Commentaire Emile Zola Au Bonheur Des Dames

Sadi Carnot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.6. Jean-Casimir Périer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.7. Félix Faure . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.8. Émile Loubet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.9. Armand Fallières . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.10. Alexandre Millérand . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . -4- 66 67 67 69 70

l'on trouvera tous dans Alors ? vol. 3. On cherche à activer par là des attitudes attentives et critiques par rapport aux discours tenus par d'autres et par les apprenants sur la société cible et sur la sienne (dans les discussions, comparaisons, commentaires, explications...). Ces activités sont susceptibles de comporter des jugements évaluatifs, d'activer des réactions d'ethnocentrisme et d'intolérance, ou des processus d'acculturation et de dépendance culturelle, d'enfermement identitaire ou d'aliénation

Émile Zola LA BÊTE HUMAINE (1890) I................................................................................................. 3 II ..............................................................................................37 III............................................................................................ 70 IV ............................................................................................ 98 V..........................................................

La Bête humaine Émile Zola Publication: 1890 Source : Livres & Ebooks Chapitre 1 En entrant dans la chambre, Roubaud posa sur la table le pain d’une livre, le pâté et la bouteille de vin blanc. Mais, le matin, avant de descendre à son poste, la mère Victoire avait dû couvrir le feu de son poêle, d’un tel poussier, que la chaleur était suffocante. Et le sous-chef de gare, ayant ouvert une fenêtre, s’y accouda. C’était impasse d’Amsterdam, dans la dernière maison de droite, une haute maison

370 PRÉFACE Mettez de la couleur dans votre gris par Hervé SÉRIEYX Qui dira jamais l'indicible ennui distillé par tant de Démosthène de sièges sociaux, d'orateurs ânonnants, cramponnés à leur rétroprojecteur, tentant de compenser, par des commentaires redondants, l'indigence de transparents soporifiques. Nous, les auditeurs, nous la payons cher, cette civilisation de la communication où tout ce qui dirige, pilote, contrôle une organisation se doit dorénavant de parler aux personnes qui la composent

la couleur dans votre gris par Hervé SÉRIEYX © Éditions d’Organisation Qui dira jamais l'indicible ennui distillé par tant de Démosthène de sièges sociaux, d'orateurs ânonnants, cramponnés à leur rétroprojecteur, tentant de compenser, par des commentaires redondants, l'indigence de transparents soporifiques. Nous, les auditeurs, nous la payons cher, cette civilisation de la communication où tout ce qui dirige, pilote, contrôle une organisation se doit dorénavant de parler aux personnes qui la composent

370 PRÉFACE Mettez de la couleur dans votre gris par Hervé SÉRIEYX Qui dira jamais l'indicible ennui distillé par tant de Démosthène de sièges sociaux, d'orateurs ânonnants, cramponnés à leur rétroprojecteur, tentant de compenser, par des commentaires redondants, l'indigence de transparents soporifiques. Nous, les auditeurs, nous la payons cher, cette civilisation de la communication où tout ce qui dirige, pilote, contrôle une organisation se doit dorénavant de parler aux personnes qui la composent

désaccord. ± Usage très incertain. ••• Règle absolue, quelle que soit la nature du texte. •• Textes littéraires, « bon usage ». • Textes spécialisés, usages particuliers. ◊ Forme traditionnelle à respecter. ¶ Typographie, « traitement de texte ». ∞ Commentaire. > Correction, évolution. ≈ Rappel d’une évidence. Par exemple : « Ce mot n’a ≈ jamais de majuscule initiale » n’implique pas que le mot en question échappe aux règles communes lorsqu’il figure en tête d’une phrase ou dans une composition en capitales

support et le contexte de dépression dans laquelle la France ne fait que rentrer en 1931. La réponse s’articule autour deux axes : les mécanismes de la crise de 1929 vus dans le chapitre 1 et le chômage dont on montre la particularité en France (cf. commentaires des doc. 2 et 3) pages 66-67 LEÇON 2 L’immigration et la société française au XXe siècle L’immigration est vue dans une perspective historique de longue durée. Elle permet de souligner la première des spécificités de l’histoire de l’immigration

support et le contexte de dépression dans laquelle la France ne fait que rentrer en 1931. La réponse s’articule autour deux axes : les mécanismes de la crise de 1929 vus dans le chapitre 1 et le chômage dont on montre la particularité en France (cf. commentaires des doc. 2 et 3) pages 66-67 LEÇON 2 L’immigration et la société française au XXe siècle L’immigration est vue dans une perspective historique de longue durée. Elle permet de souligner la première des spécificités de l’histoire de l’immigration