, ampoulé, impropre à rendre compte de la réalité, aussi s’attaque-t-il au "poète" Derham et à "son beau ciel empyrée". De même le chapitre II commence par des attaques contre le raisonnement par métaphores de Fontenelle. "La nature est comme la nature. Pourquoi lui chercher des comparaisons ?" lui rétorque Micromégas-Voltaire. Ensuite il s’agit de systèmes élaborés par la seule intelligence de l’homme : ils sont donc variés et contradictoires, c’est ce qui apparaît

Sommaire : Introduction du dossier, page 3 Définition du Siècle des Lumières, page 4,5 Montesquieu,  De l’esclavage des Nègres, Page 6 (commentaire Page 7) Voltaire « Dictionnaire philosophique, Page 8,9 (commentaire Page 10) L’escarpolette de Fragonard (1767), Page 11 (commentaire Page 12) Une soirée chez madame Geoffrin, (1755), P. L. Debucourt, Page 13 (commentaire Page 14) En quoi Micromégas est-il un conte ? Page 15,16 Dans quelle mesure peut-on dire que ce conte s’inscrit dans le Siècle des Lumières 

de Strasbourg SOMMAIRE des séquences Objet d’étude Séquence 4 : Claude Roy : A la lisière du temps Séquence 5 : Jean-Claude Carrière : La Controverse de Valladolid Séquence 6 : Yasmina Réza : « Art » Séquence 7 : Fontenelle : Entretiens sur la pluralité des mondes Séquence 8 : Eric-Emmanuel Schmitt : Le Visiteur La poésie Convaincre… Théâtre, texte et repr. Convaincre / Lumières Théâtre, texte et repr. En annexes : 2 textes mis en forme grâce aux TIC

CORRIGÉ DE LA QUESTION • « Le bonheur humain est composé de tant de pièces qu’il en manque toujours », dit Bossuet. Mais chacun définit différemment ces « pièces » du bonheur. Ainsi un moraliste philosophe comme Pascal, un fabuliste comme La Fontaine – pratiquement contemporains au XVIIe siècle – ou des philosophes des Lumières aussi différents – et presque « ennemis » – que Voltaire et Rousseau font tous dépendre le bonheur d’éléments différents. • Pour Pascal, être heureux c’est combler un

 Méthodologie de la dissertation. Niveau 1er . Fiche 7. Le classicisme. Fiche 8. Le mouvement littéraire et culturel des Lumières(voir Manuel p° 520 et tout le chapitre 13). Fiche 9. Retour sur quelques outils d’analyse narrative. Fiche 10. Outils pour le commentaire littéraire.  Fiche 11. Retour sur la logique de l’argumentation. Fiche 12. Quelques outils stylistiques 1. p°628 à 632. Fiche 13. Lexique de l’autobiographie. Vocabulaire à connaître. Fiche 14. Le romantisme, un mouvement européen de la première partie du XIXeme siècle

au Moyen-âge, ces auteurs étaient uniquement abordés pour y retrouver les principes chrétiens et leurs ouvrages étaient donc adaptés et commentés par les clercs de l’Église. Au moment de la Renaissance, on « nettoie » donc ces livres de tous ces commentaires pour revenir au texte originel et les découvrir pour leur beauté, leur pensée, pour simplement ce qu’ils sont. La découverte du Nouveau Monde en 1492, et donc d’autres cultures. Avec la découverte de l’héliocentrisme, Copernic met fin à la représentation

lèse-majesté divine au premier chef. L'Encyclopédie - Denis Diderot http://www.bacdefrancais.net/autoritepolitique.php Denis Diderot, Article "Encyclopédie", Encyclopédie, 1751. Encyclopédie. Ce mot signifie enchaînement de connaissances; il est composé de la préposition grecque en, et des substantifs kuklos, cercle, et paideia, connaissance. En effet, le but d'une Encyclopédie est de rassembler les connaissances éparses sur la terre; d'en exposer le système général aux hommes avec qui nous vivons