Commentaire Dom Juan Les Relations Maitre Valet

19) - l’intérêt psychologique (page 21) - l’intérêt philosophique (page 27) - la destinée de l’œuvre (page 30), enfin des notes et des commentaires de toutes les scènes (page 33 et suivantes). Bonne lecture ! Résumé Acte I Scène 1 : Lisette, femme de chambre de Silvia, encourage sa maîtresse au mariage avec le jeune homme, Dorante, que son père, M

Et ce système solaire, je pense qu'il est bien petit, et la terre immense, et je me sens soudain plus beau qu'Apollon, plus brave et plus capable d'exploits amoureux que Mars, et pour la première fois, je me crois, je me vois, je me sens vraiment maître des dieux. Mercure Alors vous voilà vraiment homme !… Allez-y ! Mercure disparaît. Jean Giraudoux, Amphitryon 38, acte I, scène 5, 1929. Texte 2 Dans une petite ville, les habitants se transforment peu à peu en rhinocéros, métaphore de la barbarie

narratifs, racontant des événements réels ou imaginaires. On trouve plusieurs types de discours dans un récit : des discours narratifs, descriptifs, des dialogues. Remarques sur les autres emplois du mot "récit": - Opposé au "roman", il désigne la relation de faits vrais ; - Opposé au "discours", il désigne un type d'énoncé où l'auteur n'intervient pas (cf ci-dessous, III B.). 2° Dans un récit, on distingue l' "histoire" (ou la "fiction") et la "narration" : a) "Histoire" : L'"histoire" est constituée

à établir des relations entre les différents documents et à en proposer des interprétations. Elles peuvent être conçues de façon à vous aider à élaborer l'autre partie de l'épreuve écrite. • Le nombre de points attribué aux questions n'excède pas 4 points. 2. Les travaux d'écriture Qu'elle soit ou non accompagnée de questions, l'épreuve écrite vous offre le choix entre trois types de travaux d'écriture, liés à la totalité ou à une partie des textes étudiés : un commentaire, une dissertation

notion de tempérament dans la création. 3. Les limites du mouvement Joris-Karl Huysmans (1848-1907), puis Maupassant avec ses nouvelles fantastiques (Le Horla, 1886), s'éloignent du naturalisme. Certains disciples de Zola renient, à leur tour, leur maître en publiant, en 1887, un violent réquisitoire intitulé le Manifeste des Cinq (P. Bonnetain, J. H. Rosny, L. Descaves, P. Margueritte, G. Guiches). Reprenant les thèmes de la critique conservatrice, notamment véhiculée par Jules Barbey d'Aurevilly

Cid, Corneille 1639 Naissance de Racine 1640 Horace, Corneille 1642 Polyeucte, Corneille 1651 Nicomède, Corneille 1659 Les Précieuses ridicules, Molière 1662 L’École des femmes, Molière 1664 Tartuffe, Molière – Interdiction de jouer Tartuffe 1665 Dom Juan, Molière 1666 Le Misanthrope, Molière 1667 Andromaque, Racine 1668 L’Avare, Molière – George Dandin créé à Versailles 1669 Britannicus, Racine 1670 Bérénice, Racine ; Le Bourgeois gentilhomme, Molière 1671 Les Fourberies de Scapin, Molière 1672 Bajazet

Corneille 1639 Naissance de Racine 1640 Horace, Corneille 1642 Polyeucte, Corneille 1651 Nicomède, Corneille 1659 Les Précieuses ridicules, Molière 1662 L’École des femmes, Molière 1664 Tartuffe, Molière – Interdiction de jouer Tartuffe 1665 Dom Juan, Molière 1666 Le Misanthrope, Molière 1667 Andromaque, Racine 1668 L’Avare, Molière – George Dandin créé à Versailles 1669 Britannicus, Racine 1670 Bérénice, Racine ; Le Bourgeois gentilhomme, Molière 1671 Les Fourberies de Scapin, Molière

Diderot 1713 – 1784 Jacques le Fataliste et son maître ( 1778) Chronologie en journées de voyage. Sur le modèle des romans de chevalerie et des contes et nouvelles du Décaméron et de l’ Heptaméron.  Signets J1 premier jour J2 ; J3 ;J4 ; J5 ; J6 ; J7 ; J8 ; J9 ; J10 N1 : première nuit N1 ; N2 ; N3 ; … N8. J15 une Quinzaine se passe entre entre J 9 et J10 Première journée p. 9-11 Elle commence à « l’après-dînée » p. 11 e[1] ( = après midi) [P. 9 Adresse au lecteur :

heure : point de méthode sur le commentaire composé. - 2ème heure : reconnaître le style indirect libre ; revoir les valeurs modales des temps : l’imparfait, le conditionnel. Activités : - 1ère heure : corrigé de la banalisée ; trouver une problématique / hypothèse de lecture pour l ‘analyse du texte ; dégager des axes de commentaire. - 2ème heure : suite et fin de la L.A. n°3. Pour le jeudi 4/ 12 : « remplir » les trois parties du commentaire de Bouvard et Pécuchet en ordonnant

d’autres types de rapports, notamment les liens de piété et les liens amoureux. L’extrait de Lancelot du Lac (p. 21) est suffisamment éloquent : l’organisation hiérarchique de la société est tout entière fondée sur ce modèle. Unie aux autres par une relation d’interdépendance légitimant la sujétion d’une d’entre elles (le peuple), chacune des trois classes est investie d’une mission bien définie, dont le respect garantit l’harmonie du corps social sous le regard de Dieu, Seigneur des seigneurs. La