Commentaire De Raymond Aron Démocratie Et Totalitarisme

dirigeant c’est la monarchie, un petit groupe c’est un régime aristocratique, et tout le monde c’est une démocratie. A ce critère formel s’ajoute un critère substantiel ( forme de régime réglé ou déréglé (monarchie vs tyrannie, Aristocratie vs oligarchie, démocratie vs anarchie). Or Platon pense que le meilleur des régimes est le régime aristocratique. Alors qu’Aristote préfère la démocratie. Platon considérait que le gouvernement de tous n’était pas efficace car c’était « le gouvernement des pauvres

l’histoire et la science politique y puise ses matériaux. 2. Philosophie de l’histoire : tentatives grandioses et avortées de compréhensions du devenir humain (Hegel, Marx). Pour Popper, la « société ouverte » a fini par s’imposer face au totalitarisme. Communisme ( Marx ; stade politique ultime dans la dialectique de la fin de l’Histoire. 3. La biographie, chère à Braudel, apporte une synthèse originale des événements. Histoire des doctrines et des idées politiques Dans un registre

peut surprendre. Les transformations éco- nomiques qui ont suivi la Première Guerre mondiale et la crise des années 1930 ont amené des individus, jusqu’alors restés à l’écart des débats sur l’économie, à prendre position (11). Le fait que le jeune Raymond Aron publie en 1937 dans la Revue de Métaphysique et de Morale un article critiquant la politique économique du Front Populaire en témoigne (12). Louis Rougier le souligne : La grande particularité du temps d’avant-guerre, c’est que jamais un professeur

plus ancienne et la plus naturelle. Il exclue de même l’aristocratie, le Gouvernement de quelques-uns. Il reste la démocratie, qui, au sens strict, est impraticable à grande échelle, il ne reste donc qu’une seule solution, à savoir, la démocratie représentative, et PAINE conclue qu’elle est le système qui se conjugue le mieux avec l’esprit républicain. C’est l’association de la démocratie et du principe représentatif qui donne naissance au meilleur gouvernement, capable de prendre en considération tous

Max Weber, "Le Savant et le politique", 1959 - analyse et commentaire Éléments biographiques Né en 1864; professeur de droit, puis économie politique et enfin de sociologie avec un poste créé spécialement pour lui. Il est renommé entre autres pour son concept d'idéal type qui permet de mieux comprendre des phénomènes sociaux. On prend souvent l'exemple de la bureaucratie, qui n'existe jamais totalement, mais qui permet de comprendre des bureaucraties « imparfaites ». On associe très souvent

INTRODUCTION A LA SCIENCE POLITIQUE      Partiel = commentaire de dossier, ensemble de documents sur un thème à étudier. Epreuve qui demande un L de réflexion à partir une question (qui peut avoir attrait à l’actualité). Ce dossier est à peu près l’équivalent des dossiers de TD. 3h d’épreuve = pour préparer les TD. Manuel qui est sur le plan conseillé. Ce qui est attendu : découvrir des q° et de trouver la manière d’y répondre. C’est de la réflexion plus que de l’apprentissage. Le contenu : le

INTRODUCTION A LA SCIENCE POLITIQUE Partiel = commentaire de dossier, ensemble de documents sur un thème à étudier. Epreuve qui demande un L de réflexion à partir une question (qui peut avoir attrait à l’actualité). Ce dossier est à peu près l’équivalent des dossiers de TD. 3h d’épreuve = pour préparer les TD. Manuel qui est sur le plan conseillé. Ce qui est attendu : découvrir des q° et de trouver la manière d’y répondre. C’est de la réflexion plus que de l’apprentissage. Le contenu : le cours

Parmi les intervenants, la très grande majorité des historiens ne sont aucunement suspects de parti-pris dans un sens ou dans un autre ; deux d’entre eux ont des liens anciens avec Jean Charbonnel. L’un, (Jean-Dominique Durand, spécialiste de la démocratie chrétienne), a accueilli le livre de Jean Charbonnel, Edmond Michelet, comme premier titre de la collection "Politiques et Chrétiens" qu’il a dirigée aux Editions Beauchesne. Si l’on ajoute à cela l’omniprésence de membres de la famille Michelet

Quelle heure est-il ? telle est de nous au monde la question inépuisable » Paul Claudel, Art Poétique. Cad Comment nous orienter dans le monde social et politique ? 1er question : Qu’est-ce qui pour nous fait autorité ? nous, les citoyens de la démocratie des années 2000 nous reconnaissons l’autorité de la science dans le domaine pratique et celle de la liberté dans le domaine théorique. Il faut donc définir ces 2 principes, ces 2 grandes « masses spirituelles » aurait dit Hegel : - la science :

peut être menée selon deux voies différentes : · la première se centre sur les conditions logiques de fonctionnement d’une société ; elle interroge les «  conditions de possibilité  » d’une notion (la démocratie, l’État, la représentation…) comme le dit  Kant . À ce premier courant, nous devons de grandes réalisations comme les notions d’État, de droits de l’homme, de libertés, de représentation, d’individu… · la seconde