Commentaire De Droit Sur Antigone De Sophocle

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Comparaison de Du Bellay (Las ! où est…) et Nerval (El Desdichado) avec la problématique suivante : pourquoi peut-on dire que dans ces deux textes l’on entend la voix d’Orphée ? A été lu et étudié un extrait d’Eurydice d’Anouilh. + Présentation et commentaire du tableau de Poussin : Orphée et Eurydice. ( Retour vers le corpus Le mythe de Troie [pic] David Hélène et Pâris 1788 Musée du Louvre Travaux de recherches : - la guerre de Troie : nous avons axé le tout sur la pomme de discorde

cette image théâtrale par rapport à la réalité vécue par le spectateur mais aussi celle de l'universalité de cette image qui dépasse les particularités d'existences singulières. Autrement dit, le spectateur peut-il se reconnaître dans l'Antigone de Sophocle créée cinq siècles avant Jésus-Christ, ou dans le Dom Juan de Molière créé au xviie siècle aussi bien que dans Les Bonnes de Jean Genet, pièce écrite en 1947 et inspirée par un fait divers contemporain, celui des sœurs Papin, deux employées de maison

XXème siècle, aura sans doute été d’être l’un des plus barbares de toute l’histoire de l’humanité, celui où l’on aura massacré, tué, torturé sans précédent, mais parallèlement d’être un siècle d’une très grande richesse sur le plan de la création des droits de la personne humaine1. (2) « L’homme est devenu un loup pour l’homme », cette phrase hautement symbolique, attribuée au philosophe anglais Thomas Hobbes, permet de mesurer les effets dévastateurs des trop nombreuses entreprises totalitaires de

Philosophie du droit : Introduction : Le droit est une construction humaine. Cela implique que le droit change d’une période à une autre, d’une société à une autre, des groupements humains où le droit fait l’objet d’acceptation mais il arrive aussi que le droit fasse l’objet de critique. Le droit peut aussi faire l’objet de combat, donc « construction » veut aussi dire destruction on parle de Révolution ou il peut avoir aussi des conflits. * Ex : Cote d’Ivoire 2 présidents Pour comprendre

justice et le droit Contenu Chapitre IV : La justice et le droit 1 Préambule 3 Introduction 3 I.La recherche de la nature complexe de la justice : la question de ses fondements. 3 A. La nature peut-elle être le critère de la justice ? 3 B. Aimons-nous la justice pour elle-même ? 3 C. La justice comme valeur en soi : 3 II. Le droit comme tentative problématique de traduction objective de la justice 3 A. La force et le droit 3 1.La force fait-elle le droit? Peut-on fonder la force sur le droit ? 3 2. Le

ce moment de son auto-analyse, décrite dans ses lettres à Fliess, que Freud décide d’insérer – et qu’il cite pour la première fois dans son livre L’Interprétation des Rêves – la référence à la tragédie de Sophocle et son analyse. Cette donnée peut être déduite de la similitude entre le commentaire qu’il fait aussitôt après l’extrait cité plus haut et le passage du livre mentionné. Freud écrit à Fliess : • 6Ibid. Nos sentiments se révoltent contre toutes les compulsions arbitraires individuelles,

____________________________________________________________ _____________________ “Alceste” (-438) Tragédie Fille de Pelias, belle et vertueuse épouse d’Admète, elle consent à mourir à sa place, mais est sauvée par Héraclès qui l’arrache des Enfers. Commentaire Alceste est le parangon de l’affection conjugale. Le sujet a aussi inspiré Quinault (tragédie lyrique sur une musique de Lully, 1674) et Glück. ____________________________________________________________ _____________________ “Médée”

Chapitre IV : La justice et le droit Contenu Préambule  Domaine d’analyse: la politique Exemple de sujets-Bac : « Le droit n’est-il que l’expression d’un rapport de force ? ». « Toutes les inégalités sont-elles injustes ? ». « La loi est-elle toujours juste ? ». Travail collectif : recension critique des expressions en rapport avec la notion « Nul ne doit se faire justice soi-même » # loi du Talion (lat. talis = pareil) (in Code d’Hammourabi -1730

autour d’une œuvre littéraire, romanesque et dramatique en particulier : Module I : La Boîte à Merveilles d’Ahmed Sefrioui. Module II : La Planète des singes de Pierre Boulle. Module III : Le Dernier jour d’un condamné de Victor Hugo. Module IV : Antigone de Jean Anouilh. Des contenus inhérents à la langue, aux activités orales / Travaux encadrés et à la production écrite figurent également dans cet ouvrage. Nous laissons au professeur le soin de s’en inspirer pour élaborer ses séquences didactiques