Commentaire Discours Sur Le Colonialisme

qui a eu lieu en France pendant l’entre-deux-guerres, un débat qui avait Jean-Paul Sartre pour figure de proue et certains concepts-clé de l’existentialisme en guise de pavillon. Au cœur de l’arène au sein de laquelle se disputaient les différents discours, la prose occupa un rang singulier ; elle était le cheval de bataille de Sartre, la responsabilité et la liberté, ses conquêtes. Et l’écrivain, lui, par la force révélatrice de ses mots, s’élevait au rang de maître de conscience. « La fonction de

Céline est attiré par la finesse, par la légèreté, l’apesanteur. C'est à la fois une thématique personnelle et une esthétique. Il ouvre un cabinet médical et travaille en banlieue (Clichy). 1927 : Il écrit une pièce de théâtre : L’Eglise, satire du colonialisme en Afrique, de la Société des Nations. Première trace d’antisémitisme : le nom du personnage principal. Les obsessions commencent. C’est une pièce injouable. 1924-32 : compose son 1er grand livre : Voyage au bout de la nuit (publié en 32). 1933

UNIVERSITE D'ORLEANS THESE PRESENTEE A L’UNIVERSITE D’ORLEANS POUR OBTENIR LE GRADE DE DOCTEUR DE L’UNIVERSITE D’ORLEANS Discipline : Géographie, Aménagement, Environnement PAR DAMAMME Aurélie Le genre à l’épreuve du développement au Maroc Discours et pratiques concernant la place des femmes dans les projets Soutenue le 28 septembre 2005 MEMBRES DU JURY M. Jean-Paul DELEAGE, Directeur, Professeur émérite Université d’Orléans Mme Sonia DAYAN-HERZBRUN, Rapporteure, Professeure Université

son Acte constitutif, mais en s'appuyant sur une résolution adoptée lors de la session de 1975 sur « la contribution de l'Unesco à la paix et les tâches de l'Unesco en ce qui concerne la promotion des droits de l ' h o m m e et l'élimination d u colonialisme et d u racisme » (Résolution 18 C/ll.l). Les États membres ont considéré, dans ce texte, que « la paix ne saurait être uniquement l'absence de conflit armé, mais impliquait essentiellement u n processus de progrès de 10 justice et de respect

pour ses petits- fils et petites- filles en se préparant à rejoindre ses ancêtres. Mais puisque c’est le Cameroun, l’homme est toujours là, il saute de son lit de malade et se rend au ministère. 17 Brice KOUAKAP NDJEUTCHAM C’est sans commentaire supplémentaire ! La guerre froide entre les Anglophones et les Francophones est bel et bien une réalité indéniable. Les exemples peuvent être multipliés, mais il suffit d’utiliser quelques-uns pour montrer que les Anglophones et les Francophones

de « substituer leur propre discours à celui que l’Occident tenait sur l’Afrique et qu’il s’efforçait d’imposer comme le seul qu’on pût tenir légitiment sur ce continent et ses sociétés » (p. 9) – idée déjà émise par L. S. Senghor dans la préface des Nouveaux contes d’Amadou Koumba de Birago Diop (1961, p. 7) – il rend également compte de l’intérêt des Européens pour les genres oraux traditionnels africains dès le milieu du XIXe. En choisissant de revisiter le discours colonial sur les objectifs de

nouveau prolongement et de nouvelle conception du pouvoir politique. C'est notamment Cicéron qui va offrir le modèle de l'homme politique et également de l'éthique républicaine. Ce qu'il a pu incarner à la fin de la république romaine trouve dans les discours politique italien un écho au sein des citées italiennes. L'humanisme politique s'associe des lors avec la défense des institutions civiques, contre la tyrannie qui engraine les citées italiennes.  A côté de cet humanisme que l'on a déjà envisagé

papier » par les théoriciens de la littérature, désigne celui qui raconte les événements dans un texte écrit. Aussi, Gérard Genette fait-il remarquer que cette figure du récit renferme l’ensemble des sujets qui concourent à la productivité du discours fictif, « fût-ce passivement ou activement à l’activité narrative. »23 Elle feint, par ailleurs, une communication orale avec des interlocuteurs internes et externes, notamment les protagonistes et les comparses du récit et les lecteurs. Elle

colonial tel que maintenu. Les éléments du système juridique français greffés sur les droits africains semblaient bien incrustés et fixés dans la durée. Vicissitudes de la colonisation, diraient peut-être certains, quand vous nous tenez… Pour des commentaires sur cette absence de quelque volonté de réaliser une « révolution législative », voy not. Gonidec (P.-F.), Les droits africains. Evolution et sources, op.cit., p. 205 ; Agostini (E.), La circulation des modèles juridiques, in Rev. int. dr. comp

estranger, armé seulement de ses armes, et despourveu de la grace et cognoissance divine, qui est tout son honneur, sa force et le fondement de son estre. Voyons combien il a de tenue en ce bel equipage. Qu'il me face entendre par l'effort de son discours, sur quels fondemens il a basty ces grands avantages qu'il pense avoir sur les autres creatures. Qui luy a persuade que ce branle admirable de la voute celeste, la lumiere eternelle de ces flambeaux roulans si fierement sur sa teste, les mouvemens