Commentaire De Montesquieu

Commentaire Article 16 de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen La naissance de l’état républicain français sa rattache a une longue évolution dont l’origine remonte aux cultures judéo-chrétienne et gréco-latine. Malgré le fait que cette époque pose les bases de l’idée républicaine, c’est après la révolution française de 1789 que la première république a été mise en place (1792-1804). Elle se manifesté par l’abolition de la royauté ainsi que ses privilèges, posant de ce fait

de textes (Voltaire, Montesquieu, D’Holbach) > Corrigé de l’exercice n° 1 Chapitre 2 > ................................................................................................................ 94 L’écriture au service de la contestation : Voltaire, Montesquieu, D’Holbach ................................................. 97 Étude du groupement de textes : A B C D E Texte 1 : VOLTAIRE, De l’horrible danger de la lecture (1765) Texte 2 : MONTESQUIEU, De l’Esprit des lois

Auteur : Le Chevalier Louis de Jaucourt (1704, 1779) Le plan du commentaire : I. Une démonstration logique 1. Définir et expliquer 2. Convaincre, le choix de la raison 3. Une structuration de l’article qui ne laisse pas au lecteur le temps de douter II. Une dénonciation virulente 1. L’indignation de l’auteur 2. Un glissement vers l’émotion et l’affirmation catégorique 3. Une pratique inhumaine Le commentaire rédigé : Introduction Le texte dont il est ici question est extrait

Montesquieu, de son vrai nom Charles Louis de Secondat de La Brède, est unpenseur politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français desLumières, né le 18 janvier 1689 à La Brède (Guyenne, près de Bordeaux) et mort le 10 février 1755 à Paris. Jeune homme passionné par les sciences et à l'aise avec l'esprit de la Régence, Montesquieu publie anonymement Lettres persanes (1721), un roman épistolairequi fait la satire amusée de la société française vue par des Persans exotiques

celui des Lettres persanes de Montesquieu et de Candide écrit par Voltaire, cherchent visiblement à dépayser le lecteur mais ils poursuivent également une autre visée. En effet les trois textes offrent au lecteur la vision d’un cadre paisible et lointain « assez près des colonnes d’Hercule », « la grande Afrique », «l’heureux hymen du printemps et de l’automne » pour Fénelon, « Constantinople », « sous un berceau d’orangers » pour Voltaire tandis que Montesquieu dépeint les charmes d’un lieu

norman.dadon@gmail.com COMMENTAIRE DE LA DDHC Jean Sylvain BAILLY, président de l'assemblé national constituante du 17 Juin 1789 proclame : " la DDHC avait un grand nombres de partisans et quelques adversaires; tous avait raison et elle était a la fois nécessaire et dangereuse." Le concept même de droit de l'homme, au droit fondamentale peut se comprendre comme le produit d'un courant philosophique qui agissait en réaction avec le passé (ancien régime). Le point le plus fort de cette

Français 2010 – Séries S et ES le 21 juin 2010, dans Bac Français Objet d’étude : L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer Le sujet comprend : Texte A – Fénelon, Les Aventures de Télémaque (1699), Septième livre Texte B – Montesquieu, Lettres persanes (1721), Lettre XII Texte C – Voltaire, Candide (1759), chapitre XXX Vous pouvez également télécharger le sujet complet (séries ES-S) ainsi que les textes du corpus ici ! Le corrigé : I – Après avoir lu attentivement les

DELIBERER DOCUMENTS A – MONTESQUIEU, Les Lettres Persanes, Lettre XII, (1721) B – VOLTAIRE, Candide ou L’optimisme, (1759) I. Vous répondrez d’abord aux questions suivantes (4 points) :A quels procédés (énonciation, lexique, construction des phrases, registre(s), figures de style...) les écrivains des documents A et B ont-ils recours pour faire partager au lecteur leur vision d’une société utopique ? II. Vous ferez le commentaire littéraire du texte de Montesquieu ou de Voltaire (Document

Commentaire comparé doc 11 et 12 Intro Montesquieu au livre XI de L’Esprit des Lois (1758), considère que « les juges de la nation ne sont que la bouche qui prononce les paroles de la loi ». Selon cette théorie, la justice est donc soumise à la loi et s’inscrit dans un rapport de subordination face à la puissance souveraine du Parlement. Au contraire, Raymond Carré de Malberg, juriste du XX e siècle réfute une telle conception et consacre l’importance du juge dans le système normatif. Intéressons

pour l'essentiel sur les auteurs des Lumières. Le XVIIIe siècle voit naître un courant philosophique et culturel qui boulverse les moeurs de l'époque, c'est celui des Lumières. De nombreux philosophes et écrivains tel que Voltaire, Rousseau, Montesquieu, Diderot pour ne citer qu'eux, publient leurs ouvrages dans lesquels ils dénoncent les injustices dont souffrent certains hommes, et les excès du pouvoir monarchique. Ils sont d'ailleurs favorables à ce que la France s'inspire du modèle de la Monarchie