Commentaire Du Discours De Badinter

L’influence de nouvelles sciences humaines (psychanalyse, ethnographie, sociologie) sur les arts • Mythes et figures mythiques Champ linguistique • Lexique : nature/culture/société • Lexique des arts et de la pensée • Procédés de la persuasion • Discours rapporté et citation • Symbole, allégorie Histoire des arts • Période : xxe siècle • Thématique : « Arts, sociétés, cultures », « Arts et sacré » La parole en spectacle • D  ans le dialogue, utilisons-nous seulement des mots ? • C  omment

Politique, culture, espace public Sophie SALAÜN Jury : Mme Isabelle HARE et M. Bernard LAMIZET Table des matières Remerciements . . Introduction . . Chapitre premier : La culture en milieu carcéral dans le dispositif institutionnel ET dans le discours politique . . I. Une humanisation progressive et non linéaire, de la Révolution au XXème siècle . . A – La Révolution française, la fin des supplices et l’institutionnalisation de la prison .. B – Des réformes pénitentiaires hésitantes, entre répression

l’argumentation aujourd’hui • La nouvelle rhétorique : Perelman • Les sciences de l’information et de la communication : Philippe Breton, Alex Mucchielli… • Recherches en psycho-sociologie • Marketing : Jean-Noël Kapferer • Les linguistes (analyse du discours) : Ruth Amossy, Patrick Charaudeau… • Les philosophes : logique des enchaînements propositionnels 7 Les mouvements de la pensée Induction Déduction Raisonnement causal Raisonnement dialectique La voie explicative et les arguments quasi-logiques

certaines pratiques religieuses, était enregistrée à l’Assemblée nationale5. Son objet était d’ériger le port du voile intégral dans les lieux publics en infraction pénale. Au Caire, le 4 juin 2009, le président américain Barack Obama prononce son discours à l’adresse du monde musulman en se démarquant ostensiblement de la position française adoptée ces dernières années en matière de liberté religieuse et de droits des femmes. Il y affirmait que : « ...il est important que les pays occidentaux évitent

masculinité, n'est pas une essence ni une nature: c'est une situation créée par les civilisations à partir de certaines données physiologiques. Robert Badinter ajoutera, quelques années plus tard, qu'il n'est pas deux façons - l'une masculine, l'autre féminine- d'enseigner, d'écrire, de plaider, de juger, de légiférer ou de gouverner! (Badinter, R. in Amar, 1999 : 36) Par ailleurs, à en juger les 300 modéles recensés par Bennis et Nanus, il n'est pas deux façons, mais de multiples façons d'exercer

séance du 9 décembre 1808, par M. RIBOUD, en présentant le vœu d’adoption émis par la commission de législation, sur le Titre II du Livre II du Code d’instruction criminelle (LOCRE, La législation civile, commerciale et criminelle de la France ou commentaire et complément des codes français, Paris, Treuttel et Würtz, 1827-1832, 31 tomes, T. XXIV, pp. 616-617). Ce rapport portait plus spécifiquement sur ce qui constitua la principale pierre d’achoppement du Code, c’est-à-dire la question du jury criminel

possibles: ð Quelle est la logique institutionnelle impliquée par la lecture du texte de la constitution du 4 Octobre 1958 ? ð La cinquième République a-t-elle empêché que le pouvoir soit la « chose des partis » ? ð Discours de Bayeux du 16 Juin 1946 ð Article de Léon Blum du 21 Juin 1946 ð Discours de Debré devant le Conseil d’état le 27 Aout 1958. Intentions des auteurs de la 5e République, traduction dans le texte du 4 octobre 1958 et l’exercice effectif à travers les évolutions et les configurations

les enfants) et la zoophilie (attirance sexuelle pour les animaux). De telles amours peuvent être étudiées aussi bien par la psychologie que par les sciences humaines et sociales. À cause de la nature complexe et difficile à saisir de l'amour, les discours sur l'amour se réduisent souvent à des clichés, que l'on retrouve dans un certain nombre de dictons sur l'amour, depuis la phrase du poète Virgile : « L'amour triomphe de tout (omnia vincit amor) », jusqu'au célèbre : « L'amour rend aveugle ». Le

présente le texte et annonce le déroulement du commentaire. 1. Présenter le texte: § indiquer le titre, la date, l’auteur du texte; § le situer dans son contexte (l’œuvre dont il fait partie; l’époque où il a été écrit; le mouvement littéraire auquel il se rattache); § préciser ce qui précède l’extrait, donner les éléments nécessaires à sa compréhension. § dégager l’idée générale du texte et sa progression. 2. Annoncer le déroulement du commentaire: énumérer brièvement les principaux centres

histogramme des publications hugoliennes toutes catégories confondues montre un Hugo en proie à l’histoire et aux commémorations. C’est tout un, puisque la commémoration inscrit le temps dans le temps, fait événement de la mémoire, suture l’histoire-discours à l’histoire réelle. Les faits et les personnages historiques en ont donc le monopole, comme des anniversaires et des fêtes. La littérature n’y a pas droit parce que les œuvres se lisent au présent même si l’auteur a disparu –et sont pour cette raison