Commentaire Gargantua Chapitre 16

                                SOMMAIRE           Présentation  du  concours,  page  3.     Composition  du  jury,  page  10.     Réglementation,  page  16.     Sujets  d’écrit,  page  19.     Rapport  de  composition  française,  page  26.     Rapport  d’étude  grammaticale  de  textes  de  langue  française,  page  61.     Rapport  de  leçon

de ses auteurs Chapitre 1 : Les Schtroumpfs, produit d'une société Section 1 : Stratégies évolutives de Peyo au sein du champ de la bande dessinée A/ Une position dominée qui incite à des stratégies de subversion B/ Une position dominante contraignant à des stratégies de conservation Section 2 : Des aventures sous influences A/ Configuration du champ de production des Schtroumpfs B/ Inspirations sociétales et politiques p. 41 p. 41 p. 41 p. 58 p. 65 p. 67 p. 74 Chapitre 2 : Les Schtroumpfs

originaux, avec une introd . par Le Roux de Lincy.... 2 vol . BEROALDE(deVerville) . Le moyen de parvenir 1 vol. RABELAIS........ Œuvres; édition augmentée de plusieurs extraits des Chro niques admirables du puissant roi Gargantua, ainsi que d'un grand nombre de variantes , et de deux chapitres inédits du Ve livre, d'après un manusc . de la Bibliothèque impériale ; avec des notes explicatives, et une notice historique contenant des documents originaux relatifs à la vie de Rabelais.. †† vol. 2 BONAVENTURE

établies qui lui permettront de s'orienter facilement dans le champ si encombré de la littérature policière. Note. - Les titres des ouvrages étrangers cités ici sont les titres français (quelquefois très éloignés, hélas, des titres originaux). CHAPITRE PREMIER GENÈSE DU ROMAN POLICIER 1. - Problème et mystère Quand on se contente d'expliquer le roman policier par son histoire, on commet une double erreur. D'abord, on admet que les trois éléments fondamentaux du roman policier : le criminel,

un savant entrelacement de rimes rares et sonores. C'est le théoricien du trobar clus inauguré par Marcabru. Arnaut Daniel (v. 1150-1160 - v. 1200) s'inscrit dans la lignée de la poésie savante de Raimbaut d'Orange. Entre 1180 et 1200, il compose 16 chansons, un sirventès, ainsi que sa très fameuse sextine. C'est l'auteur le plus représentatif du trobar ric, langue riche qui renouvelle le sens des mots, en crée de nouveaux, et privilégie les structures formelles très recherchées. Peire Cardenal

• Vinci et la représentation du corps . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .15 • La controverse de Valladolid . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16 • Martin Luther et la Réforme protestante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18 • L’humanisme, ou l’homme au cœur de l’univers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19 • La Renaissance, une ère

Francoscopie (2008) 10. P. DURET, Sociologie du sport (2008) 11. P. DURET, Sociologie du sport (2008) 25 CHAPITRE I 29 LE SPORT, DÉFINITIONS ET COMPOSANTES 14 1. Définitions des mots « sport » et « société » 2. HOMÈRE (VIIIe siècle avant J.-C.), l’Iliade, chant XXIII 3. Charte de l’Olympisme (1894) 4. L’arrivée du premier Tour de France (19 juillet 1903), photographie 31 16 37 18 21 41 45 © Hatier, Paris 2011 ISBN 978-2-218-95435-1 Toute représentation, traduction

John King. Dossier complémentaire : football et violence, l’exemple du Heysel. Mauvignier extrait de Dans la foule, édito de Jacques Julliard au lendemain du drame du Heysel, extrait de Sport et civilisation de Michel Caillat. Lecture cursive: Le chapitre « à Tottenham » dans Football Factory, de John King, qui forme une unité. Il raconte une très violente scène de bagarre entre deux bandes de Hooligans. Etape 2. Un couple, un match : Jouer juste de François Bégaudeau (Références des pages : édition

| | | |Début au chapitre V (pp. 1 à 242 de l’édition papier) | |

la littérarité de l’œuvre francophone en est discréditée au profit d’une lecture sociologique. La trajectoire est déjà construite pour les écrivains « ultramarins », qui n’appartiennent pas à la nation dominante. Comme le rappelait J. Arnaud (1986: 16), la pratique d’« une sociologie » du contenu ne saurait en aucun cas suffire pour cerner la spécificité, la poéticité de l’œuvre en question. C’est une lecture parmi tant d’autres. Cette approche qui marginalise est reproduite à travers la place que